在毛主席的好戰士、進步青年的良師益友艾躍進同志逝世5周年的前后，關于文、理科生的議論，仿佛突然間多了起來。聯系到艾躍進同志的生平事跡，我們不禁要問：
這個社會，究竟是文科生“太多了”，還是像艾老師那樣的文科生“太少了”？？
文科生的問題，不在于文科生本身，而在于文科生從小接受的“文科知識”；不是文科生自己誤國，而是多年來文科生從小接受的“主流”東西誤國。
須知文科領域的一系列東西，具有直接而鮮明的階級性，所謂“文科”恰恰是階級斗爭激烈進行的領域。試問幾十年來，究竟是誰，在不懈地把洋奴思想、親資思想、修正思想等等爛玩意兒，硬塞給我們的文科生？？究竟是誰，在“社會主義國家”的文科領域，拼命磨滅革命學說的革命鋒芒，使勁歪曲馬列毛指導思想？？？
所以，“誤國”這個鍋，文科生真的不背。冤有頭，債有主；要算賬，找赫禿。
有人或許會責問：怎么都怪別人了，你們文科生自己不會“獨立思考”嗎？
所謂“獨立思考”，確實是個好話題。
須知很久以來，在剝削社會中養成的一大惡習，就是：大多數人并不會獨立思考，或缺乏進行獨立思考的條件，被動接受統治階級的思想灌輸乃是一種常態，一種不折不扣的常態。這種狀態，不是一朝一夕就能改變的。現在想想，毛主席當年號召大家“關心國家大事”，是什么意思呢？就是要向歷來的剝削社會，包括西方貌似“理性”了的現代社會所形成的，一小撮人的思想壟斷、政治壟斷宣戰、開戰并戰而勝之。
社會主義、共產主義，要求什么呢？就是要求大家起來獨立思考，用無產階級自己的意識形態（馬列毛主義），觀察分析社會問題，然后改造社會。顯然，我們的社會，離這種精神上的“社會主義狀態”，還有相當距離。我們無疑還需要在互聯網和社交媒體發達的當代條件下，來一個普遍的、深入的、持久的、全面的社會主義思想革命，或說馬列毛主義“啟蒙運動”。
在弄清楚了上述這些，我們就不得不質疑：
在今天，煽動文、理科生對立，跟煽動性別對立、民族對立、種族對立、地域對立等等，有什么區別呢？？
炒作這些議題，有多大的實際意義呢？？
人為設定，或人為夸大的一個又一個對立，當真不是現今條件下的“挑動群眾斗群眾”嗎？？
歸根結底，不都是在模糊實際的、決定性的階級問題，遲滯社會主義的比較完全的實現？？？
為什么要“忘記”階級？？為什么要“忘記”階級斗爭？？？我們決不能把西方那一套炒作無聊對立的做法，搬到中國來；也不能上了某些炒作者的當，陷入無聊爭吵當中不得自拔。別人“忘記”了階級、階級矛盾和階級斗爭，難道我們也能“忘”嗎？？
我們今天回過頭去看艾躍進同志捍衛毛主席、捍衛革命路線的言論，有人可能已經會產生“老生常談”的感覺。決不能忘記：僅僅在幾年前，在艾躍進同志活動的那個時期，說那些現在看來有點“老生常談”的話，是特別需要勇氣，特別需要擔當，甚至需要某種程度的自我犧牲精神的！！
艾躍進老師身上，恰恰體現了馬列毛一貫倡導的，大無畏的反潮流精神。某種意義上，正是艾躍進這樣的文科生，在毛主席逝世以后的中國，在21世紀的中國，在20年代的中國，前赴后繼，成為了這種革命的反潮流精神的化身。
我們欣喜地看到，在艾躍進同志離開后，這樣的文科生，不是更少了，而是更多了，也更加年輕化了。他們固然有缺點、有短處，但無疑正在進行著生氣勃勃的創造，并力圖與一切右傾機會主義的和資產階級右派的丑惡東西劃清界限。正是在這個意義上，我們可以說一句：一個艾躍進倒下了，千千萬萬個艾躍進正在站起來。
這樣的社會動態，甚至，已經引起了某些口口聲聲說別人是“逆流”，實則“逆流正是他自己”的、站在右邊的壞分子的恐懼。恐懼是無用的，歇斯底里也是無用的，只會使真逆流分子們顯得可笑。事實上，他們現在，除了蒼白的叫喊，幾乎什么都不會。“讓那些內外反動派在我們面前發抖吧！讓他們去說我們這也不行、那也不行吧！”
這種動態背后蘊含著歷史發展的必然性，那就是社會主義、共產主義一定要代替資本主義；不管你試圖“補課”還是“留級”，始終都逃不脫這個歷史定律。代表這個方向的艾躍進們，是真正的進步分子。艾躍進類型的文科生不但決不“誤國”，而且反倒是在科學社會主義軌道上“興國”“強國”“富國”的人才基礎。艾躍進類型的文科生，恰恰不是多了，而是少了；反共反毛，甘愿充當西方帝國主義文化走狗的文科生，近半個世紀來，才是多了，而且太多了。正是“右派文科生”這個群體，構成了當今中國發展進步的一個障礙。可以想象：接下來社會前進的結果，不是這幫人換腦子，就是換一幫人去干他們的事兒。
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