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與其說是對大寨的“降維打擊‘,不如說是對印第安人的’降維打擊‘。

鎖定堅強 · 2024-06-06 · 來源:為什么會這樣啊公眾號
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這種殖人的思維說它是智障,都不足以形容它的反智,這就好比一個守著萬畝良田的地主闊少,嘲笑一個艱苦奮斗的拓荒者一樣可恥,這世間本沒有良田,都是那些不向命運低頭的勇者,用一生的汗水去披荊斬棘填土磊石才把荒蕪的土地變成了良田

  ”降維打擊’這是一個新造的詞,出自劉慈欣的小說,現(xiàn)在被用濫了,其實這個詞的流行,從某種方面反應(yīng)出來自于西方昂撒人主導的所謂世界文明,是人類文明可恥的倒退,而作為真正應(yīng)該繼承人類文明引領(lǐng)者的中國人,必須對于西方強盜主導下的人類文明的倒退給與徹底的反思和批判,否則就沒有資格談及”文明“二字。

  為什么這么說呢?因為所謂”降維打擊“這個詞,隱含的一個意思就是證明了所謂高等級的文明一定是要對低等級的文明采用一種打擊和奴役甚至屠殺的手段的,而這么做已經(jīng)儼然已經(jīng)成為了當下人們意識中“文明的真諦‘,但這種思維顯然是對于何謂文明沒有一個真正思考的,因為真正的文明,已經(jīng)給出了世人以清晰的答案,鄭和環(huán)游世界,彼時的中國文明對于世界其他地區(qū)而言,無疑是碾壓的存在,但是中國給世界其他地區(qū)帶去了什么呢?帶去了農(nóng)耕以及冶鐵技術(shù),帶去了道德教化,帶去了政治文明,這才是文明的真諦,讓進步取代落后,讓秩序取代混亂,讓智識取代蒙昧。對比起那時,今天的世界還在反文明的思維中逆行,而這種逆行讓今天那些言必談西方文明的人蒙羞。

  這種反文明的思維在今天已經(jīng)成為了為罪惡洗白的借口,是今天許多人拿來為西方罪惡開脫的托詞,如果不認真的加以分辨與思考,那么必將會導致人類對于文明思維的進一步倒退,比如某殖人為了吹噓美國所謂農(nóng)業(yè)文明,就以對抹黑中國曾經(jīng)的艱苦奮斗的精神標桿”大寨精神“來說事,

  這種殖人的思維說它是智障,都不足以形容它的反智,這就好比一個守著萬畝良田的地主闊少,嘲笑一個艱苦奮斗的拓荒者一樣可恥,這世間本沒有良田,都是那些不向命運低頭的勇者,用一生的汗水去披荊斬棘填土磊石才把荒蕪的土地變成了良田,大寨精神為什么令人敬仰,因為她代表了人類真正的與命運抗爭的精神,不向命運低頭,用艱苦卓絕的奮斗,讓貧瘠的土地變成了人們幸福生活的樂土,這代表著人類最基本的生存法則,沒有對于這種法則的堅守,文明就無從談起,人類就不可能存在,所謂的后世西方主導下的文明,恰恰來自于對這種人類最可敬精神的踐踏,自己生存的地方貧瘠,那就去搶奪富饒的地方,非洲,美洲、澳洲,如果已經(jīng)有人在那,那就殺光他們,這不就是美西方這200多年所謂的”文明’歷史嗎?按照人類的文明進展,這種可恥的思維族群早就應(yīng)該湮滅在人類歷史中了,可恥的是今天這種思維不僅沒有湮滅,還成為了人類的所謂”文明法則“,這真是對于人類文明莫大的諷刺。

  所以,按照圖片中所提到的對于“大寨”的“降維打擊”,根本不是對于大寨的“降維打擊”,而是那些昂撒強盜們對于在美洲生活了數(shù)千年的印第安人的‘降維打擊“。而這種所謂的”降維“,只是因為印第安人的思維維度中沒有強盜思維而已,是罪惡對于善良的降維而已。而后世那些強盜的后代或者跪服于強盜邏輯的人,竟然把罪惡當作了一種炫耀,這種可恥的思維一日不清算,人類社會便一日沒有資格說文明。

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