在毛主席誕辰來臨之際，楊瀾女士來“博”毛主席的生死，文字雖“微”，也注定要在中西方圣誕節(jié)前后掀起滔天巨浪。平心而論，楊瀾女士的這則微博其實(shí)也可以進(jìn)入中國(guó)最經(jīng)典短文，且可名列前茅。幾十個(gè)字就把毛主席的生死與國(guó)家、個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系揭示得那樣透徹精辟，確實(shí)不同凡響。

　　在楊瀾女士的這則經(jīng)典中，有兩個(gè)詞語最引人注目，就是毛主席和童工。楊瀾女士在談到她參加毛主席悼念活動(dòng)中的感受時(shí)，“我們會(huì)不會(huì)當(dāng)童工”的疑問就告訴我們：

　　——毛主席時(shí)代中國(guó)大陸沒有童工。

　　——毛主席走后中國(guó)大陸可能會(huì)有。

　　第一層意思在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是事實(shí)。第二層意思楊瀾女士在成為很高級(jí)的雇主之后認(rèn)為是笑話，就楊瀾女士的成功成就而言，她當(dāng)然也是內(nèi)心話——畢竟此時(shí)的“我們”已經(jīng)不是當(dāng)年的“我們”了。不過假如當(dāng)年楊瀾女士的同學(xué)中，有失地農(nóng)民、下崗工人或者其他在毛主席逝世后與楊瀾女士們分道揚(yáng)鑣沉浮分離的其他階層，則肯定不會(huì)認(rèn)為是笑話。因?yàn)槊飨攀篮螅袊?guó)大地上確實(shí)不斷在出現(xiàn)著很多童工，以致某些和楊瀾女士一樣把童工看成笑話的階層，不得不將《包身工》之類的經(jīng)典作品趕出教材趕出兒童們的視野和歷史。

　　楊瀾女士在毛主席悼念活動(dòng)中的擔(dān)心，對(duì)于她自己而言確實(shí)沒有成為現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的“我們”，都是戴著紅領(lǐng)巾的祖國(guó)花朵；而當(dāng)楊瀾女士自己徹底消除了做童工的擔(dān)憂之后，她的“我們”自然已經(jīng)滋潤(rùn)在成功的喜悅之中。借助魯迅先生對(duì)梁實(shí)秋“我是哪個(gè)資本家的走狗”一問的分析，在沒有證據(jù)證明楊瀾女士自己的企業(yè)在雇用童工的情況下，我們說楊瀾女士后來的“我們”中有人雇用并且虐待童工，恐怕也并不為過。在百度上簡(jiǎn)單一搜，就有

　　——2004年6月23日，據(jù)央視國(guó)際《焦點(diǎn)訪談》欄目近日?qǐng)?bào)道，一些工人打工時(shí)不到十五歲，天津市武清區(qū)海燕針織廠不僅存在嚴(yán)重的私雇濫用童工事實(shí)，而且還存在隨意延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，克扣工人工資現(xiàn)象。每天工作十三四個(gè)小時(shí)，工資一年一算，如果太累干不下來就會(huì)被開除。

　　——東方網(wǎng)2009年11月30日?qǐng)?bào)道 　今天我們來關(guān)注一個(gè)數(shù)量龐大，但又常常容易被忽視的群體。他們就是父母外出打工的農(nóng)村留守兒童。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前這樣的孩子有大約5800萬人，其中14歲以下的占到了4000多萬人。這些孩子年紀(jì)小，父母不在身邊，缺乏自我保護(hù)能力，他們的權(quán)益如何維護(hù)成了一個(gè)社會(huì)難題。前不久廣西賀州的一起爆炸案就揭開了冰山一角，這起爆炸案是如何發(fā)生的?一起來看看。
　　——2011年11月，中國(guó)民政部的數(shù)據(jù)指出，中國(guó)約有15萬“流浪未成年人”，其中85%是文盲或小學(xué)以下程度。但英國(guó)的慈善組織街童協(xié)會(huì)指出，如果把一些流動(dòng)人口的孩子包括在內(nèi)，估計(jì)中國(guó)街童的總數(shù)達(dá)到30萬。另?yè)?jù)《市場(chǎng)報(bào)》今年6月報(bào)導(dǎo)，全國(guó)失學(xué)兒童有2000多萬，其中相當(dāng)一部分當(dāng)了童工。

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　　而這一切不正是毛主席逝世后發(fā)生的嗎？

　　當(dāng)然我們?nèi)缃裾f楊瀾女士當(dāng)年的“我們”自身分化為童工雇用者或其后代分化為童工，表面上看起來似乎關(guān)系著的是毛主席軀體的生死，但深入思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)是不是真正高舉毛澤東思想偉大旗幟的問題。童工現(xiàn)象在表面還舉著這旗幟的時(shí)候就開始發(fā)生，到了干脆在表面上也不舉它的時(shí)候，當(dāng)然就會(huì)成為普遍現(xiàn)象。楊瀾女士當(dāng)年那么幼小，就能夠把毛主席的生死和童工的存滅聯(lián)系在一起，確實(shí)是遠(yuǎn)見卓識(shí)。至于后來她自己甚至后代確實(shí)不可能再做童工而只會(huì)成為童工的雇用者，那也是社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展所造成，也怪不了楊瀾女士個(gè)人。如今楊瀾女士只有一個(gè)小小的失誤，那就是當(dāng)年的“我們”確實(shí)不再等同于現(xiàn)在的“我們”——而已。

　　“我們”已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、文化、觀念和利益、價(jià)值觀上徹底分化了，而與之相伴的，恰恰就是毛主席他老人家生命和思想的生死。

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