論“民主”和專政（1918年12月23日）

《列寧選集》第三卷

    莫斯科收到的幾期柏林出版的《紅旗報》（注：《紅旗報》(《Die Rote Fahne》)是斯巴達克聯(lián)盟的中央機關報，后來是德國共產黨的中央報，由卡·李卜克內西和羅·盧森堡創(chuàng)辦，1918年11月9日起在柏林出版。該報多次遭到德國當局的迫害。1933年被德國法西斯政權查禁后繼續(xù)秘密出版。1935年遷到布拉格出版；從1936年10月至1939年秋在布魯塞爾出版。——683、706。）和維也納出版的德意志奧地利共產黨機關報《吶喊報》(Weckruf)（注：《吶喊報》(《Der Weckruf》)是德意志奧地利共產黨中央機關報，1918年11月起在維也納出版。1919年1月5日起稱為《社會革命報》，同年7月26日起稱為《紅旗報》。1920年10月14日起是奧地利共產黨中央機關報。

    德意志奧地利是1918年奧匈帝國解體后在奧地利本土上成立的國家。1918年11月12日，奧地利臨時國民議會宣布意志奧地利共和國成立。根據1919年9月10日簽訂的圣熱爾曼和約的規(guī)定，該共和國改稱奧地利共和國。——683。）向我們表明，社會主義的叛徒、帝國主義強盜戰(zhàn)爭的支持者謝德曼和艾伯特之流、奧斯特爾利茨和倫納之流，遭到了德奧兩國革命無產者的真正代表的應有的回擊。我們熱烈地歡迎這兩家機關報，它們顯示了第三國際的活力和它的成長。

    看來，現(xiàn)在不論在德國還是在奧地利，革命的主要問題都是這樣一個問題：要立憲會議還是要蘇維埃政權？已經破產的第二國際的所有代表人物，從謝德曼到考茨基，都擁護立憲會議，并稱自己的觀點是捍衛(wèi)“民主”（考茨基甚至說是“純粹民主”）反對專政。對于考茨基的觀點，我已在莫斯科和彼得格勒剛出版的《無產階級革命和叛徒考茨基》（注：見本卷第587—682頁。——編者注）這本小冊子中作了詳盡的分析。現(xiàn)在我想把這個爭論的問題的實質簡要地闡述一下，因為這個問題已經實際地提上了所有先進的資本主義國家的日程。

    謝德曼和考茨基之流高談“純粹民主”或一般“民主”，企圖欺騙群眾，掩蓋現(xiàn)代民主的資產階級性質。讓資產階級繼續(xù)掌握整個國家政權機構吧！讓一小撮剝削者繼續(xù)利用舊有的、資產階級的國◎第683頁◎家機器吧！資產階級喜歡把在這種條件下進行的選舉叫作“自由的”、“平等的”、“民主的”、“全民的”選舉，這是可以理解的，因為這些字眼可以用來掩蓋真相，掩蓋這樣的事實：生產資料所有權和政權仍然掌握在剝削者的手里，因而根本談不上被剝削者即大多數居民的真正自由和真正平等。對資產階級來說，在人民面前掩蓋現(xiàn)代民主的資產階級性質，把它說成一般民主或“純粹民主”，是有利的，必需的；而謝德曼和考茨基之流重復這個論調，實際上是拋棄無產階級的觀點，跑到資產階級那邊去了。

    馬克思和恩格斯在最后一次合寫《共產黨宣言》序言時（這是在1872年），認為必須特別提醒工人注意，無產階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的（即資產階級的）國家機器，并運用它來達到自己的目的，無產階級應該摧毀和打碎這個機器。（注：參看《馬克思恩格斯選集》第1卷第229頁。——編者注）叛徒考茨基寫了《無產階級專政》這一整本小冊子，對工人隱瞞這個最重要的馬克思主義真理，從根本上歪曲馬克思主義；顯然，這本小冊子受到謝德曼之流先生們的熱烈贊揚是完全應該的，因為資產階級代理人對跑到資產階級那邊去的人就是這樣贊揚的。

    工人和全體勞動者不僅被資本主義雇傭奴隸制而且被四年掠奪戰(zhàn)爭弄得饑寒交迫、困苦不堪，而資本家和投機商繼續(xù)掌握著掠奪來的“財產”和“現(xiàn)成的”國家政權機構，這時候高談什么純粹民主、一般民主、平等、自由、全民性，就是嘲弄被剝削的勞動者，就是踐踏馬克思主義的基本真理。因為馬克思主義教導工人說：你們應該利用資產階級民主，看到它同封建制度相比是歷史上的一大進步，但是一分鐘也不要忘記這種“民主”的資產階級性質，忘記它是有歷史條件的和有歷史局限性的，不要“迷信”“國家”，不要忘記，◎第684頁◎不僅在君主制度下，就是在最民主的共和制度下，國家也無非是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機器。

    資產階級不得不偽善地把實際上是資產階級專政，是剝削者對勞動群眾的專政的（資產階級的）民主共和國說成“全民政權”或者一般民主，純粹民主。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流（遺憾的是現(xiàn)在弗里德里希·阿德勒也在幫他們的忙）贊同這種謊言、這種偽善。馬克思主義者、共產主義者則予以揭穿，直接而公開地向工人和勞動群眾說明真相：民主共和國、立憲會議、全民選舉等等實際上是資產階級專政；要把勞動從資本的壓迫下解放出來，除了用無產階級專政代替這種專政，沒有別的道路可走。只有無產階級專政才能使人類擺脫資本的壓迫，徹底認清資產階級民主這種富人的民主是謊言、欺騙和偽善，才能實行窮人的民主，也就是使工人和貧苦農民事實上享受到民主的好處，而現(xiàn)在（甚至在最民主的——資產階級的——共和制度下）大多數勞動者事實上是享受不到民主的這些好處的。

    例如拿集會自由和出版自由來說。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流硬要工人相信，目前在德國和奧地利進行的立憲會議的選舉是“民主”的。這是撒謊，因為實際上資本家、剝削者、地主、投機商掌握著十分之九可供開會的最好的建筑物，掌握著十分之九的紙張、印刷所等等。城市的工人、農村的長工和日工實際上被這種“神圣不可侵犯的所有權”（這種權利是由考茨基和倫納之流先生們來捍衛(wèi)的，遺憾的是弗里德里希·阿德勒也跑到他們那邊去了）和資產階級的國家政權機構即資產階級的官吏、資產階級的法官等等排除于民主之外。目前德意志“民主”（資產階級民主）共和國的“集會和出版自由”就是謊言，就是偽善，因為實際上這是富人收買和賄賂報刊的自由，是富人用資產階級報紙謊言◎第685頁◎這樣的劣等燒酒來麻醉人民的自由，是富人“占有”地主宅第、最好的建筑物等等的自由。無產階級專政則要從資本家手里把地主宅第、最好的建筑物、印刷所、紙庫奪過來供勞動者使用。

    于是，謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流（和他們一道的還有一些外國的同道者，如龔帕斯、韓德遜、列諾得爾和王德威爾得之流）就大叫起來，說這是用“一個階級的專政”代替“全民的”、“純粹的”民主！

    我們回答說：不對！這是用無產階級專政代替事實上的資產階級專政（以資產階級民主共和國形式偽裝起來的專政）。這是用窮人的民主代替富人的民主。這是用大多數人即勞動者的集會和出版自由代替少數人即剝削者的集會和出版自由。這是民主在世界歷史上空前地擴大，是假民主變?yōu)檎婷裰鳎侨祟悢[脫資本的桎梏，而資本使任何一種、甚至最“民主”最共和的那種資產階級民主變得面目全非和殘缺不全。這是用無產階級國家代替資產階級國家，這種代替是使國家完全消亡的唯一道路。

    資產階級的偽善的朋友們即受資產階級愚弄的天真的小資產者和庸人們問道：為什么不實行一個階級的專政就不能達到這個目的呢？為什么不能直接過渡到“純粹”民主呢？

    我們回答說：因為在任何一個資本主義社會里，能起決定作用的不是資產階級就是無產階級，而小業(yè)主必然始終動搖不定，軟弱無力，愚蠢地幻想“純粹”民主即非階級的或超階級的民主。因為，要擺脫一個階級壓迫另一個階級的社會，只能靠被壓迫階級的專政。因為，只有無產階級才能夠戰(zhàn)勝資產階級，推翻資產階級，這是由于只有無產階級被資本主義聯(lián)合起來了并且“訓練出來了”，只有它能夠把那些按小資產階級方式生活的、搖擺不定的勞動群眾吸引過來，或者至少能使他們保持“中立”。因為，只有甜蜜蜜的市◎第686頁◎儈和庸人才會幻想不經過一個長期艱苦的鎮(zhèn)壓剝削者反抗的過程就可以推翻資本的壓迫，并用這種幻想欺騙自己，欺騙工人。目前在德國和奧地利，這種反抗還沒有公開地展開，因為對剝奪者的剝奪暫時還沒有開始。這樣的剝奪一經開始，剝奪者就會拚死地、瘋狂地進行反抗。謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流對自己和工人隱瞞這一點，就是出賣無產階級的利益，在緊要關頭放棄進行階級斗爭和推翻資產階級壓迫的立場而采取無產階級同資產階級妥協(xié)的立場，采取“社會和平”或剝削者同被剝削者調和的立場。

    馬克思說過：革命是歷史的火車頭（注：見《馬克思恩格斯選集》第1卷第474頁。——編者注）。革命迅速地教育著人們。德奧兩國的城市工人和農村雇農很快就會明白，謝德曼和考茨基之流、奧斯特爾利茨和倫納之流背叛了社會主義事業(yè)。無產階級一定會唾棄這些“社會主義叛徒”，這些口頭上的社會主義者、實際上的社會主義叛徒，就像俄國無產階級唾棄了同樣的一些小資產者和庸人即孟什維克和“社會革命黨人”（注：社會革命黨人是俄國最大的小資產階級政黨社會革命黨的成員。該黨是1901年底-1902年初由一些民粹派團體聯(lián)合而成的。社會革命黨人否認無產階級和農民之間的階級差別，抹殺農民內部的矛盾，否認無產階級在資產階級民主革命中的領導作用。在土地問題上，社會革命黨人主張消滅土地私有制，按照平均使用原則將土地交村社支配，發(fā)展各種合作社。在策略方面，社會革命黨人采用了社會民主黨人進行群眾性鼓動的方法，但主要斗爭方法還是搞個人恐怖。在第一次世界大戰(zhàn)期間，社會革命黨的大多數領導人采取了社會沙文主義的立場。

    1917年二月革命后，隨著廣大的小資產階級群眾參加政治生活，社會革命黨的影響和黨員人數激增（1917年5月已達50萬）。社會革命黨人和孟什維克在蘇維埃中，在土地委員會中都占多數。社會革命黨中央實行妥協(xié)主義和階級調和的政策，積極支持資產階級臨時政府，黨的首領亞·費·克倫斯基、尼·德·阿夫克森齊耶夫、維·米·切爾諾夫、謝·列·馬斯洛夫參加了臨時政府。1917年七月事變時期，社會革命黨公開轉向資產階級方面。社會革命黨中央的妥協(xié)政策造成黨的分裂，左翼于1917年12月組成了一個獨立政黨——左派社會革命黨。

    1917年十月革命后，社會革命黨人（右派和中派）公開進行反蘇維埃的活動，建立地下組織，1918年6月被開除出全俄中央執(zhí)行委員會。1918-1920年國內戰(zhàn)爭時期，他們進行反對蘇維埃政權的武裝斗爭，對共產黨和蘇維埃國家的領導人實行個人恐怖。社會革命黨人推行所謂“第三種力量”的蠱惑政策，在1918年充當了小資產階級反革命活動的主要組織者，在各地參與建立反革命“政府”，實際上為資產階級和地主的反革命統(tǒng)治掃清了道路。1919年8月，一部分社會革命黨人組成了人民派，同蘇維埃政權合作。該黨的極右派則同白衛(wèi)分子結成公開聯(lián)盟。內戰(zhàn)結束后，社會革命黨重新成了俄國國內反革命勢力的領導。他們提出“沒有共產黨人參加的蘇維埃”的口號，組織了一系列的叛亂。這些叛亂被平定后，1922年社會革命黨徹底瓦解。——15、20、26、42、88、99、114、222、234、276、282、348、363、389、401、477、553、560、578、590、687、702、765、796、802。）一樣。無產階級一定會看出，——上述這些“領袖”統(tǒng)治得愈厲害，無產階級就會愈快地看出——只有用巴黎公社類型的國家（關于這種國家，馬克思談得很多，但謝德曼和考茨基之流歪曲和背叛了他的思想）或蘇維埃類型的國家代替資產階級的國家（包括最民主的資產階級共和國在內），才能開辟出通向社會主義的道路。無產階級專政一定會使人類擺脫資本的壓迫和戰(zhàn)爭。

    　　　　　1918年12月23日于莫斯科

    載于1919年1月3日《真理報》第2號

    選自《列寧全集》第2版第35卷第383—388頁◎第687頁◎

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