1927年3月，毛教員撰寫完成了著名文章《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《湖》），其中有一章叫作《所謂“過分”的問題》，“矯枉必須過正，不過正不能矯枉”就出自其中。
那么這句話是什么意思呢？我們放在具體的歷史背景中——時(shí)值全國(guó)農(nóng)運(yùn)高潮，但許多黨內(nèi)外人士卻對(duì)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)發(fā)起責(zé)難，認(rèn)為那是“糟得很”。黨內(nèi)尤其以陳獨(dú)秀為代表走右傾機(jī)會(huì)主義路線，不敢支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，為蔣、汪相繼發(fā)動(dòng)反革命政變埋下了禍根。而彼時(shí)的教員一反主流，認(rèn)為農(nóng)運(yùn)“好得很”。他強(qiáng)調(diào)“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛”。所謂“矯枉必須過正，不過正不能矯枉”就是說要終結(jié)舊的封建秩序，必須用群眾的革命方法，而不是用修正的、改良的方法。而事實(shí)證明，教員是正確的。中國(guó)革命要?jiǎng)倮墙^對(duì)離不開農(nóng)民這個(gè)最廣大最牢靠的同盟軍的。
“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓”這段同樣來自《湖》中的話，恐怕是最為著名的。而實(shí)際上，它也表達(dá)了“矯枉必須過正”的思想。縱觀中國(guó)歷史，某些人在土改時(shí)反對(duì)，在三大改造時(shí)反對(duì)，在大躍進(jìn)、人民公社時(shí)反對(duì)，尤其在特殊十年時(shí)強(qiáng)烈反對(duì)，并將這些運(yùn)動(dòng)或明里或暗里地打成“極左”“左傾冒險(xiǎn)主義”，將“矯枉必須過正”的真理光輝埋沒，要和風(fēng)細(xì)雨的改良而不要暴風(fēng)驟雨的革命，要冷冷清清而不要革命熱情。那么是不是說改良就一定不行？也不是的。如果在路線正確的情況下，改良是可以的。但是在有著敵我矛盾這一尖銳的階級(jí)矛盾存在時(shí)，在兩條路線的斗爭(zhēng)完全爆發(fā)時(shí)，那就非革命不可。因?yàn)楦牧迹f到底是在維護(hù)既得利益，不能根本解決問題。這時(shí)鼓吹改良就行的人，可以說是非蠢即壞。
反對(duì)“矯枉必須過正”的人，一般也會(huì)反對(duì)“階級(jí)斗爭(zhēng)”。在將近半個(gè)世紀(jì)的“告別革命”夜幕下，很多人一聽到“階級(jí)斗爭(zhēng)”，就像觸發(fā)了關(guān)鍵詞一樣，馬上就大喊：造反啦、浩劫來啦、還要不要發(fā)展經(jīng)濟(jì)啦......但日常生活有“996”“007”“生命可以重來，高考只有一次”......一般人想著能漲工資就很感激了，但馬克思主義者會(huì)想是什么讓我們淪落到這種地步：明明都是勞動(dòng)者辛辛苦苦用腦力或體力創(chuàng)造出的果實(shí)，可我們自己卻不能做主，別人施舍點(diǎn)本就應(yīng)該屬于我們自己的東西，我們竟然還要感恩戴德。天底下竟還有這等怪事？筆者前兩天還聽一個(gè)朋友說，他們的思政老師在看了網(wǎng)上“要求員工不要炫富”的新聞后，也跟他們說不要炫富。真是看不見=沒有貧富分化，不等式秒了。這些人絲毫不提，或者說不知道，西風(fēng)一刻也沒有停止去壓倒東風(fēng)，而東風(fēng)卻還要被人教導(dǎo)當(dāng)“忍者”。
不過筆者也清楚，覺得“矯枉不能過正”的人，其思想是有源頭的。一是受中國(guó)自古以來的“中庸之道”影響，關(guān)于“中庸之道”，教員早在3、40年代就有了一針見血的批判。請(qǐng)見下圖。二是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的右傾保守思想。有“鼓里人”會(huì)有以上思想，但其根本，其多數(shù)，從唯物辯證法的角度來說，都是怕新質(zhì)的突破會(huì)摧毀舊質(zhì)，從而階級(jí)滑落，失掉既得利益(不過要注意源頭思想也是來自于社會(huì)存在，這才符合歷史唯物主義)。
那么在今天，我們還是接著上篇文章《“強(qiáng)烈建議國(guó)家整治，再這樣下去可怎么辦？！”》里提到的三個(gè)問題：官員腐敗、醫(yī)療腐敗和直播熱潮來說。我們已經(jīng)用歷史唯物主義基本分析了“強(qiáng)烈建議國(guó)家整治”是治標(biāo)不治本的，只想著依靠“海瑞罷官”來解決問題是沒用的。那怎么辦呢？筆者之前說答案都在馬列毛經(jīng)典著作里了，這不正是出現(xiàn)在了《毛選》第一卷里了嗎？沒錯(cuò)，之所以要“矯枉必須過正”，就是因?yàn)榇藭r(shí)已非彼時(shí)，赫魯曉夫的蘇共已非列寧的蘇共。社會(huì)矛盾日益尖銳，改良只能延緩資本主義的死亡，但不能最終避免死亡，正所謂“改良改良，越改越?jīng)?rdquo;。如果不能“放棄幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”，讓人民普遍地覺悟起來，如果不能意識(shí)到必須要有新的堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義者凝聚起來，將以工農(nóng)（受壓迫較重的）為主的一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來，再來一次“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”，那就永遠(yuǎn)不能“掃除一切害人蟲”。（以上方法論的話還很籠統(tǒng)，但篇幅有限，且革命不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，以后可能會(huì)另付文章）
總之，當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)“矯枉必須過正”，此時(shí)往往都是因?yàn)椋焊牧荚诟旧鲜蔷S護(hù)少數(shù)既得利益者的利益的(盡管在表面上看可能看不出來)，而只有革命才能“摧盡腐朽方釋懷”。
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