莫言利用小說，歪曲的是中國20世紀的光輝歷史。中國的20世紀自從中國共產黨1921年誕生，中國的歷史就是一部由中國無產階級領導，團結全國各族人民，與壓在勞動人民頭上的三座大山，進行不屈不饒斗爭的壯麗的、英勇的史詩，是決不允許反動派任意顛倒的。
一
莫言在他的小說中，把共產黨領導的革命隊伍描寫成反人民的法西斯軍隊。可是真實的歷史是：自從八一建軍，我們黨在毛主席的領導下，把這支軍隊建成了一支新型的革命軍隊。無論是紅軍、八路軍、新四軍還是中國人民解放軍，都是官兵平等的戰斗隊、工作隊、宣傳隊。這個隊伍一貫堅持群眾工作，執行“三大紀律，八項注意”，從來不拿群眾一針一線，也從來不打人和罵人。是一支文明的，熱愛人民的新式軍隊，而且90多年來我們的人民軍隊一直受到人民的愛戴。
我們可以看看莫言在他的小說中，是怎樣顛倒歷史，捏造歷史的：
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這是對歷史的極大捏造和顛倒，抗戰時期八路軍中哪有什么公安人員？
這不是胡編亂造，是什么？！
二
人人都知道，在我們部隊中，指導員的威信是最高的，他就是黨的宗旨的化身。我們看革命京劇《杜鵑山》里的柯湘，這才是我們革命軍隊指導員的典型的形象。
莫言在他的小說中描寫的指導員，完全是一個國民黨兵痞的形象，這不是對我們黨的政工的誣蔑嗎？
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這個身為指導員的干部在工作中，完全不講黨的政策，政治水平和人品都極低，連一個解放軍普通戰士的思想水平都達不到。無理征用群眾的生產工具，為此還可以胡亂拿黨的階級政策來當做達到目的的借口和擋箭牌。
解放軍借東西是要還的，這是當時的老百姓都知道的。因此即使征用，問題也不會嚴重到逼死人。然而莫言卻故意把它寫成了逼死人的嚴重后果，可以看到莫言是什么居心。
三
莫言對中國農村老鄉的描寫，完全是歷史的顛倒。中國歷史上不是沒有對母親的描寫。歷史上就有“孟母”為了教育兒子，而“三遷”。有岳飛的母親為岳飛背上刺字“精忠報國”。在黨的領導下，英勇的母親，更是感人。《洪河赤衛隊》電影中韓英的母親，抗美援朝黃繼光的母親黃媽媽，黃繼光犧牲之后，她又把她的小兒子送上了前線。還有江姐，和無數的革命烈士，她們把繼續革命的希望寄托給了她們的孩子。......
在中國100年的革命斗爭中，革命媽媽可歌可泣的事跡太多了，寫都寫不過來。但是我們看看在莫言的筆下，對中國樸實、勤勞、善良的勞動人民沒有一點正面的描寫。完全是對歷史的顛倒，他把日本法西斯和反動統治階級的變態，安到了中國勞動人民的身上。
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令人十分氣憤，你還是一個中國人嗎？正是因為他對中國共產黨的仇視，對中國人民的敵視，是國外敵對勢力所需要的，投其所好。所以人家才會頒給他一個大獎——諾貝爾文學獎！這個獎，也就坐實了，你對祖國的背叛。
四
莫言的小說，白紙黑字，不僅丑化了中國的抗日斗爭；丑化了共產黨和他領導的革命軍隊；丑化了革命的勞動人民；丑化了革命的軍民關系。那么他有沒有贊美的人與事呢？他贊美侵略中國、屠殺中國人民的日本侵略者。把他們描寫為文質彬彬善良的人。我們不排除日本也有善良的人。但是作為法西斯軍國主義侵略者，他們的主流和本質是殘忍的、反動的、在中國他們犯下了罄竹難書的累累罪行。這是抗日時期他們的主流。但是莫言恰恰在這個大是大非面前，顛倒了是非。他極力地美化了侵略者，丑化了反抗侵略的中國人民。顛倒了二次大戰期間中國的歷史。
在這么嚴重的大是大非面前，我們的忍耐已經太久、太久了！顛倒的歷史決不能永遠顛倒下去！否則，我們怎么對得起為此而拋頭顱，灑熱血的千萬革命烈士！
清算莫言的罪行，把顛倒的歷史正過來，挽救和防止更多的人，走上莫言的邪路，還歷史一個清白。這就是我們起訴莫言的正當理由。這難道還不應該嗎？
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