烏有之鄉(xiāng)紅色語(yǔ)錄　　

由酈小星編輯整理　　

紅色語(yǔ)錄101　　

搶劫式的私有化改革和權(quán)力買(mǎi)賣(mài)的市場(chǎng)化改革，將社會(huì)完全撕裂為彼此仇恨的貧富兩個(gè)極端和沒(méi)有絲毫價(jià)值認(rèn)同感的無(wú)數(shù)碎片，徹底摧毀了國(guó)家統(tǒng)一的社會(huì)倫理基礎(chǔ)，所有社會(huì)群體包括依賴(lài)國(guó)家機(jī)器發(fā)了大財(cái)?shù)臋?quán)貴集團(tuán)，都對(duì)國(guó)家失去了基本認(rèn)同感。目前中國(guó)的各種社會(huì)力量不僅在國(guó)家、民族、公理、正義等維系社會(huì)的基本問(wèn)題上失去了認(rèn)同感，甚至連彼此對(duì)話(huà)的語(yǔ)言認(rèn)同感都失去了。　　

紅色語(yǔ)錄102　

資本很聰明，通過(guò)教育的商業(yè)化或光做不說(shuō)的市場(chǎng)化，資本將自己的利潤(rùn)投入到科研、教育的資助中，從而培養(yǎng)他們的利益代言人；資本很聰明，通過(guò)對(duì)大眾網(wǎng)站的投資和收入誘惑，誘導(dǎo)“大字報(bào)”偏離真正的群眾意志，從而引導(dǎo)對(duì)其有利的宣傳和報(bào)道，甚至在事件發(fā)生后，直接將“封口費(fèi)”塞到他們被吃喝玩樂(lè)撐得張不開(kāi)的嘴巴里；資本很聰明，通過(guò)黨報(bào)尋租和各級(jí)小報(bào)的商業(yè)化，將自己的全部政治、經(jīng)濟(jì)、文化利益訴求象墨水一樣潑灑在社會(huì)輿論的大畫(huà)上；資本很聰明，通過(guò)吃喝玩樂(lè)、五毒俱全的形式收買(mǎi)一切具有經(jīng)濟(jì)政治利益訴求的知識(shí)分子，給予他們財(cái)產(chǎn)和報(bào)酬，使他們?cè)诿襟w上成為明星，使他們感激涕零地回報(bào)資本。　　

紅色語(yǔ)錄103　

在次債危機(jī)步入新一輪惡化周期的情況下，中國(guó)不應(yīng)該打腫臉充胖子去當(dāng)世界的救世主，而應(yīng)該把心沉下來(lái)，冷靜下來(lái)，做好自己的事情，建立和完善社會(huì)保障機(jī)制，增加民眾收入，壓縮政府開(kāi)支，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)解決內(nèi)需拉動(dòng)問(wèn)題，而不是把所有的希望都寄托在大規(guī)模的政府投資上面。

紅色語(yǔ)錄104

中國(guó)包括土地改革在內(nèi)的產(chǎn)權(quán)改革與世界發(fā)展潮流完全相反，世界所有制演變的邏輯是私有化——國(guó)有化——社會(huì)化；中國(guó)所有制演變的邏輯是私有化——公有化——私有化。第一階段中國(guó)與世界發(fā)展是同步的，是在順應(yīng)世界歷史的發(fā)展潮流；第二步中國(guó)與世界發(fā)展是背離的，悖逆了世界歷史的發(fā)展潮流；由于悖逆世界歷史發(fā)展潮流很難找到理論上的合法性，所以就稱(chēng)之為具有中國(guó)特色的改革。

紅色語(yǔ)錄105　　

從醫(yī)改、教改，國(guó)企改革的事實(shí)來(lái)看，中國(guó)各個(gè)行業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，和中國(guó)老百姓的貧窮具有相互依存的天然內(nèi)在聯(lián)系，我們的高速增長(zhǎng)完全是建立在“窩里斗”基礎(chǔ)上，是通過(guò)內(nèi)部少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的掠奪、個(gè)別富豪對(duì)國(guó)家的掠奪實(shí)現(xiàn)的。這就是為什么同樣時(shí)間的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，日本老百姓的工資趕上了美國(guó)，而我國(guó)老百姓連原有福利都徹底喪失的根本原因。　　

紅色語(yǔ)錄106　　

我們的資源變成了美國(guó)的廉價(jià)商品，我們自己卻是資源掏的越多，換來(lái)的美元越多，國(guó)內(nèi)投放的貨幣就越多，就越是通貨膨脹；通貨膨脹反過(guò)來(lái)又緊縮，越是緊縮老百姓工資就越低，老百姓就越倒霉。馬克思曾經(jīng)講，當(dāng)初工人因?yàn)閯?chuàng)造的財(cái)富太多而貧困，中國(guó)人則因?yàn)橘Y源賣(mài)的越多越貧困。　　

紅色語(yǔ)錄107

中國(guó)目前出現(xiàn)了代表工農(nóng)等普羅大眾的弱勢(shì)群體和代表官商的強(qiáng)權(quán)利益集團(tuán)。中央政府不再是凌駕于兩大政治集團(tuán)之上，而是越來(lái)越處于兩大政治集團(tuán)的夾板之中，如同恩格斯曾經(jīng)指出的那樣，國(guó)家正在成為第三種政治力量，并且是那種讓兩大政治集團(tuán)同時(shí)走向失望的政治力量。
這是歷史上最為可怕的政治信號(hào)。國(guó)家成為第三種政治力量，在歷史上有兩種情況：一種是作為強(qiáng)大仲裁者的第三種政治力量，這是建立和諧社會(huì)的前提和基礎(chǔ)，當(dāng)初美國(guó)羅斯福新政時(shí)期國(guó)家扮演的就是這種強(qiáng)大的政治力量；一種是作為軟弱妥協(xié)者的第三種政治力量，這是社會(huì)走上動(dòng)亂的政治先兆。　　

紅色語(yǔ)錄108　　

78年改革最初我們GDP是2萬(wàn)億，今年要到18萬(wàn)億了，財(cái)政收入也由最初不到500億，達(dá)到了現(xiàn)在的3萬(wàn)多億。可是我們的老百姓得到的是什么？是原來(lái)福利待遇的被取消，是3000萬(wàn)工人下崗，是6000萬(wàn)被迫喪失國(guó)有企業(yè)身份和待遇的職工，是9000萬(wàn)工資在絕對(duì)下降甚至干脆拿不到工資、并且連國(guó)民待遇都沒(méi)有的民工，是成千上萬(wàn)看不起病而死在家中的冤魂。　　

紅色語(yǔ)錄109　　

如今中國(guó)的私有化改革，一部分人一夜暴富上天堂，一部分人徹底淪落為奴隸，已經(jīng)產(chǎn)生了貧富對(duì)立嚴(yán)重的階級(jí)分化，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈基本上被西方列強(qiáng)國(guó)家所掌握。中國(guó)就如同一只追求自由的迷途羔羊，跑出了自己的羊圈卻被人捕獲圈養(yǎng)的羔羊，既喪失了自己政治上的獨(dú)立自主地位，也喪失了自己經(jīng)濟(jì)上的自由活動(dòng)空間，什么時(shí)候什么方式被列強(qiáng)國(guó)家分而食之，全憑他們興趣所在。　　

紅色語(yǔ)錄110

30年來(lái)中國(guó)精英集團(tuán)已經(jīng)造就了一種社會(huì)氛圍和一種思維習(xí)慣：改革就是整治民眾，發(fā)展就是掠奪百姓。只要舉辦政策性研討會(huì)，無(wú)論會(huì)議主題是什么，也無(wú)論涉及哪個(gè)領(lǐng)域，核心任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)，就是如何整治和壓榨百姓。中科院院士蔣有緒這位慈眉善目的長(zhǎng)者，之所以會(huì)在森林城市論壇上提出征收呼吸稅這一毫不相干的建議，大概就是這種會(huì)議氛圍和思維邏輯的必然結(jié)果。　　

紅色語(yǔ)錄111　　

毛澤東時(shí)代的新中國(guó)，是一個(gè)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國(guó)，自成體系的社會(huì)主義國(guó)家。毛澤東也想和世界上所有能夠平等待我的國(guó)家發(fā)展關(guān)系，但是西方列強(qiáng)國(guó)家卻千方百計(jì)，要把新生的社會(huì)主義中國(guó)扼殺在搖籃之中，毛澤東不得已采取了一邊倒的外交政策，雖然在表面上和蘇聯(lián)是一個(gè)陣營(yíng)的伙伴關(guān)系，實(shí)際上還是有所差別的，對(duì)于蘇聯(lián)有損于中國(guó)的各方面舉動(dòng)，保持了很高的警惕性，哪怕兩國(guó)關(guān)系破裂，也不允許國(guó)家主權(quán)受到損失，在敵軍圍困萬(wàn)千重的形勢(shì)下，中國(guó)這個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體系，也可以很少受到西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊破壞。　　

紅色語(yǔ)錄112　　

中國(guó)左派和右派對(duì)生命的理解根本不同。在中國(guó)左派看來(lái)，生命是一個(gè)崇高的精神現(xiàn)象，本身具有內(nèi)在的崇高追求；中國(guó)右派則把生命看成是一個(gè)純粹的生理現(xiàn)象，人和狗沒(méi)有任何差別，需要的就是一塊帶肉的骨頭。所以中國(guó)左派認(rèn)為，人吃飯是為了活著，活著是為了實(shí)現(xiàn)崇高的追求；右派則認(rèn)為，人活著是為了吃飯，吃好喝好才是目的。因此便有了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，甭管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，有奶就是娘的道德信條。　　

紅色語(yǔ)錄113　　

毛澤東生前曾說(shuō)，文革不是一次，以后還要進(jìn)行許多次。雖然中國(guó)利益集團(tuán)對(duì)毛澤東本人全盤(pán)否定，但是對(duì)于毛澤東的預(yù)言卻從來(lái)不敢掉以輕心，30年來(lái)一直堅(jiān)持不斷地反對(duì)所謂極左，就是擔(dān)心共產(chǎn)黨的政治基因復(fù)活，再次爆發(fā)文革。　　

紅色語(yǔ)錄114　

右派精英總是說(shuō)什么絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，完全是胡說(shuō)八道，臺(tái)灣是典型的所謂民主政治，可是其腐敗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大陸，意大利曾經(jīng)三屆總理三百多個(gè)內(nèi)閣成員全都是腐敗分子，其腐敗程度超越了任何一個(gè)集權(quán)國(guó)家。其實(shí)如果不帶任何政治偏見(jiàn)來(lái)看，倒是集權(quán)國(guó)家腐敗很少。回顧中國(guó)的發(fā)展過(guò)程看得更加清楚，中國(guó)的腐敗恰恰是在民主法制建設(shè)過(guò)程中形成的，并且這種集團(tuán)政治的民主法制水平越高，腐敗就越嚴(yán)重，老百姓就越倒霉。　　

紅色語(yǔ)錄115　　

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使社會(huì)瓦解為各類(lèi)具有不同利益訴求的利益集團(tuán)，而這些集團(tuán)處于政府的進(jìn)攻狀態(tài)，因而不斷地陷入瓦解。但是地方政府、資本利益集團(tuán)卻控制著從政治力、經(jīng)濟(jì)力、輿論力量、教育力量、軍事力量等一切資源的力，從而形成了針對(duì)多數(shù)群眾的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而具有這個(gè)優(yōu)勢(shì)的群體已經(jīng)喪失了建國(guó)初期革命干部的那種忠誠(chéng)和無(wú)私，因而墮落成為利用祖輩的政治優(yōu)勢(shì)無(wú)償剝奪、收割資本收益的官僚者，而其中的一部分人直接從事工商業(yè)和金融業(yè)，從而成為官僚壟斷資產(chǎn)階級(jí)中的金融壟斷資產(chǎn)階級(jí)。這是中國(guó)的實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者，這些人利用先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展出空前強(qiáng)大的監(jiān)控手段，從而建立起可怕的專(zhuān)政形式。　　

紅色語(yǔ)錄116　　

目前不僅有良知的國(guó)內(nèi)學(xué)者在呼喊，甚至越來(lái)越多的海外華人學(xué)者也在呼喊，要求中國(guó)盡快向內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，不要再繼續(xù)發(fā)展以身飼虎、為美歐服務(wù)的殖民經(jīng)濟(jì)。可是中國(guó)龐大的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃仍然堅(jiān)持以滿(mǎn)足美歐需求的出口型經(jīng)濟(jì)為目的，仍然堅(jiān)持把老百姓的消費(fèi)需求排除在外，甚至在經(jīng)濟(jì)布局上繼續(xù)壓縮老百姓本來(lái)就已十分可憐的消費(fèi)需求，以堵塞商品的國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售渠道，保證商品能以足夠的廉價(jià)源源不斷地供應(yīng)美歐等西方發(fā)達(dá)國(guó)家。　　

紅色語(yǔ)錄117　　

20世紀(jì)末的中國(guó)，是全世界唯一的一個(gè)工人喪失了罷工自由等基本政治權(quán)利的國(guó)家。罷工自由是二百多年前工人就已經(jīng)爭(zhēng)取到的政治權(quán)利，上個(gè)世紀(jì)八十年代卻被當(dāng)作四人幫的禍國(guó)殃民思想，連同“四大自由”一起從憲法中刪除掉了，使中國(guó)成為全世界唯一的一個(gè)罷工違憲的國(guó)家。中國(guó)的精英集團(tuán)將其稱(chēng)之為法制建設(shè)的偉大開(kāi)端，歡呼中國(guó)達(dá)到了空前的自由民主階段。　　

紅色語(yǔ)錄118　　

中國(guó)的所有要害在于，處于經(jīng)濟(jì)、政治下勢(shì)的群眾沒(méi)有任何的權(quán)利，完全處于被壓迫、被剝削、被隨意剝奪、被人任意妄為的境地。　　

紅色語(yǔ)錄119　　

集權(quán)政治的民主，是只限于權(quán)力集團(tuán)內(nèi)部的民主，是只有政治精英享有的民主，其他集團(tuán)和人民大眾則被排除在民主范圍之外；集團(tuán)政治的民主，則是權(quán)力、資本和知識(shí)三大精英集團(tuán)之間以及他們集團(tuán)內(nèi)部的民主，屬于精英民主，人民大眾則被排除在民主范圍之外；只有大眾政治的民主，才是全體人民共同享有的民主。　　

紅色語(yǔ)錄120　　

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，許多東西可以賣(mài)，就是國(guó)家不能賣(mài)，這與在自然經(jīng)濟(jì)中，許多東西可以賣(mài)，就是祖宗不能賣(mài)的道理一樣。　　

紅色語(yǔ)錄121　　

國(guó)民黨時(shí)代的中國(guó)是亞洲最早的，也是規(guī)模最大的拉美道路的試驗(yàn)國(guó)，蔣介石建立的政權(quán)屬于對(duì)外資討好，對(duì)內(nèi)工農(nóng)高額剝奪的拉美式政權(quán)。結(jié)果，中國(guó)發(fā)展成了惡性循環(huán)：為了發(fā)展就必須大量引進(jìn)外資，“依靠外國(guó)輸血”，越發(fā)展工農(nóng)破產(chǎn)越厲害。因“發(fā)展”而衰退，是蔣介石時(shí)代的中國(guó)垮臺(tái)的真實(shí)原因。所以說(shuō)，那時(shí)的“星星之火”是主要是蔣介石點(diǎn)燃的，而外資更是火上澆油。中國(guó)與印度不同，中國(guó)有長(zhǎng)期的革命傳統(tǒng)，因此，在中國(guó)政治中，誰(shuí)都能得罪，就是不能得罪作為“百分之八九十”的工人農(nóng)民。　　

紅色語(yǔ)錄122　　

中國(guó)30年文化自虐自戮的一個(gè)可怕后果，就是把理性完全獸性化了，理性成了獸性的代名詞。逼人死命的官僚是理性的，殘害民工的老板是理性的，強(qiáng)奸婦女的流氓是理性的，出賣(mài)國(guó)家利益的買(mǎi)辦漢奸是理性的，為西方國(guó)家叫喊牟利的美國(guó)鸚鵡是理性的；相反，所有的受害者都是非理性的，所有的愛(ài)國(guó)者更是非理性的。理性已成為中國(guó)所有犯罪集團(tuán)實(shí)施犯罪，特別是買(mǎi)辦漢奸賣(mài)國(guó)滅國(guó)的一桿倫理大旗；而受害者的掙扎和愛(ài)國(guó)者的呼號(hào)這類(lèi)非理性行為，則被看作是人倫大罪。如此沒(méi)有底線(xiàn)地踐踏天理人倫，泯滅人性良知，在人類(lèi)歷史上還是第一次。　　

紅色語(yǔ)錄123　　

歷史上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是在本國(guó)工農(nóng)大量破產(chǎn)和生活持續(xù)惡化中崛起，卻有許多國(guó)家在主權(quán)即將分裂時(shí)因彷徨猶豫而衰落。　　

紅色語(yǔ)錄124　　

殖民文化的特點(diǎn)是將殖民地從一個(gè)國(guó)家的主權(quán)分解為多個(gè)民族自決權(quán)，將多民族自決權(quán)分解為互不聯(lián)系的個(gè)人人權(quán)，將個(gè)人人權(quán)分解為“色戒”中的本能，將本能分解為基因，將基因分解為碳水化合物。其暗示的結(jié)論是自己的國(guó)家本不存在，存在的僅是一堆堆碳水化合物。　　

紅色語(yǔ)錄125　　

中國(guó)文化中要以“范跑跑”為樣板，那中國(guó)人離第二次“南京大屠殺”就不遠(yuǎn)了。“范跑跑”的命運(yùn)，就是猶太人的命運(yùn)：猶太人自從羅馬人屠城后，就在世界亂跑，當(dāng)跑到無(wú)路可跑時(shí)，就被送到奧斯維辛集中營(yíng)去了。　　

紅色語(yǔ)錄126

目前關(guān)于中國(guó)的發(fā)展道路的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是中國(guó)利益和美國(guó)利益的爭(zhēng)論，是中國(guó)勢(shì)力和美國(guó)勢(shì)力的較量，而絕不是什么國(guó)新左派和新自由主義兩派的爭(zhēng)論。　　

紅色語(yǔ)錄127　　

社會(huì)喪失了愛(ài)國(guó)主義理想主義精神和對(duì)敵斗爭(zhēng)的危機(jī)意識(shí)，國(guó)家意志和民族凝聚力被瓦解，把自己放到了世界文明的被告席上，一旦發(fā)生危機(jī)，很容易四分五裂。　　

紅色語(yǔ)錄128　　

人類(lèi)產(chǎn)生那天起，就沿著兩條道路在探索：東方文化發(fā)展道路和西方文化發(fā)展道路。東方文化的本質(zhì)是和諧共生，競(jìng)爭(zhēng)也是為了更好的合作；西方文化的本質(zhì)是競(jìng)爭(zhēng)和征服，合作也是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)和征服。西方文化競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)屬性，決定了它把統(tǒng)一規(guī)則永遠(yuǎn)是建立在征服的基礎(chǔ)上，把對(duì)立和征服理解為事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。東方文化和諧的本質(zhì)屬性，決定了它把和諧共生理解為事物存在的基礎(chǔ)，能夠形成地球村所有“村民”都能接受的統(tǒng)一規(guī)則，所以，在東方文化基礎(chǔ)上重新整合東西方文化，是目前世界一體化發(fā)展的必然結(jié)果，也是一體化發(fā)展的客觀要求，是未來(lái)世界一體化存在和發(fā)展的前提。　　

紅色語(yǔ)錄129　　

西方肢解中國(guó)的方法，就是通過(guò)政治體制改革，摧毀中央集權(quán)政治體制，建立精英分權(quán)的集團(tuán)政治體制，把中國(guó)重新變成一盤(pán)散沙，為西方國(guó)家肢解瓜分中國(guó)創(chuàng)造制度基礎(chǔ)。　　

紅色語(yǔ)錄130

敵人不只存在于外部，更可怕的是內(nèi)部的敵人。首先必須承認(rèn)內(nèi)部有敵人，不能自欺欺人，對(duì)內(nèi)部敵人采取不承認(rèn)主義。承認(rèn)有內(nèi)敵內(nèi)奸，就必須劃清界線(xiàn)，國(guó)家就不能是什么“全民國(guó)家”，就必須是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，對(duì)人民必須實(shí)行民主，對(duì)內(nèi)敵內(nèi)奸必須實(shí)行專(zhuān)政。而不是相反，對(duì)漢奸精英民主，對(duì)人民專(zhuān)政。　　

紅色語(yǔ)錄131　　

有位美國(guó)人說(shuō)過(guò)，他們不怕中國(guó)軍事現(xiàn)代化，就怕中國(guó)軍人毛澤東思想化。歷史表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，但沒(méi)有毛澤東思想，就不會(huì)有中國(guó)人民解放軍。毛澤東思想是中國(guó)人民解放軍的真正靈魂和戰(zhàn)無(wú)不勝的力量源泉。　　

紅色語(yǔ)錄132　　

每幾年西方人就設(shè)一個(gè)什么甘地獎(jiǎng)，我想西方人永遠(yuǎn)不會(huì)為東方人設(shè)“毛澤東獎(jiǎng)”，盡管西方人自己不乏“羅斯福獎(jiǎng)”或“丘吉爾獎(jiǎng)”之類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。美國(guó)人寧可在南美多出幾個(gè)甘地，也不能再出格瓦拉。　　

紅色語(yǔ)錄133　　

在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們?nèi)栽谙硎苊珴蓶|及其戰(zhàn)友們留下的巨大物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，如果這時(shí)還否定毛澤東及其戰(zhàn)友們的事業(yè)，那不是無(wú)知，就是無(wú)恥。　　

紅色語(yǔ)錄134　　

文革結(jié)束后中國(guó)迅速陷入歷史上最腐敗時(shí)期的根本原因，就是恢復(fù)和發(fā)展了封建社會(huì)的權(quán)力法則：升官發(fā)財(cái)。發(fā)財(cái)是目的，升官是手段，千里做官只為財(cái)，一朝清知府，十萬(wàn)雪花銀。特別是打著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旗號(hào)，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史上空前絕后大規(guī)模的權(quán)力買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)，當(dāng)官成為最大的暴利產(chǎn)業(yè)，所有權(quán)力的市場(chǎng)價(jià)格都在暴漲，特別是當(dāng)教育和醫(yī)療的權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)以后，不僅政治精英經(jīng)濟(jì)精英，包括知識(shí)精英也加入了暴富行列，大家一起歡呼改革總設(shè)計(jì)師的偉大。　　

紅色語(yǔ)錄135　　

李敖的比喻真好：毛澤東時(shí)代臺(tái)灣是中國(guó)的睪丸，美國(guó)一摸，中國(guó)就雄起，操他媽的，嚇得美國(guó)趕緊走開(kāi)，那時(shí)的中國(guó)是男人；現(xiàn)在臺(tái)灣是中國(guó)的乳房，美國(guó)人一摸，中國(guó)就發(fā)癢生賤，就趕緊靠上去發(fā)酸發(fā)嗲——那哼哼聲（發(fā)表抗議談話(huà)）就像是高潮，現(xiàn)在的中國(guó)是女人。　　

紅色語(yǔ)錄136　　

中國(guó)的政治改革與古今中外歷史上所有政治改革完全形成了相反的路線(xiàn)。歷史上所有政治改革都是約束官僚權(quán)力的改革，中國(guó)古代是通過(guò)加強(qiáng)皇權(quán)來(lái)約束官權(quán)，現(xiàn)代西方是通過(guò)擴(kuò)大民權(quán)來(lái)約束官權(quán)，唯獨(dú)當(dāng)今中國(guó)完全相反，是通過(guò)鞏固和加強(qiáng)官權(quán)，來(lái)對(duì)抗中央的集權(quán)和鎮(zhèn)壓百姓的民權(quán)。鞏固和加強(qiáng)官權(quán)的武器就是30年來(lái)響徹云霄的那句漂亮口號(hào)：“民主法治”，民主用來(lái)對(duì)抗中央，法治用來(lái)整治百姓。把民眾排除在外的民主只能是對(duì)抗中央的民主，擺脫了中央和民眾制約的法治只能是鎮(zhèn)壓百姓的法治。　　

紅色語(yǔ)錄137　　

如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史任務(wù)是掠奪老百姓，那么所謂政治體制改革的任務(wù)則是打倒共產(chǎn)黨。無(wú)論今天中國(guó)老百姓怎么看待共產(chǎn)黨，但是客觀的歷史結(jié)論仍然是，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨仍然是民族崛起和百姓翻身的希望。　　

紅色語(yǔ)錄138　　

雖然腐敗能夠把共產(chǎn)黨和民眾分割開(kāi)來(lái)，但是卻無(wú)法消滅民眾對(duì)共產(chǎn)主義的向往；腐敗只能腐蝕掉共產(chǎn)黨的組織，卻無(wú)法腐蝕掉一代接一代共產(chǎn)黨人。　　

紅色語(yǔ)錄139　　

其實(shí)中國(guó)精英集團(tuán)什么主義都不信，如同馬克思所描述的那樣：“他們既不信上帝也不信魔鬼，是一幫徘徊在地獄門(mén)口連下地獄都沒(méi)有資格的可憐蟲(chóng)”。或許有人會(huì)說(shuō)他們還是有信仰的，至少他們信仰鄧小平。的確，幾乎所有精英集團(tuán)成員張口閉口就是鄧小平，聲稱(chēng)他們所做的一切都是鄧小平理論指導(dǎo)的。可是，只要看一下最近他們的叫喊就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)鄧小平的全部呼喚都集中在“不要爭(zhēng)論”上，并以此為依據(jù)多次密謀上書(shū)，要求中央主要領(lǐng)導(dǎo)要像當(dāng)年鄧小平那樣動(dòng)用國(guó)家政權(quán)力量出面平息爭(zhēng)論。碰了一鼻子灰后便聚集一起煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，攻擊現(xiàn)在中央的政治路線(xiàn)，甚至在會(huì)上大罵共產(chǎn)黨是“沒(méi)有注冊(cè)的非法組織”，這就是“西山會(huì)議”的本質(zhì)和由來(lái)。　　

紅色語(yǔ)錄140　　

20世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)全球化和大眾政治時(shí)代的到來(lái)，從兩個(gè)方面改變了國(guó)家間財(cái)富掠奪的特點(diǎn)：一方面，經(jīng)濟(jì)全球化改變了財(cái)富的概念。財(cái)富不再象農(nóng)業(yè)社會(huì)那樣主要和土地相聯(lián)系，也不再象工業(yè)社會(huì)那樣主要和市場(chǎng)相聯(lián)系，而主要是和規(guī)則相聯(lián)系；只要控制了國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則，就控制了國(guó)際財(cái)富分配。
另一方面，大眾政治時(shí)代改變了財(cái)富掠奪的手段，在財(cái)富和土地相聯(lián)系的農(nóng)業(yè)社會(huì)，掠奪財(cái)富主要依靠軍事手段；在財(cái)富和市場(chǎng)相聯(lián)系的工業(yè)社會(huì)，掠奪財(cái)富主要依靠經(jīng)濟(jì)手段；在財(cái)富和規(guī)則相聯(lián)系的當(dāng)今時(shí)代，掠奪財(cái)富主要依靠政治手段。美國(guó)虛擬經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和在全球化過(guò)程中的主導(dǎo)地位，使其成為當(dāng)今世界財(cái)富掠奪手段最先進(jìn)的國(guó)家，其中兩個(gè)主要手段就是煽動(dòng)分裂和制造腐敗。通過(guò)這兩個(gè)手段控制其他國(guó)家的官員或首腦，迫使他們制定符合美國(guó)國(guó)家利益的規(guī)則和政策。　　

紅色語(yǔ)錄141　　

毛澤東生前帶領(lǐng)中國(guó)人民全面探索的、目前美國(guó)初露萌芽形式的大眾政治的民主制度，是當(dāng)今人類(lèi)政治文明發(fā)展的最高成果，代表社會(huì)歷史的發(fā)展方向，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。是悖逆這一先進(jìn)的歷史潮流、建立極少數(shù)社會(huì)精英專(zhuān)政的集團(tuán)政治模式，還是順應(yīng)歷史潮流、建立人民民主的大眾政治模式，是下一步政治體制改革斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，是先進(jìn)力量和落后力量、革命勢(shì)力和反動(dòng)勢(shì)力，精英集團(tuán)和人民群眾之間斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)！　　

紅色語(yǔ)錄142　　

在經(jīng)濟(jì)上把公有制變成私有制，在政治上把共產(chǎn)黨變成社會(huì)民主黨，是中國(guó)精英集團(tuán)自始至終不變的戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)在第一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，接下來(lái)就是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)：摘主席像、扒紀(jì)念堂，砸掉共產(chǎn)黨的招牌，扯起社會(huì)民主黨的大旗。現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始了，什么“民主是個(gè)好東西”“只有民主社會(huì)主義才能救中國(guó)”正在紛紛出籠。　　

紅色語(yǔ)錄143　　

中國(guó)人民歷史上的過(guò)度寬容和現(xiàn)實(shí)中的過(guò)度忍讓?zhuān)斐闪酥袊?guó)精英集團(tuán)無(wú)所顧忌隨心所欲地對(duì)其欺壓和凌辱，逼其下崗，淫其妻女，掠其財(cái)產(chǎn)，賣(mài)其銀行，最令人發(fā)指的罕見(jiàn)暴行是，逼其下崗后再罵其懶惰，淫其妻女后再罵其墮落，掠其財(cái)產(chǎn)后再罵其無(wú)能，賣(mài)其銀行后再罵其愚昧。　　

紅色語(yǔ)錄144　　

中國(guó)再次形成了三大政治力量相互對(duì)恃的歷史格局。一是以胡錦濤為首的黨中央代表的國(guó)家力量；二是以買(mǎi)辦集團(tuán)漢奸學(xué)者代表的賣(mài)國(guó)力量；三是以泛左翼愛(ài)國(guó)聯(lián)盟為代表的民眾力量。　　

紅色語(yǔ)錄145　　

今天美國(guó)人可以叫拉丁美洲走印度式道路，但絕不能讓他們走美國(guó)式的道路，正如當(dāng)年英國(guó)人可以讓美國(guó)走印度式道路，也不能走英國(guó)式道路的道理一樣。現(xiàn)在他們正在將中國(guó)引向印度式道路。　　

紅色語(yǔ)錄146　　

中國(guó)買(mǎi)辦集團(tuán)是古今中外歷史上唯一的依靠對(duì)本國(guó)搶劫（其他國(guó)家僅僅是對(duì)內(nèi)剝削）發(fā)展起來(lái)的利益集團(tuán)，對(duì)內(nèi)搶劫的犯罪性質(zhì)和強(qiáng)迫人們信奉獸性法制的邪教性質(zhì)，決定了他們與人民群眾生死對(duì)立的政治立場(chǎng)。　　

紅色語(yǔ)錄147

我國(guó)官僚資產(chǎn)階級(jí)中的買(mǎi)辦分子，由于害怕獲取巨額非法財(cái)產(chǎn)的罪行受到懲處，最希望變天。他們以所謂憲政改革為中心，以資產(chǎn)階級(jí)自由、民主、平等、人權(quán)、博愛(ài)等價(jià)值觀啟蒙為先導(dǎo)的活動(dòng)正在展開(kāi)。如果他們的陰謀得逞，不僅現(xiàn)存的社會(huì)主義成分被消滅殆盡，而且國(guó)土也被分解，我國(guó)將淪為美帝國(guó)主義的半殖民地，陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以，一切愛(ài)國(guó)者都要提高警惕，防止顏色革命。　　

紅色語(yǔ)錄148　　

到目前為止，中國(guó)買(mǎi)辦集團(tuán)通過(guò)不斷加劇國(guó)家力量和民眾力量之間的尖銳對(duì)立，使國(guó)家力量和民眾力量同時(shí)處于自顧不暇的奔命狀態(tài)；把國(guó)家力量壓縮在應(yīng)付各種政治危機(jī)的狹小范圍之內(nèi)；把民眾力量鎖定在應(yīng)付各種生存危機(jī)的奔波之中。讓國(guó)家越來(lái)越恐懼民眾，讓民眾越來(lái)越仇恨國(guó)家。　　

紅色語(yǔ)錄149　　

20世紀(jì)80年代，國(guó)家正值開(kāi)放之初，機(jī)會(huì)極富裕，有膽就可發(fā)財(cái)；上大了學(xué)，就基本可當(dāng)白領(lǐng)。所以那時(shí)社會(huì)需要更多的自由。要自由就排斥國(guó)家一律。這是當(dāng)時(shí)“自由主義”在中國(guó)存在的社會(huì)基礎(chǔ)。現(xiàn)在越來(lái)越多的人即使讀了博士也難進(jìn)白領(lǐng)，家里弟妹為了他們讀書(shū)在外多年打工，而他們畢業(yè)后又無(wú)以回報(bào)。目前這個(gè)階層連同其對(duì)公平的要求正在日益擴(kuò)大。要公平就需強(qiáng)力國(guó)家，這就是目前愛(ài)國(guó)主義和反“新自由主義”意識(shí)日益增長(zhǎng)的社會(huì)基礎(chǔ)，同樣也是目前中國(guó)紅潮已起和“新自由主義”式微的原因。國(guó)民黨在中國(guó)失敗的教訓(xùn)告訴我們：中國(guó)是以工農(nóng)為主體的國(guó)家，他們要沒(méi)好，那誰(shuí)也沒(méi)好。　　

紅色語(yǔ)錄150　　

中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤在許多場(chǎng)合反復(fù)講：“當(dāng)前中國(guó)面臨的歷史機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。”究竟是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵就看能否跨越買(mǎi)辦集團(tuán)這一關(guān)；如果能夠跨過(guò)去就是機(jī)遇，中華民族就會(huì)從此崛起；如果跨不過(guò)去就是挑戰(zhàn)，中華民族就會(huì)陷入大分裂大動(dòng)蕩，最終分崩離析為許多松散小邦。　　

（注：本《紅色語(yǔ)錄》主要來(lái)自中央民族大學(xué)教授張宏良文章，以及張文木《沉思錄》和“烏有之鄉(xiāng)”其他名家博客。如果給原文作者帶來(lái)不便，敬請(qǐng)?jiān)彙＃　?/p>

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