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一切歷史都是當代史 昔日的大唐，今看像誰？

大唐起自隋末喪亂，繼漢亡500年而復興，國家重振，民族中興，繼而西北平突厥，追亡逐北，并吞大漠；東北滅高麗，報父老三代之仇；東擊日本，全殲日本海軍，稱雄大洋；南扶百越、六詔；西建中亞國家共同體，抗衡阿拉伯帝國與吐蕃帝國；南洋國家俯首稱臣，浩浩流沙，盡是大唐藩屬。

大唐領導建立亞太國際新秩序，組建領導北太平洋公約組織，大唐最高統帥部兵鋒所指，所向披靡，四夷賓服。

當此時，我大唐疆域東至東海，西極流沙，南達南海，北至大荒，風行萬里，甲戈百萬。自古疆域之廣，兵威之盛，空前絕后，為歷朝所不能及。

我大唐物阜民豐，天人合一，倡導人與自然和諧共處。

我大唐代表人類科技進步最新成果和先進文化，文物儀章、衣冠儀表為舉世稱羨。

我大唐民眾自古素質高，崇文化，講信義，重倫理，普及書院教育和私塾教育，實行全民普遍小學6年義務教育，所有秀才必須進入書院進修6年，實行平民中普選官員的科舉制度與文官制度，徹底廢除了血統制度和官員世襲制度，網羅天下才之與志士。

我大唐實行政教分離，三省六部長官實行任期制，績效考核制和推舉選舉制

大唐崇尚道教、儒教和佛教，旨在倡導宗教促進信仰自由和社會和諧，但政治上實行世俗政治，避免國家宗教化，絕對禁止宗教干政。

（此時，日本美國皆為原始社會氏族制，印度阿拉伯皆為奴隸社會政教合一政權、查理曼帝國為酋長制）

我大唐經濟科技文化領先世界，以發展人類文明，引領生活方式、推動社會進步、教化萬邦、撫育萬民為使命，天命在我，天佑盛唐。

我大唐倡導民族和諧，胡漢一體，自古貴中華而賤夷狄，大唐獨愛自如一.

我大唐實行小政府，大社會，嚴控公務員規模，三省六部治天下，令行禁止，政寬刑嚴，官民數量之比達100比1，達歷朝之最。

我大唐愛惜民力，稅賦輕薄，廢除歷代實行的徭役、修長城邊墻制度，休養生息，與民分享經濟發展成果，每逢節假日，天下園林盡皆開放，皇上向文武百官賞賜粱肉糕點，皇家與民眾共賞音樂會與舞劇，萬方樂奏，與民同樂，四海駢闐。

我大唐崇文尚武，關中蓄養百萬匹戰馬，邊疆九關戍守百萬精銳勇士，廟堂上濟濟縱橫之士，田野間多辛勤耕作之農，街巷中多發明創造智能之士。

指南針、火藥、印刷術、宣紙、青瓷、白瓷、刺繡、織錦皆出我大唐，當今世界貿易，一半出自我大唐，當今世界之工藝品、奢侈品，八成出自東土。天下十分財富，大唐居其大半。文士以美文暴富，士兵以軍功傲世。

開國以來，東征西討，攻必克，戰必勝，立綱紀，申倫理，建法度，言必信，行必果，自姬周以下，文物儀章，莫備于唐。

朝廷匯聚天下英才，編纂大唐會典、唐通典、通志、文史通義、貞觀政要、隋書、魏書、北齊書、北周書、宋書、南齊書、梁書、陳書，古今文尚書、說文解字、齊民要術、治經撰史，制禮作樂，使得雅頌各得其所，天下飽學之士，必吟詩作賦，制樂譜曲，以成就我中華文化詩樂同源之美。

我大唐嚴格吏治，流官任所不得置辦田產，京官告老不得滯留京師，任前任后，財產公示，朝野物議，民眾舉報為官貪腐不廉者、徇私者、舞弊者按律降職革職，邸報天下，曉諭民眾。

大唐倡導貿易自由，對外開放，促進國際合作，新興的國際性大都市除長安、洛陽外，就有揚州、登州、明州、泉州、廣州、益州、福州等新興對外開放城市

大唐倡導生活方式和文化多元，呼喊雜陳，萬邦來朝，天下一家，共享大唐盛世。

大唐在城市建設上和水利建設上，領先世界在大都市普及管道供水系統，實行主要干道路面硬化和綠化，在大江大河上中游設立治水長史，普及了筒車和灌溉技術，大唐對生態環境和保護和江南地區的合理開發，造就了江南地區和荊湘地區的新興的經濟繁榮。

長安、洛陽、廣州都聚集數百萬人口，數十萬商賈，世界各國留學生和僑民如過江之鯽，不可勝數。

大唐在人類歷史上第一次實現了徹底的土地革命，全民普及了均田制和租庸調制、府兵制。

在城市中推行政府組屋制度和限購制度，即一家一戶只許有一處自住房產，建設用地由官府配給，使得民眾耕者有其田，居者有其屋，嚴厲打擊了南北朝以來猖獗的不動產投機和土地兼并，削奪了士族豪門的勢力。

唐律規定56歲以上大唐臣民免除兵役徭役，70歲以上大唐臣民皆免除皇糧國稅，80歲以上老人壽誕朝廷官府贈予粱肉果蔬。

大唐治國理念的核心

一是德主刑輔，政寬刑嚴，官民共治，鄉村自治；

二是確保國家道統、法統繼承性，

三是主流意識形態、國家哲學、社會發展目標的廣泛認同性

四是維護唐律的權威性，恩威并施，寬猛相濟

五是秉承治國就是治吏，限制監督官僚特權膨脹，嚴禁流官土司化和官僚利益家族化。

鼓勵士紳評議舉報吏治，在有功名有良好品行的紳士中定期進行地方官吏口碑民意調查。進入黑名單的官員可調動任職一次，累犯眾議者免職。

官府推行鄉村自治，鄉村設立庠序鄉校（社區理事會），實行春祭和秋祭，由鄉社之三老、紳士評議調解鄉村事務（人民調解委員會）。

中央設立凌煙閣（人民英雄紀念碑）、封神臺（靖國神社）、忠烈祠（紀念館），表彰為國家民族立功和犧牲的先賢英烈。

大唐創立了有10萬學員的國子監、太學、翰林院，各省都設立了書院（社科進修學院），形成了完整的國民教育系統，實行徹底的科舉選官任官制度，擯除一切門第世襲觀念

大唐規定了嚴格的官不修衙門、藩兵不入京、封王不建藩、本土不任官、軍政不兼職、中央垂直司法審判制度，廢除了殉葬制度、賤民制度、蓄奴制度、人口買賣制度。

大唐社會治安之良好，民風之淳樸、城鄉之富庶、工藝之精湛、文化之燦爛無與倫比，令世界各國人民仰慕贊嘆。

杜甫詩云：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。 　　

　　稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。 　　

　　九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。 　　

　　齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。 　　

　　宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。 　　

百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。　　

大唐倡導的愛國主義世界觀、民本主義社會觀、儒道互補的哲學觀、民族和諧、胡漢雜陳的民族觀、家國一體的國家觀、知行合一、經世致用的實踐觀、天人感應的宇宙觀、修身齊家的人生觀、禮義廉恥、四維八德的道德觀、重義輕利、忠孝仁德、崇尚勇武、重名輕死的倫理觀已經成為當今世界各國的普世價值觀和終極人文追求。

一億大唐臣民，在貞觀思想、永徽主義、開元理論的指引下，正在使得大唐致力成為世界發達國家的領袖，萬世師表、澤被后世。

大唐輸入原材料與礦石，輸出奢侈品、工藝品、價值觀和生活方式，四海之內，各國民眾仰慕大唐之教化，欽羨大唐之民生富庶。　　

我大唐力行法治，把建設高度發達的法治社會和現代化國家，實現民生富裕、社會進步與公平公正、確保大唐中華文化科技領先世界作為國家發展目標。　　

有詩贊曰：

圣人出，四海清，日月光，大唐興。

承天命，興義兵，定九鼎，厚仁德。

尚禮義，知廉恥，崇孝悌，為民生。

講經綸，修武備，敦教化，平天下。

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