今天是高考首日，原本不想寫偏負面的教育類主題，關于“紅領巾新系法”事件，我認為大家批評一陣，教育系統和當事人認識到錯誤，以后改正就沒事了。
可是臨近傍晚，看到的卻是大量“批評上綱上線”，認為該事件應該和稀泥過去的聲音，這讓我在半夜十一點，還是改了今晚文章主題。
“紅領巾新系法”只是小錯，但是認為“紅領巾”無傷大雅，不應拔高的聲音絕對不是傻，而是徹徹底底的壞。
這次引發全網熱議的事件，是不同地區和學校，傳出一些小學生將紅領巾系在肩膀上，采取披肩式系法。
國家青工委就“紅領巾系法”明確表態，紅領巾是紅旗一角，是革命先烈用鮮血染成的，紅領巾的系法自有規定。
所以紅領巾的正確系法是小雪愛國教育里非常嚴肅的課題，不應隨便和稀泥。
以某胡為代表的“切香腸派”，采取的慣用手段就是列舉一些平價錯誤事件“非常極端”的批評觀點，從而偷換概念，得出“這事沒什么大不了”，“就不該批評”的惡毒結論。
這種“話術”用娓娓道來的平民語境說出來，很容易騙取中年家長階層的信任，潛移默化的讓他們認為“和孩子上綱上線”太不應該的結論。
可是這次鬧上網的“紅領巾披肩系法”事件，從圖片看，明顯不是一兩個小孩“有創意的玩鬧”。
從照片看，是一個學校幾十上百的學生，集體以紅領巾披肩系法進行宣誓。這種正式的宣誓，一般是清明等祭奠先烈的活動上，或者是學校學生“批量加入少先隊”的入隊儀式。
這兩種情況，都代表至少是全?；蛘呷昙壍募w活動，而這樣的活動讓學生集體以披肩方式戴紅領巾，顯然不是學生的責任，而是領導和教師的愛國觀念淡薄。
如果是祭奠先烈的儀式，那么少先隊員更應該以嚴肅莊重的系法，對得起先烈的拋頭顱灑熱血。
如果是少先隊員的“入隊宣誓”，那么這批少先隊員從第一天接觸的就是錯誤系法，就是休閑戲謔式的披肩系法，以后還能糾正過來么？學生們還會以莊重而嚴肅的心態改正過來么？
以老胡為代表的“切香腸派”列舉的“極端批評意見”，比如有人說這是“模仿日式三角巾”或者說“毒教材滲透，從根上教壞孩子”這兩種說法，我也不認同。
但是必須承認，我至今還記得小學一年級加入少先隊，老師指導系紅領巾都是非常神圣的。紅領巾披肩系法的“普及”，以及很多人不知道紅領巾應該有正規系法，這說明近年小學在愛國教育領域存在“失誤”和“缺位”，這是最主要的。
我們不應該將“紅領巾錯誤系法”的批判往“日本極端”的方向去引，然是更不能像“某胡”一樣，以小孩子無傷大雅為由，將事情輕輕放過。
就算該事件呈現的不是“毒教材”那樣的惡劣故意，至少學校集體采用“披肩系法”，證明了愛國教育的輕慢與隨意，這種缺位現象是要嚴肅矯正的。
紅領巾是紅旗一角，如果紅領巾都能隨意和稀泥，那么下一步“對國旗進行某些時尚”的創作是不是能突破一下？
國歌的歌詞畢竟是幾十年前的，小學生紅領巾都能變披肩了，改一些時尚的歌詞是不是也無傷大雅？
我批判紅領巾事件的“和稀泥一群人”，不是跟孩子們過不去，好像給他們劃定嚴肅呆板的校園規則。
可是那群和稀泥的人，真的不明白紅領巾切香腸的下一步是國旗么？具備這樣詭辯術的人會蠢么？恐怕只是純純的壞吧！
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