還是簡單陳述一下事情過程：由群眾自發兩次捐募近二十萬元的山東臨沂郯城縣皇庭社區大黃樓村毛主席雕像于8月25日凌晨1點被盜，引起了廣大紅友的極大憤慨和強烈遣責。
礙于輿情壓力，郯城相關部門負責人于9月16日帶著3位參與敬立毛主席雕像的同志在郯城莒南縣坊前鎮一家石雕廠見到了被盜走的毛主席雕像。郯城相關部門提出了三個條件：（1）毛主席雕像不允許原址恢復。（2）毛主席雕像不允許在公共場所擺放。（3）由他們找一個私企院子里擺放毛主席雕像。
樹立毛主席雕像的主要負責人根本不同意這不合道理的條件，對這三條霸王條款十分厭惡。
據網絡消息稱，郯城縣相關部門在9月23日找了一個破敗不堪、蕭條冷落、荒無人煙的離縣城30公里之外的私企小院筑建了毛主席雕像的基座，在9月26日凌晨將毛主席雕像立起來了。
他們魚目混珠，以郯城紅色網友的身份向全國人民公布了視頻。最初發的視頻中沒有聲音，只有毛主席雕像孤零零的放在那里。不知何時何人添加了音樂。見以下視頻。
（點擊圖片觀看視頻）
從視頻中可以看到，在立毛主席雕像的場所：沒有喜笑顏開的人民群眾，只有寂然落寞的硝煙。他們盡管在此燃放了一掛鞭炮，也沒有掩蓋住他們的敷衍，沒有掩蓋住人民群眾對此的憤怒！
隨后，網上出現以郯城紅歌會名義發出的通告，表示事情已圓滿解決的消息，不明真象的網友還拍手稱快。
果真“我們都很滿意”嗎？反正小編不滿意！很多紅友也不滿意。
樹立毛主席雕像是一件很神圣的事，很多村民把養老的錢都捐出來了。這是村民們對毛主席一顆真誠的感恩之心。希望能經常看到老人家的雕像，每逢祭日和誕辰日以及有意義的紀念日能有一個地方寄托哀思之情。
可是毛主席雕像被樹立在一個無人問津的偏僻之地，這不是村民的初衷和初心。如此越俎代庖、瞞天過海的行徑，村民們會滿意嗎？
在此，特向郯城縣相關部門請教幾個問題：
1、一個是村民的私人果園，一個是毫不相干的私企院子，毛主席雕像的歸屬權不一樣，管理權不一樣。是開放式管理，還是封閉式管理？要知道毛主席雕像是村民們自發募捐的，主導權歸誰？
2、地理位置環境不一樣，果園地勢開闊，容納量大，有利于人民群眾方便紀念瞻仰，集中學習交流活動。
3、私宅與上述自然環境條件正好相反。位置偏辟，人流量少，面積狹小，環境封閉，不適合人民群眾參觀學習。
4、說果園占的是耕地，那么私宅占的是什么地？整個開發區恐怕占的都是耕地吧？而私宅不就在開發區嗎？全國的開發區有幾個是在荒山野嶺，鹽堿低洼的地上建立的？占的還不都是良田耕地？
5、建了那么多的教堂寺廟，請問，這些都是占的什么地？既然教堂寺廟都能在公共場所上堂而皇之的大建特建，人民群眾自籌資金建立的只是毛主席的一尊雕像而已，為什么就沒有容身之地？
他們選擇在日本侵華的國恥日9月18日鏟除了毛主席雕像的基座，不允許毛主席雕像立在公共場所，另一方面又在郯城大建基督教堂，他們到底站在什么立場，他們又是什么身份，涇渭分明！
把毛主席雕像樹立在毫不相干的私企小院，毛主席是絕對不會同意的。因為毛主席一生與私為敵，毛主席最喜歡和人民群眾在一起。放在私企小院，就是切割毛主席與群眾的聯系，也是對毛主席極大的不敬和侮辱。1958年2月28日，毛主席會見蘇聯駐中國大使尤金。毛主席說，解放以來，我沒有一天是快樂的，直到這一天，1955年那么多農民參加合作社，我才快樂了。接著就是私營工商業改造，毛主席對他的秘書田家英也說，他很高興農業合作社的勝利，1949年全國解放都沒有這樣高興。
毛主席早已不再是一個具體的肉體，“毛澤東”早已成為中國社會民眾的“集體共意識”，一個巨大的精神符號，一個崇高的文化圖騰！他凝聚著無數人的意志，表達著人民群眾心里對公平的追求，對真理的渴望……
中國人民從1921年起，經過100多年的社會實踐證明一條顛撲不破的真理：凡是真心實意地擁護毛主席的就是好人，凡是惡毒反對毛主席的就是壞人！任何蓄意損壞、阻止、非毛的行徑都是螳螂當臂，都會受到歷史的懲罰！！
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