慘絕的現實，死胡同角落里的博弈，反倒讓人們看得更清楚更明白，結果無非是兩個，一個是在最終撞死在死胡同的墻角里，一個是從死胡同里原路返回，走回頭路，起碼回到十字路口，再擇方向。　　

無論是哪一個結果，對于紅龍（注：2012是龍年，筆者以為毛主義者和愛國主義者當以紅龍為號，因為紅代表毛主義，龍代表愛國主義）來說，應對之策卻是同樣的，如果一頭撞死在死胡同里，紅龍要起來消滅反貪滅奸；如果走回頭路離開死胡同，紅龍同樣還是要起來反貪滅奸；稍有不同的是前種情況要自己單獨做，后種情況要與別人聯合起來做；但做是一定要做的。　　

至于最終是單獨做還是與別人聯合起來做，不由紅龍自己決定，而由矛盾發展的客觀結果決定，如果矛盾發展的客觀結果是單獨起來做，那么屆時聯合起來做就是唯心主義；如果矛盾發展的客觀結果是聯合起來做，那么單獨起來做同樣是唯心主義。　　

2012年，矛盾的發展，瞬息萬變，極端激烈，紅龍以“反貪滅奸”不變而迎萬變。　　

但馬列主義哲學講求積極推動矛盾的發展，毛主席是人類歷史上只手推動矛盾發展的最強者，收放自如。他發現矛盾就提前激化矛盾，以矛盾的提前激化來啟蒙和教育人民，最有代表性者就是文革；文革是提前激化矛盾，在幾乎所有人對“資產階級就在黨內”這一矛盾還一無所知的時候，就激化了人們與黨內走資派的矛盾，于是在特別是時代，人們發現極度泛濫的“資產階級就在黨內”這一社會現實，在毛時代早就提前上過課了。