大思維
10年前購得一套叢書,是山東大學(xué)出版社出版的《毛澤東的藝術(shù)世界》。但一直無暇細(xì)看,今日觀之,真乃處處珠玉,讀來余香滿口,回味無窮。其中有一本叫《毛澤東的思維藝術(shù)》,讀后的每一位讀者,可能都會由衷的贊道:毛澤東——推動中國歷史進程的最偉大的謀略大師。
吾常想,若我們的領(lǐng)導(dǎo)人,特別是黨和國家高級領(lǐng)導(dǎo)人都象薄熙來這樣謙虛一點,老實一點,不妄自尊大,不自以為是,心甘情愿地拜毛主席為師,甘當(dāng)毛主席的小學(xué)生,在毛澤東思想中找出路、找點子、找方法,中國怎么會走到今天這樣的進退維谷之地,中國又怎么會被西方列強挾持而不能自持。
下面,我們來看一看《毛澤東的思維藝術(shù)》一書中總結(jié)的毛澤東思維的特色:
毛澤東思維的形象性特色。毛澤東具有極豐富的想象力,可謂是思接千栽,視通萬里。比如1921年,毛主席教安源工人識字,他說,工人的工就是上邊一橫是天,下面一橫是地,中間一豎代表工人階級自己,工人就是頂天立地。在教長沙人力車夫認(rèn)工字時,他說,把人放在“工”字下面就是“天”,表示工人團結(jié)起來,力量就可以頂天;1927年發(fā)動秋收起義時,他獨出心裁的在起義部隊旗幟上使用斧子、鐮刀和五星,把中國革命的性質(zhì)和獨特性一下就表示了出來;到井岡山又用魚和水表示軍民關(guān)系;把根據(jù)地比作人的“屁股”,以此顯現(xiàn)根據(jù)地的重要;面對悲觀,他說“星星之火,可以燎原”;對政權(quán)的獲得方式,他說,“槍桿子里面出政權(quán)”;對馬列主義和中國革命的關(guān)系,他比喻為“箭”和“靶”的關(guān)系,并由此生出“有的放矢”的警句;對教條主義他無情地刻畫為“山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”;把抗戰(zhàn)勝利比作樹上桃子,蔣介石發(fā)是既不載樹又不澆水的摘挑子的人;對美國的侵略政策,他說“就象一頭尾巴拴在柱子上的牛,你說有什么好事情”。有一個故事,是說1956年工商業(yè)社會主義改造的方式方法問題,一日,毛主席把劉少奇和周總理召來,毛問二人:“你們怎樣才能使貓吃辣椒?”劉的方法是:抓之、塞之、捅之。毛以為這種莫斯科方式不可行,“決不能用暴力。”周的方法是:餓之、用肉裹之其必吞之。毛也不贊成,“不能愚弄人民”于是,他說:“這很容易,你可以把辣椒擦在貓的屁股上,當(dāng)它感到火辣辣時候,它就會自己去舔掉辣椒并為能這樣做而感到興奮不已。”毛主席這種使人看得見、摸得著、想得到,蘊含著深刻哲理和美好理想,啟迪人的心扉,激發(fā)人的熱情,產(chǎn)生一種沖動和力量。
毛澤東思維的客觀性特色。一切思維活動,都是客觀事物的運動、發(fā)展引起的。毛澤東認(rèn)為,人的正確思想不是從天上掉下來的,不是人們頭腦中所固有的,而是從客觀實踐中來,從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭、科學(xué)實驗三大革命實踐中來。1930年,他寫出《反對本本主義》后又寫出《尋烏調(diào)查》這同之前的《紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火,可以燎原》等著作使毛主席繼列寧創(chuàng)造的“十月革命”模式后,開辟了一條嶄新的農(nóng)村包圍城市的“井岡山道路”。游擊戰(zhàn)術(shù)的十六字訣及其后把游擊戰(zhàn)上升到戰(zhàn)略高度也是根據(jù)抗日戰(zhàn)爭的客觀形勢而來的,游擊戰(zhàn)這套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)在國外是沒有先例的,它閃爍著毛澤東思維藝術(shù)的光芒,西典軍校也不得不把毛澤東尊為游擊戰(zhàn)之父。
毛澤東思維的挈領(lǐng)性特色。毛澤東深諧矛盾的規(guī)律,寫出鴻篇巨著《矛盾論》。提綱挈領(lǐng)是毛澤東思維藝術(shù)中最卓有成效的部份。毛澤東之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)從勝利走向勝利,關(guān)鍵在于他能以馬克思主義的“望遠鏡”和“顯徵鏡”觀察、分析、比較,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),然后作出科學(xué)判斷,制定出符合客觀規(guī)律的路線方針。1936年冬,發(fā)生震驚中外的。“西安事變”殺蔣還是放蔣,黨內(nèi)爭論不休。毛澤東認(rèn)為:階級矛盾表現(xiàn)形式已是民族性了,中華民族同日本帝國主義的矛盾已經(jīng)成為主要矛盾。由此,促成了“西安事變”的和平解決。毛澤東為了中華民族的生死存亡,而不計一黨、一個階級的“私”仇的民族義舉,感天地,泣鬼神,中共由此一舉獲得民眾的空前支持。這種提綱挈領(lǐng),抓主要矛盾的思維藝術(shù),具有永久的指導(dǎo)意義。
毛澤東思維的超前性特色。當(dāng)人們?yōu)檠矍暗亩窢幎妓鳌⒍鴳?zhàn)斗的時侯,他已經(jīng)在探索、規(guī)劃未來了。超前性,這是毛澤東思維的一大特色。1947年,蔣軍數(shù)量和地域尚占優(yōu)勢時,他把握歷史時機,作出“大舉出擊,經(jīng)略中原”的決策,拉開戰(zhàn)略反攻序幕。1948年9月到1949年1月所進行的大決戰(zhàn),首戰(zhàn)遼沈,次戰(zhàn)淮海,再戰(zhàn)平律,三個階段珠聯(lián)璧合,處處生輝,各戰(zhàn)略階段,每個戰(zhàn)役,每次戰(zhàn)斗,似都在他的運籌之中,甚至連敵人都在他指揮之下。1949年3月,當(dāng)解放戰(zhàn)爭硝煙未盡時,他就已繪制好了中國未來政治、經(jīng)濟、文化圖景。并英明地預(yù)見了有的共產(chǎn)黨人在糖衣炮彈下要打敗仗。今天中國發(fā)生的一切,毛澤東了如指掌。
書中還對毛澤東思維的縝密性特色、毛澤東思維的決斷性特色、毛澤東思維的挑戰(zhàn)性特色、毛澤東思維的思辨性特色,作了精采的論述。今年是建國60年,再過幾天就是有一個99——毛主席逝世33年紀(jì)念日。面對風(fēng)云變幻的國際形勢,面對舉步維艱的國內(nèi)困境,99的思念,99的呼喚已成“中國現(xiàn)象”。對此,我們再也不能熟視無睹,再也不能自欺欺人了。必須堅定只有毛澤東思想才能救黨救國的信念,讓毛澤東思想陽光普照大地,光照千秋。
60為一甲子,33謂之生生。謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛主席逝世33周年!
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