（dpfcgirl原創）
從新聞上得知，一輛載著日用品的大貨車，在重慶綦江某路段上爆胎，車上貨物散落一地。高速路附近村民發現后，紛紛涌入哄搶散落的貨物。從現場的照片上看，哄搶者以四十歲以上的女村民居多。而高速路的護欄外站著的圍觀者則以男村民為主，他們或者圍觀或者負責搬運家屬搶來的貨物。看到這些，我心里久久不能平靜。
那些四十和五十多歲的女村民，她們都是生在新社會，在改革開放春風雨露的滋潤下成長起來的成年人，這些人是我們這個社會最辛勤、最能吃苦耐勞、心地較為純樸善良、也是擔負責任最關鍵的家庭成員。她們在下要負責孩子的培養、上要盡對雙方老人孝敬贍養義務的同時，還要幫襯丈夫或自己獨立承擔家庭生活的重任。按常理來說，這樣的一批人應該是我們這個社會生財遵法、謀利守德的踐行者，可今天居然在光天化日、眾目睽睽之下成為了主要哄搶者，的確令人匪夷所思。
冷靜分析這件看似雞毛蒜皮的小事，其實它間接地反映出了當今國與民貧富道德觀中“攔路打劫坐地分贓”投機取巧的深刻動機。帶著這種動機的國或民一旦遇到機會，戰爭或者哄搶的行為也就順理成章了。看來，國與民貧富道德觀的某些扭曲或病變才是當今社會許多病態行為的緣由所在。
一個國家的發展重視經濟是對的，但今天我們動不動就是“以經濟建設為中心”，而百姓從中解讀的卻是“愛財如命”； 明天動不動就是“發展才是硬道理”，而百姓從中解讀的卻是“財本義末”；后天動不動就是“不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓”，而百姓從中解讀的卻是“重財輕義”。 在這樣的經濟發展氛圍下，也就難怪當今社會傷風敗俗之事層出不窮了。百姓的這次哄搶事件，某種程度上其實就是中國社會整個國民財本義末、重財輕義貧富道德觀念的一種真實寫照而已。
要想重樹正確合理的貧富道德觀念，首先就要從端正對財與義的認識與理解開始。一個國家的發展，講“義”這一道德與講“財”另一道德都同等重要，義不可缺少但也不能隨意夸大，所謂義本財末或者財本義末的發展模式都是不可取的，只有“財”與“義”這兩個道德的平衡發展才能造福國家與人民。
由此看來，“貓”抓老鼠再怎么有能耐也并不都是什么硬道理和好“貓”，重財亦重義的“貓”才是我們這個國家和社會的好“貓”。
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