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自由派歪曲顧準先生被顧子女打臉

資料 · 2011-12-09 · 來源:國企新聞網
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自由派歪曲顧準先生被顧子女打臉

民聲網(www.mshw.org)資料

文章1:柴靜歪曲顧準先生被顧女兒打臉

原載:進步社會

柴靜這幾年,每年都有那么幾天習慣性綁架顧準,來表達自己那么點小心思。估計是第一次煽情反響比較好,柴靜就上癮了,結果這些年來,年年都能生產一個模子刻出來的那種文藝腔裝比文。

今年又來了:

柴靜:向自由致敬——顧準1974 http://t.cn/SGkuOi學術自由和思想自由是民主的基礎,而不是依賴于民主才能存在的東西,民主不過是方法,根本的前提是進步,唯有看到權威主義會扼殺進步。唯有科學精神才足以保證人類的進步,也唯有科學精神才足以打破權威主義和權威主義下面恩賜的民主。http://weibo.com/1414148492/xAKVuurj3

這無賴嘴臉弄得我們都有點郁悶了,這種女人撕破臉下作,你還真找不到更好的措辭來說她。顧準兒子高粱估計也懶得掰扯,其實以高粱先生的思想,抨擊起來會更給力。

回到正題,且看顧準先生的女兒顧秀林怎么評價柴靜魯莽的爆乳行徑:

顧秀林的微博
http://weibo.com/u/1636356690
[女] 云南,昆明
柴靜不過是條狗 //@womandala: 讀了。然后看到顧準女兒@顧秀林的微博 ,她反駁柴靜“大腕柴靜自以為懂得歷史,年年不忘在12-4這一天“爆炒”顧準。我不感謝她。我看不起她。你假裝個什么深沉,怎么有點像被誰誰利用了呢 ——我來告訴你,柴靜:顧準不反毛,不反社會主義,甚至不反對計劃經濟?!?/STRONG> http://weibo.com/1636356690/xB4ag6TEw

警告柴靜和柴粉:顧準不反對社會主義,不反對計劃經濟,不反毛;他指出計劃經濟也應該利用市場條件,他指出在偉大的毛澤東時代也存在需要解決的問題,有些是很大的問題。他被當今主流利用來反毛,是對他的政治立場和自由精神的徹底褻瀆—— 請小柴歇歇http://weibo.com/1636356690/xB4cvgDF7

回復@世間客旅:預設立場是一切節目的底線,因為方向路線錯了,所以預設就全錯、或者總體上錯(他們卻自稱民主),柴靜之流的節目總是在細節上做文章、矯情、賺眼淚,能打動不少人,但是誤導非常深刻。最妙的是,他們沒有個人責任,卻出大名當大腕,被更淺薄的小姑娘小伙子追捧,被粉絲徹底慣壞。http://weibo.com/1636356690/xB4uK78Oh

回復@110forpeace: 她不是初犯,是老犯,我已經容忍她不止一次了。漢奸利用她,我在拯救她,不要不識相。 //@110forpeace: 希望@顧秀林的微博 顧女士你能多了解下柴靜在發出這樣的感嘆 好嘛?她不是你想象的那樣 //@閑夢紫雪: http://weibo.com/1636356690/xB4dDhoky

糾正:柴靜不過是被利益集團利用的走狗。 //@上海的宋三: //@顧秀林的微博: 柴靜不過是條狗 http://weibo.com/1636356690/xB4eNF013

你的腦瓜里少了一塊:你這樣子就叫作不明事理。主流版面給誰,是有嚴格規定的。http://weibo.com/1636356690/xB4kYCJ75

回復@焦點描述:主流啊,大腕嘛。連學生在我課堂上提問都會提到她,可見流毒之深——大學生不會思考,只會追星,追最淺薄的,最虛偽的,最會裝蒜的 //@焦點描述:回復@顧秀林的微博:她的人氣好像很旺,在微博上。http://weibo.com/1636356690/xB4lyo8dg

也許是過了一點,不過好像柴靜可以任意過,我就不可以過一點,哈?再過都糾正不了啊!那是害人的流毒! //@雪妞媽:語氣過了 //@顧秀林的微博:糾正:柴靜不過是被利益集團利用的走狗。 //@上海的宋三: //@顧秀林的微博: 柴靜不過是條狗 http://weibo.com/1636356690/xB4mgp5ql

小柴:學術自由是太平盛世的特權,思想自由在任何時代都是有代價的,您的虛偽是沒有代價的,誤導是有后果的。我真誠地奇怪:誰在指示你每年炒一次顧準?http://weibo.com/1636356690/xB4n95elJ

回復@雪妞媽:我沒有“一樣單純的相信”。我真的判斷她的淺薄不是清淺,而是很淺。 //@雪妞媽:回復 @顧秀林的微博:我覺得她還是挺單純的感動。和您一樣單純的相信http://weibo.com/1636356690/xB4oLghHK

回復@雪妞媽:我很難相信,一個淺薄至此的小柴會念念不忘和她沒有一絲一毫共同點的顧準。她當主流大腕,就應該受到最嚴格的質疑和批評。不要因為她長了一張看起來單純的臉就護著她。她的行為有巨大的負面后果,可是她不用負責任。請記住這一點。 http://weibo.com/1636356690/xB4pK8F6B

回復@雪妞媽: 但愿。我不樂觀。你太單純。 //@雪妞媽:明白您的意思了。不過我相信小柴姑娘會虛心接受您說的這些。http://weibo.com/1636356690/xB4rhfHQh

回復@womandala: 為什么必須限制在就事論事?為什么不去看看大背景,為什么不看導致事件發生的重大線索?為什么我們一批評,就是文革式謾罵?這是誰教育出來的“范”?? //@顧秀林的微博:柴靜不過是條狗 http://weibo.com/1636356690/xB4RN56Ow

回復@不跟你玩2011:假裝沒有立場,不等于沒有立場,沒有立場財神問題,有立場有何奇怪,像是犯罪證據一樣?你們眼里的善民只能是沒有立場的,??? //@不跟你玩2011:回復@womandala: 不用和她辯論,看@顧秀林的微博 加入的微群就可以知道她的立場了. http://weibo.com/1636356690/xB4SrggIF

批評大腕主流,應該最符合“普世民主”,今日神奇的普世民主卻不允許,專門攻擊弱小的非主流——仗主流之勢欺人,這就是普世民主的真諦哈! //@別處風聲: http://weibo.com/1636356690/xB5p7aXWu

柴靜把顧準的幾句話抄了帖在這里,邏輯都沒有搞明白,整個混了。她假深沉真虛偽,我早就想批評她了。//@婆羅星: 這個必須轉,專業哭喪的@柴靜 被打臉啦 http://weibo.com/1636356690/xB5OskzAd

文章2:

顧準子女:顧準活著也會反對吳敬璉、反思改革

任憑   民聲網(www.mshw.org

2011年8月16日,顧準之女顧秀林博客轉載一段文章:“螳螂捕蟬、黃雀在后”


http://blog.sina.com.cn/s/blog_6188d2520102dryd.html

(2011-08-16 20:13:22)
 
    目前中國(漢奸)力量已經強大到何等程度,看一下渤海漏油事件就會知道。中國渤海漏油面積達到840平方公里,造成了巨大的海洋生物災難,最初認為肇事者是國有企業中海油公司,以南方系、騰訊、新浪為代表的媒體立刻如同瘋狗般撲了上去,必欲借此機會把國有企業置于死地而后快,把共產黨置于死地而后快,可是撲上去一看才知道,肇事者是美國康菲公司,康菲公司不僅污染了中國海洋,甚至暴露出中國在金融、法律、國防等方面一系列黑洞,如果繼續追究下去將會嚴重損害美國在華利益。所以幕后一聲令下,如海潮般洶涌而來的輿論大潮,又突然如同退潮般齊刷刷地悄然而去,鋪天蓋地的輿論大潮,瞬間便消失得無影無蹤,所有一切立刻又變得風平浪靜,仿佛此前什么都不曾發生。中國漢奸媒體在渤海漏油事件上,攻守進退、收發自如,簡直如同一人,展示了當今中國漢奸力量之強大、組織程度之高、步調之一致,簡直達到了驚人程度。只有毛澤東領導下的共產黨鼎盛時期才有過如此高度的組織力。僅此一點就可以看出,現在的中國共產黨已經根本不是他們的對手,如果不是他們擔心中國毛派共產黨人會“螳螂捕蟬、黃雀在后”的話,恐怕中國早已變成了第二個蘇聯,被打回到了20世紀初期的分裂狀態。


    近來中國政治的演變,使得美國和國內極端右翼勢力,似乎找到了對付毛派共產黨人這個政治天敵的有效方法,這就是從南宋開始形成的讓朝廷殺岳飛的傳統方法,只要有朝廷制住岳飛,宰殺中國就易如反掌。這也是美國從茅于軾案中探到的中國政治底線——一旦秦檜和岳飛發生沖突則堅決誅殺岳飛。有了這個底線,美國也就具有了駕馭和支配中國的充足信心,也就無須再顧忌所謂外交禮節,干脆直接暴露出了“狼外婆”的本來面目,美國國務院發言人紐蘭在要求中國就為什么要擁有航母一事必須向美國做出解釋時所表現出的那種戲謔態度,讓全世界都看到了,在美國人眼里,中國已經不再是一個主權國家。美國不僅讓中國就擁有航母一事向美國解釋,美國媒體還報道,中國第一艘航母將命名為“施瑯號”,如果真是如此,這將是中國向美國做出的最好解釋,也是讓美國最為滿意的解釋。道理很簡單,施瑯是明末清初的著名漢奸,其作用僅次于另一個著名漢奸吳三桂,吳三桂是陸軍大漢奸,幫助清兵占領了整個大陸;施瑯是海軍大漢奸,幫助清兵占領了海上臺灣??梢?,如果中國第一艘航母命名為“施瑯號”,中國航母對于美國等西方國家來講意味著什么,也就不言而喻了。...
【刪了再貼,再刪再貼,不拋棄不放棄】

 巧合的是,南方人物周刊2011年8月16日報道:

高粱是“非主流經濟學家”、“反思改革者”中的一員,一個“左派”。

他的“盟友”,中國政法大學經濟學教授楊帆則說,他是“自由派經濟學家們的一塊心病”--“他們認為他應該跟他們站在一邊。但他實際上是一個國家主義者”。

“我從來不是誰的心病,也不參加任何派別,我是獨立的?!?月11日上午,北京昌平家中,高梁顴骨深陷,逐字逐句地說。

高梁昔日“一個戰壕的戰友”認為,為了推動國企私有化可以不擇手段,“為了吃到這鍋飯,你可以先往里面吐一口口水”。高梁對此極為不滿,搜集了國企改制過程中許多違法操作的案例。

中國(北京)發展戰略與政策研究所副所長盧周來在Email里寫道,一次,在社科院法學所,討論某國企改制侵吞國有資產的具體個案,“有人仍在挺MBO,高梁歷數國企改革中的黑暗面不時被打斷,他非常憤怒地起身離開。”

“還有一次,在國務院某部討論科技發展戰略。我提出我們國家這些年來,過于依賴外資和外來技術,沖淡了自主創新、自力更生的精神。立刻有一位經濟學家跳出來,你是義和團、紅衛兵、沖鋒隊……”高梁仍記得那種咄咄逼人的火藥味。


舉辦產業論壇5年,他自認為,有一層收獲就是“逐漸明確了一些想法”--“今天的改革肯定有悖于1980年代中國經濟學人提出改革的初衷。一些主流經濟學家在體制改革中,對市場功能不切實際地夸大,實際是在鼓吹‘純市場化’理論,它是導致現在社會上道德指數低下、貧富差距拉大、腐敗日益增多的主因”。

“他們以‘新自由主義’理念在指導改革,認為政府管得越少越好,最好什么也不管,干脆退出競爭領域。中國作為一個后進國家,在工業化發展中間,沒有國家主義進入,它發展不上去,永遠是三流、四流的。

“我反對國有企業私有化,反對國企改制進程中,國有資產被侵吞,工人權益被漠視。一些主流經濟學家對既得利益者的不法行為‘視而不見,反助其力’。

“要發展民族工業創新,防止外資侵入,使國家失去開發核心技術的能力?,F在很多問題出現是人們觀念變了,失去了道德底線,這不是市場化的改革能解決的。需要一種新的價值觀念來團結社會,‘這是個應該強調社會利益的時候,是個應該弘揚正氣的時代’。”

他自信,被主流經濟學家斥為“國家主義者”--“絕不是一個貶義詞”。

毫無疑問,高梁的論點論據,在自由主義知識分子--這些他父親思想的傳人眼中是典型的“左八股”,他們對類似觀點的批判,也是那么的典型。

對于高梁的觀點,他的導師、“吳市場”吳敬璉從未作公開評價。

據徐方無意中透露,今年4月,她從日本回國,曾與吳敬璉相聚,“吃飯時,他談到顧準的孩子不知為什么,現在思想變得有點‘左’。他心里不太好受。”

如今,高梁確實“敢怒”。一次聚會中,有人說,誰發動了“文革”,誰摧毀了中國傳統優秀文化。

他當即翻臉,“毛澤東提倡學雷鋒。現在提倡MBO,貪污腐敗盛行,這是誰的賬?我說改革開放摧毀了中國傳統優秀文化,行不行?對歷史謙虛點,不要動不動什么壞事都怪毛澤東。他是國家的領袖,這個國家是他締造的,締造容易嗎?沒有毛澤東的恩德,有中國的今天嗎?我們家可以說是文革的直接受害者。但這一條,我從來都是堅定不移的?!?/p>

另一次,有人質疑,所持觀的點是否有違他父親的理路,他忿然回答,“如果我父親活著,他也會像我這樣?!薄?/p>

連顧準的子女都已經站到了對立面,可見吳敬璉們如何失民心。

革命和改革,本來都是進步詞匯、褒義詞匯。但是革命一詞,被文革期間的形左實右的投機分子搞臭了。而改革一詞,則被新自由主義經濟學家和官員搞臭了。有意思的是,吳敬璉在文革期間正是形左實右的投機分子、極左分子,當毛時代,西方經濟學、資產階級經濟學學被批判時,吳敬璉裝得比誰都無產階級、比誰都革命,吳敬璉積極參與了批判孫冶方,1964年組織批判孫冶方,吳敬璉是最得力的棍子手,用棍子學術模式進行對孫冶方的批判。吳敬璉后來又同樣的方式猛批自己的老師顧淮。
 
改革開放年代,西方經濟學、資產階級經濟學又吃香了,吳敬璉又表現得比誰都西化、比誰都資產階級、比新自由主義還新自由主義:吳敬璉因為盲目迷信市場經濟萬能論,鬧出不少笑柄,比如春節火車票要按市場經濟漲價之類。再比如,即便是西方的主流經濟學,也承認純粹的市場經濟會帶來兩極分化,因此要靠政府對富人征收稅收、增加窮人福利來緩解兩極分化。而吳敬璉卻死活不承認市場經濟、私有制、資本剝削會帶來兩極分化,他認為中國兩極分化只是國企和政府帶來的,跟私有制和市場經濟無關。吳敬璉還反對對中國暴富階層多征稅、對窮人增加福利。吳敬璉如此迷信市場萬能論,如此赤裸裸地代表資本家階級的利益,可謂前不見古人,后不見來者。

吳敬璉還歪曲顧準思想,把顧準也解釋成和他一樣的新自由主義分子、賣國漢奸?,F在好了,顧準子女顧南九(高梁)、顧秀林都已經申明:顧準活著也會像他們那樣反思改革,顧準最起碼是個愛國主義者、國家主義者。

吳敬璉們搞的改革開放為何喪失民心?吳敬璉們如何毀了改革開放?

看看吳敬璉們搞的改革:國企私有化、教育醫療住房市場化、工人大規模下崗……

再看看吳敬璉們搞的開放:接受苛刻不惜一切代價條款加入WTO、盲目引進外資兼并民族產業、廉價出口商品和資源、購買美國國債……

經過吳敬璉們的胡折騰,連鄧力群、馬賓、魏巍等文革受害者都被吳敬璉們逼成了左派,逼成了毛澤東文革理論的擁護者。

據海外星島網報道:

【鄧小平在1975年第二次復出,鄧力群和胡喬木協助鄧小平撰寫文件。翌年,鄧小平被打倒,鄧力群也受牽連,但他寧愿自己挨整也堅持不揭發鄧小平。鄧小平欣賞“鄧力群這個人骨頭很硬?!薄?/STRONG>

鄧力群的作為與曾經對孫冶方、顧準落井下石的吳敬璉們形成鮮明對比。

1979年11月,中共中央決定著手起草歷史決議,由鄧小平、胡耀邦主持,胡喬木、鄧力群等組織實施。

看看鄧力群十年前(2000年7月8日)的講話講話,已經對改革、對文革有了新認識:

http://www.mshw.org/theory/history/2011-08-12/4042.html

【不能因為“文革”運動搞錯了,就認為10年中的經濟建設和對外關系也都錯了,整個10年一切全錯了。

不能用毛澤東發動、領導“文革”的不成功或失敗,來證明毛澤東所提出的在無產階級專政下要進行革命,要反修防修,要防止和平演變,要反對資本主義復辟,這個理論也錯了。

再重復一句,不能因為有以上錯誤,就說無產階級專政下還要進行革命的理論錯了。要把“文革”的內亂、所造成的嚴重錯誤,和毛澤東的無產階級專政下要進行革命,反修防修,防止和平演變,反對資本主義復辟,加以區別。

不能因為“文革”運動錯了,就說10年中的經濟建設、對外關系也屬于毛澤東的“晚年錯誤”,不能把毛澤東在10年中各個方面的工作和思想都歸入“晚年錯誤”。】

對于歷史決議,鄧力群說道:

【在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱之《歷史決議》)中,關于“‘文化大革命’的十年”一節,不僅僅寫了“文革”,也寫了經濟建設和對外工作打開新局面的情況,只是寫后者的篇幅很小,在大約10頁的篇幅中,講經濟建設和對外工作,不到1頁。《歷史決議》大量篇幅是講“文革”運動和毛澤東的“晚年錯誤”;也講了經濟建設和對外工作:“我國國民經濟雖然遭到巨大損失,仍然取得了進展”;“執行正確的對外政策”,“對外工作也打開了新局面”。

現在看來,在布局、結構上,國史書要同《歷史決議》有所區別。在國史書中,經濟建設、對外工作的內容,可以占到三分之二以上,“文革”運動的內容至多占三分之一。這樣一個布局、結構,有助于真實準確地反映中華人民共和國1966年至1976年的全貌。

《歷史決議》是寫中國共產黨歷史的決議,用較大的篇幅來反映“文化大革命”這一全局性、長時間的“左”傾嚴重錯誤是必要的。當時,黨內對“文化大革命”等重大問題有各種各樣的看法,需要對這些問題作出論斷,進行集中的、充分的論證,以統一人們的思想認識。在此基礎上,國史書則應該更豐富更具體地展現這10年的歷史全貌。作為國史,如果也像《決議》那樣分配篇幅,“文革”的內容寫得過多,經濟建設、對外工作的內容寫得很少,不符合中華人民共和國10年歷史的本來面貌。】

可見,鄧力群至少在2000年已經意識到了社會上對毛澤東、對文革的妖魔化問題,并想盡一切辦法糾正。

我們相信,即便是顧準活著,也會像鄧力群、馬賓、魏巍們一樣,成為吳敬璉們的堅決的反對者。

文章3:顧準之子:毛澤東締造這個國家容易嗎?

原載:《南方人物周刊》彭淑 等

http://news.qq.com/a/20110816/001232_5.htm

1958攝于北京,后排左長子顧逸東,右長女顧淑林;中排左起:妻汪璧,顧準母親顧慶蓮,顧準;下排左起:次子高梁、幼子顧重子、次女顧秀林

顧準被認為是“49年至文革結束中國大陸惟一一個思想家”,為自由思想眾叛親離,死于貧病,是自由主義學者的精神航標;而他的兒子高梁,現在卻被貼上了“國家主義者”的標簽

父與子:兩代人的家國

1948年,他生于山東的北大門--濱州。他的父親33歲,先后任中共中央華東財委委員、山東省工商總局副局長、財政廳廳長。

依照北方的傳統,為了好養活,他跟上面的一兄一姊一樣,乳名也是一種糧食:高粱。

1982年,他33歲,考入中國社科院經濟研究所,成為父親的學生、經濟學家吳敬璉門下的研究生,專攻比較經濟制度。

當時,一批風起云涌的經濟學人都記得,他的名字叫“高梁”,并且沿用至今。

中國青年出版社出版的四卷一套的《顧準文存》內,編者一欄,赫然印著他的本名:顧南九。

三個名字,無意間泄露了高梁的人生:著名學者、思想家、經濟學家顧準的次子;一個自稱“永遠不想成為風云人物”的經濟學者。

近年來,學界時有質疑,伴隨這些質疑的是粗線條的標簽--他的父親是“中國最早提出社會主義市場經濟理論的第一人”,“49年到文革結束中國大陸惟一一個思想家”,“文革”中,兩次戴上高帽的“右派”;而他卻是“非主流經濟學家”、“反思改革者”中的一員,一個“左派”。

他的“盟友”,中國政法大學經濟學教授楊帆則說,他是“自由派經濟學家們的一塊心病”--“他們認為他應該跟他們站在一邊。但他實際上是一個國家主義者”。

“我從來不是誰的心病,也不參加任何派別,我是獨立的?!?月11日上午,北京昌平家中,高梁顴骨深陷,逐字逐句地說。

寄給父親的兩封信

高梁稍一側身,身上的半舊汗衫3便露出個窟窿。一旦觸及家中往事,他停頓,爾后沉悶,“說好了,不要問我們家的事情?!?/p>

他的好友,專欄作家柳紅說過:“作為顧準的兒女這一生都是扭曲的。在那個特殊年代,因為父親被打倒,導致倫常親情要被扭曲。等到父親被樹為‘中國一代知識分子的良心’后,他們又要活在不被理解、深受責難的陰影里?!?/p>

90年代,為寫《顧準全傳》,上海作家高建國采訪了與顧準相關的六十多人,其中就有高梁。顧家5個子女:

長女顧淑林,1942年生,中科院科技政策與管理科學研究所研究員;長子顧逸東,1946年生,中國載人航天工程應用系統總設計師;高梁之妹顧秀林,1950年生,現任云南財經大學社會與經濟行為研究中心特聘教授;小弟顧重之,據傳在美國,是一名會計師。

書里,高梁是一個“交流比較徹底”的回憶者,一個見證父親自述的兒子。

“1965年9月17日,秦柳方代表經濟所黨組織找我談話,宣布給我重新戴上右派帽子的決定。”

顧準自述,兩天后,“跟隨四清隊伍前往周口店勞動改造”?!敖洕奔粗锌圃航洕芯克ㄖ袊缈圃航洕芯克吧恚?,他在那里從事會計研究。

春節假期,一方面幻想回家度假,能夠得到一點家庭的溫暖,另一方面也有最終離開這個家庭的思想準備。到家在下午,汪璧(顧準之妻,曾任財政部商務司司長)還未回來,在家的孩子沒有一個理我的。晚上,汪璧提出離婚,想到1957年以來我欠下這個家庭這么多債,此后不應該再害親人,忍受感情上的牽累,痛快地同意了。

“1966年春節,表面上看還是融洽和平的。春節過后,父親離家去周口店。出門的時候,我弟弟、妹妹正在拌嘴。父親回過頭,大吼一聲:還吵什么?你們沒爹啦!”高梁說。

“1967年4月,高梁去四川大串聯。他與一位年長的烈士子弟崔紅軍(解放初期曾在顧準家生活過一段時間,自稱是顧準的干兒子)邂逅。崔紅軍拉著高梁的手,對他悄悄說了幾句犯禁的心里話:‘其實,中國不少右派都是有思想的人。你父親就是個很有思想的人啊……’,他深受震動,也勾起對父親的無盡思念?!愫痛藜t軍一起,給顧準各寫了一封問候的信,從四川寄往經濟所?!?/p>

這會兒,面對高建國文中的描述,高梁從沙發上坐起,“時間太久了,我想不起信里的內容。”

然而,父親收到他的來信后,勾起對家人的強烈思念。一個月后,借故回到家中--……汪璧回來,一進門就嚴詞責問我:“你害人害得還不夠,還要來害人?”非要我馬上離開不可,我原想等長女回家見見她再走,汪璧火氣愈來愈大,看她因重裝假牙,滿口無牙,面容極度憔悴,實在不忍,……就這么又匆匆離開了這個“家”?!贿^事情還沒有完。一個月后(1967年12月),寄來了二兒以下四個孩子和我斷絕父子父女關系的文據。1968年4月,(他們)把我的戶口和糧食關系轉來所里,從此以后,就連每月他們寄糧食的字跡也看不見了,我想念他們。

“恩斷義絕,一致于此”,在自述中字字千鈞。

“大姐顧淑林當時不在北京,沒有加入簽名。事隔多年,顧逸東提起這件事,全身顫抖,泣不成聲。他最終請求世人,要責怪就責怪他一人,因為他是長子。但這件事一定是四人一起商議的結果?!?/p>

高建國思忖,那時,顧準尚且不知,兒女們為他“轉戶”也因汪璧已死。

“1965年秋天,母親曾經很難過地對我說,你們都大了,要學會獨立謀生……,我后來一再回想,母親那時已經想要去死,她實在是沒有一條好路可以走啊!”高梁對他訴說這段時,強抑內心的痛楚。

1968年4月8日,被宣布開除黨籍、泯滅心頭一線希望的汪璧,在孩子們走后,吞服大量“來沙爾”消毒水。桌上留下她顫抖的筆跡:幫助反革命分子銷毀材料罪該萬死。

據說劇毒發作,她倒地的模樣極其悲慘。當天傍晚,“敲不開門,從鄰居家的窗戶爬進自己家”,第一個目睹者,正是高梁。

“我們是中國最大的不孝之子”

母親“走”后,高梁結束了人大附中的高中生活。

“如果沒有文革,讓我報大學志愿,也許會報文科。但應當時號召,黨的需要就是我們的志愿?!彼值絻让晒艝|部寒冷的興安盟,“春天播種,秋天打場。一晃就是5年”。

其后,他又在烏蘭浩特柴油機廠當工人6年,“所有的車間都干過”,卻沒有守在父親渴求他們的彌留之際。

1974年12月3日零時,顧準因患肺癌去世。

臨終前,單位來人提出,只要他肯在“認錯書”上簽名,就能“馬上摘帽,回到人民中間”。顧準斷然拒絕。

“他是很驕傲的,”社科院經濟研究所老所長趙人偉說。

1950年,趙在中科院經濟研究所主辦的《經濟研究》任編輯,他緬懷道:“……顧準并沒有上過大學,甚至連高中也沒有上過。他在中華職業學校舊制商科初中畢業以后,就進入上海立信會計師事務所任練習生,時年僅12歲。但他刻苦自學,在19歲時就寫成了一部會計學專著《銀行會計》?!梢?,顧準學術生涯的一個重要特點是自學成才。

“我認為顧準學術生涯的另一個特點是博大精深。有一次他對我說:‘我可以得3個博士’。我問他:‘哪3個?’他回答說:‘經濟學、歷史學和數學?!钍刮液闷娴氖撬臄祵W功底。他知道我的疑點所在,接著說道:‘從50年代以來,我把數學系統地學了一遍--從初中代數、平面幾何到高等數學,而且經常演算習題’?!櫆手螌W的另一個重要特點是古今中外,縱橫比較。他不僅如前所說進行多學科的研究,而且從西方和中國歷史的研究開始,再對未來進行考察。……‘文革’以前他就翻譯了熊彼得的《資本主義、社會主義和民主主義》等著作……”

“驕傲”既來自顧準對自身才華的篤信,也是命運多舛的肇因之一。

“他以一個上海市財政局局長的身份,對抗中央財政部的財政命令?!壁w人偉一語道破。

1949年年底,上方指令,上海稅制要以“民主評議”進行,即按口頭協定各家企業的應繳稅款,因為“資產階級的賬簿不可信,屬于資產階級知識分子的注冊會計師也不可信”。

顧準并沒惟命是從。為避免稽查干部查賬的不專業,他挑選過去立信會計事務所的20位會計師,聘為“特約查賬員”;他指示直接稅局公告全市,按照當時人民幣幣值與物價,重新評估所有企業的財產實際價值,作為稅收依據。實際賬面資本出來后,企業利潤的應交稅率自然合理降低。

在對納稅大戶實行“自報實交,輕稅重罰”等措施后,顧準繼而采用“專戶專管”、“查賬,店員協稅”等頗現代化的稅收方式。

“他認為,上海原本具有優良的財會制度,稅制可以用查賬解決。”趙人偉說。但在全國統一執行財政方針下,顧準的策略在黨內遭致部分力量的反對。

自同年10月起,中央有關部門對他一再提出申斥,令其恢復“民評”,他卻據理力爭,“出言不遜”。

1952年,全國發起“三反”運動。這年3月4日,《解放日報》頭版頭條稱:市委財政經濟委員會委員顧準,一貫地存在著嚴重的個人英雄主義,自以為是,目無組織,……決定予以撤職處分,并令其深刻反省。至于其華東軍政委員會財政部副部長、上海市人民政府財政經濟委員會副主任、財政局局長和稅務局局長等職,建議有關方面一并撤除。

1955年8月,顧準在中央黨校學習。對于中國現行計劃經濟體制的深思,結合毛澤東的《論十大關系》,他在學習體會中,明確抨擊計劃經濟體制,主張要以市場價格的漲落,來調整生產和流通。

學員討論會上,他的發言被一位廳局級干部直接打斷:你不要再讀下去了吧。

《體會》經他修改,定稿為《試論社會主義制度下的商品生產與價值規律》,于1957年第二期《經濟研究》上刊登,后來卻被批在社會上“放毒”,是修正主義。

趙人偉日后稱,“在被稱為第一個改革浪潮的1956年,我國經濟學界出現了兩篇最有代表性的經濟理論文章,一篇是孫冶方(已故經濟學家)的《把計劃和統計放在價值規律的基礎上》,另一篇是上面已提到的顧準的文章。如所周知,孫冶方撰寫這篇文章時,曾經得到過顧準的啟發??梢?,在這個改革浪潮中,顧準毫無疑問是站在中國經濟學界的前沿的?!?/p>

1957年11月,顧準被打為中科院系統最大的“反黨反社會主義右派分子”,并開除黨籍。

有朋友勸顧準,如果摘帽,孩子們就會來看你了。他聽后翻江倒海,終于落淚妥協。

病床上,他對吳敬璉、駱耕漠(已故中科院院士、著名經濟學家)說,“在認錯書上簽字,真是奇恥大辱。我這樣做,既是為了能見到我的孩子們,也想這樣做,或許能改善他們的處境?!?/p>

為讓兄長如愿,顧準的胞弟陳敏之(生前曾任上海社科院經濟研究所副所長)給侄兒侄女們去信苦勸。

他曾撰文,“和五哥(顧準)見面之初,他就曾對我說,他希望重之能回來照顧他,并且溝通感情與思想,……11月24日收到了重之來信,信中表示他不會回來,而且是堅定的。還說:‘對黨的事業的熱愛和對顧準的憎恨之間是不可能存在一般的父子感情的’,‘我是要跟黨跟毛主席走的,我是決不能跟著顧準走的……’”

顧準與兒女們至死未見,他們一句“怕受爸爸的影響”,無疑加速了他的離去。

顧準第一次打成“右派”時,曾與妻子商定,為了孩子們的前途不受牽連,他同意他們與自己“劃清界限”。

“有人與家人在政治上劃清,生活上卻沒劃清”,對于顧準親子關系的“劃清干凈”,高建國含蓄指出,“當年,個人抱負就是成為革命隊伍中的一員,不被淘汰出來,這是第一位的?!?/p>

《顧準全傳》中,顧準第二次“戴帽”一經傳出,顧重之在就讀的101中學,被同學們扯去紅領巾。陳敏之的夫人曾含淚道,孩子們壓力也很大,在外面受歧視,被罵作“狗崽子”。

顧準的妹夫施義之,“文革”中曾任公安部常務副部長。汪璧死后,他與妻子、顧準的胞妹陳楓,毫不猶豫對顧家子女施予關懷。他對高建國坦言,是他阻止岳母與孩子們去見顧準,“那個年代就是這樣,我當個公安部長并不安全,朝不保夕?!?/p>

“母愛”也橫亙在父子中間。1960年冬,顧準從河南商城下放回京。親歷大饑荒的重災區,他在日記里記有“哀鴻遍野,人相食”的可怖實況。

家中,他當著兒女面,痛批“人民公社”、“大躍進”。高梁回憶,父親說農村應該鼓勵單干,允許兩極分化。現在的中國是匱乏經濟,政府供應什么,群眾就只得買什么,沒有一點選擇。還有一次,一位親戚來看父親,他卻大談“大煉鋼鐵”--“就是泥地里挖個坑坑煉鐵渣渣,泥土導熱,怎么煉鐵?”他典型的“右派”言論,把親戚嚇跑了,母親因此不快。

“母親作為一個忠誠的共產黨員,在如何對待父親的政治問題上,整個人處于極大矛盾中。她雖然愛我父親,卻并不能理解他的深邃思想。母親在孩子們面前,只能按照黨的要求‘正面’說話,譬如:‘黨早已說明,‘三年自然災害’餓死人是少數,你們的父親嘴不好。你們要和父親劃清界限?!鳖櫼輺|對高建國說。

顧準去世后,陳敏之憤恨其兒女的無情。他用一臺老式打字機,將事情原委打出,印制若干,散發到顧準的朋友中去。

“他交給我時,還特別叮囑,你要小心別讓別人看到,我怕會給你造成不利。”顧準的干女兒,中科院同事張純音之女徐方回憶道,那是“文革”后期,陳的行為十分危險。

打印本在早年,還是小范圍散布。90年代中期,陳敏之不斷將沉痛往事撰稿翻出,致使顧家兒女成為眾矢之的。

那時,徐方偶遇高梁,他苦笑,“我們現在是全中國最大的不孝之子了?!?/p>

“經濟學家要愛人民”

1978年,高梁返城,在社科院工業經濟研究所辦的一家雜志社工作。吳敬璉為他介紹趙人偉,“這是你父親生前的好友?!?/p>

老成持重的高梁一時不能自已,“狠哭了一鼻子??梢娝麗鬯陌职??!壁w人偉說。

“1980年,我和二哥都在準備以同等學力報考碩士研究生。有一次在一起討論經濟學時,他忽然說了這么一句話:當經濟學家必須愛人民?!鳖櫺懔致牭礁吡哼@么說,為之一震。

“這和他的家庭教育、所處的時代背景有莫大關系?!备吡鹤x研時的同屆同學,當年財貿所的研究生,現任北師大珠海分校校長華生說。

他,還有高梁同寢室室友張學軍在電話中,都不約而同地想起了高梁日復一日堅持跑步、苦練體質的身影。

高梁所在的831寢室,原是一間空蕩的教室。在那里,每周末都會開辦讀書會。

讀書會圍繞兩個主題:研讀與專業無關的經典著作,比如黑格爾的名著《小邏輯》;對于中國改革的現實問題,作理論化深層探討。其間,不同專業、年級的同學,包括社會中人紛紛加入。

張學軍懷念當年他們“懷有強烈的責任感想為中國的改革探索出一條新路”,一群意氣書生中,年長的高梁一慣“思考嚴謹,火花碰撞不多”。

高梁也坦承,在當時北京自由組合的學術圈子:諸如杜潤生、王岐山、周其仁組成的農村發展問題研究組和金融所的“五道口學術圈”里,他僅是一介參與者,絕非活躍人士。

一次討論會上,眾人為國企改革,兵分三路,“激進派提倡,干脆賣掉國企。中間派認為可實行資產經營責任制。保守派則連這也反對?!睆垖W軍模糊記得,高梁是“趨于保守的”。

“他默默地沿著一條路走下去。我有時覺得,這條路較窄,會限制他的發展。”張學軍的看法,對應了高梁的另一好友、莫干山會議的發起者之一、時任國務院技術經濟中心經濟師朱嘉明所說:“高梁與他父親最大區別就在于他的思考相對局限在經濟方面,其他領域不像他父親深廣?!?/p>

1984年9月,浙江德清縣莫干山,召開了第一次全國中青年經濟科學工作者討論會。與會者不乏今天公眾耳熟能詳的一些人物--王歧山、馬凱、張維迎……

華生后來回憶,這時正值農村的家庭承包責任制改革取得了空前成功,城市經濟改革已拉開序幕,勢不可擋。會議中心是討論中國經濟體制改革中的重大理論問題與現實問題,其中尤以價格改革為重中之重。

一批經濟學子將以優質獨見的學術論文被選入參會。高梁上山,緣于他在《中國社會科學》做過編輯。

開會、征文的消息發出后,“入選者限定120人左右,可投稿就有上千份。那年7月,籌會階段,我被王小魯(現任中國改革基金會國民經濟研究所副所長)拉去幫忙。”他說道。

“高梁也是會上提出‘放調結合雙軌制’的五人之一?!比A生說,當年與會者認定,改革的市場軌道已開始鋪設,價格改革迫在眉睫。他、高梁、何家成(現任國家行政學院副院長)、張少杰(已故中國經濟體制改革研究會研究員)、蔣躍(現任陜西省工信廳廳長)在會上經過數日爭論達成一致,“用先放的辦法促進市場價平穩下浮,然后上調計劃牌價,有些產品可以外放內調。同時,特別強調組織生產資料市場和物資部門主動進入市場,……我們把這套‘改、調、放、導’思路簡括為‘放調結合雙軌制’?!?/p>

一干經濟學者在改革方向上統一,“破除僵化、阻礙經濟活力的‘計劃經濟體制’”,改革初衷都為“國富民強”--這是高梁眷顧的80年代。

“但改革將會改到什么地方去,我們心里是模糊的。有人認為,我們應該完全學美國,搞自由市場經濟、資本主義經濟,徹底實現私有化,和政府徹底脫離是最容易、摩擦最小的一種制度;也有人認為,我們要保持社會主義的殼子,中國畢竟是在計劃經濟基礎之上建立的一套供應體系,應該穩妥地、公私兼顧地改革。這些未明晰的不同傾向,在后來改革實踐中,一步步確為分歧。市場成功都會經歷這個過程。”

而高粱表示,“大家公認私有制最有活力,但我對它在中國的實際運行感到疑惑?!?/p>

“人心壞了”

1985年,高梁畢業,進入中國經濟體制改革研究所。

在這家由國家體改委衍生出來的青年才俊云集的研究機構里,高梁低調如故,文章發表不算多,官至正處級。

“80年代末,就是這個正處,讓我沒能通過政治審查杠桿,失去赴牛津留學的機會?!彼牡氖?,1990年,體改所并入經濟管理研究所,原成員各奔東西,“眼看一個炙手可熱的單位打入冷宮,有些人卻在邊上看笑話。里面就有當年一起奮斗搞改革的同仁?!?/p>

90年代初,張學軍在海南,兩次見到高梁。

令他理解又詫異,“那會兒,很多人比較灰心,無心學術,改行做生意。高梁也自稱‘半下?!?,居然炒起了期貨?!?/p>

高梁的期貨終是全軍覆沒。郭熙權在電話中笑道,“他適合宏觀經濟研究,實際操作能力不強?!?/p>

1992年,郭任海南洋浦工商管理中心主任。高梁任洋浦國有資產管理中心主任,主管經濟開發區政府所屬的七八家小型國企。兩年后,他離開洋浦。

他曾對媒體吐露,“我原想,根據自己對國有企業改革的理解,制定新的管理方法,按照資產管理的方式管理”,“手下有一個管開發區拆遷的公司,有一大筆錢來運作。我自任總經理。后來上面不讓我干了,換了一個人。雖然許多人都知道這個人有問題,可是上頭壓下來了,限期完成移交,讓這個人管。管了不到半年,那人就出了很多問題。查出來以后就撤了。這時,我也站不住腳了?!?/p>

“我就是‘那個有問題的人’,”郭熙權直言,“高梁曾兼任洋浦物業總公司法人。上面讓我接任他的職位,他成了我的下屬?!?/p>

郭熙權說,在職期間,他曾向管委會遞交一“國有資產增值保值”方案,欲將這家物業總公司推上市。按其計劃,在公司管轄的土地上招商,讓商家建房,建寫字樓,形成商業一條街。政府采用土地出租方式,定下各個商家的土地使用期限。到期時,錢、房子都屬于洋浦物業總公司。

前來投資的兩家股份公司提出,“投資方要占51%的股權,擺脫國有資產管理委員會的直控。”方案被否。

“委員會中傳出,我想把公司的總經理位置固定化,使國有資產永久掌控在我手中。高梁是委員會委員之一,卻沒與我及時溝通。我估計,他在心里不支持我。今天回頭再看,國有資產收購早在中國大行其事?!彼灰詾槿坏?。

此刻,高梁也大發感慨:“90年代,大量國企垮臺,有人說體制不行。我看有外因與內因。外因是私企與外企的大量出現,對國企形成很強的競爭關系。國企過去長在溫室里,環境太好,缺乏野心。內因就是企業者的責任心越來越少了,自私地想從中牟取私利的人越來越多了。這與我在80年代,到國企搞調查的體會有很大區別。人的良心壞了。為什么壞了?肯定有社會、文化的因素。但有一條,誰也不能否定,就是80年代開始所謂的‘產權理論’--難逃其咎?!?/p>

“左”“右”碰撞

1998年,高梁回京。因離開單位過久,他失去了公職。

那時,他一邊為《經濟管理文摘》寫稿,一邊主持產業論壇,“體改所以前強調,一切從實際出發,從實際中建立問題與解決問題的方法。原所一同事,后來成為民企人士,托我們辦論壇,目的就是把中國整個產業實況梳理一遍。論壇上,請來礦業、石油、船業、汽車、電子等各行領導、專家?!?/p>

其間,“非主流經濟學家”的主要人物楊帆,因為“一些問題上觀點相近”,與他相熟起來。

2001年,楊帆幫助高梁出版《挺起中國的脊梁:全球化的沖擊和中國的戰略產業》。在他與《中國不高興》作者之一王小東引見下,高梁擔任過《中國產經新聞報》副總編。

2004年8月,經濟學家郎咸平公開指出,“MBO(管理層收購)是一個掠奪國有資產的最好辦法”,他的論調與高梁的觀點不謀而合。

在郎咸平與企業家顧雛軍的MBO爭端引發的“第三次改革大爭論”中,高梁站出來表態,支持郎咸平。

顧雛軍一方,有他過去體改所的同僚,“主流經濟學家”。“他們對他有些失望與奇怪,”楊帆說。

高梁昔日“一個戰壕的戰友”認為,為了推動國企私有化可以不擇手段,“為了吃到這鍋飯,你可以先往里面吐一口口水”。高梁對此極為不滿,搜集了國企改制過程中許多違法操作的案例。

中國(北京)發展戰略與政策研究所副所長盧周來在Email里寫道,一次,在社科院法學所,討論某國企改制侵吞國有資產的具體個案,“有人仍在挺MBO,高梁歷數國企改革中的黑暗面不時被打斷,他非常憤怒地起身離開?!?/p>

“還有一次,在國務院某部討論科技發展戰略。我提出我們國家這些年來,過于依賴外資和外來技術,沖淡了自主創新、自力更生的精神。立刻有一位經濟學家跳出來,你是義和團、紅衛兵、沖鋒隊……”高梁仍記得那種咄咄逼人的火藥味。

舉辦產業論壇5年,他自認為,有一層收獲就是“逐漸明確了一些想法”--“今天的改革肯定有悖于1980年代中國經濟學人提出改革的初衷。一些主流經濟學家在體制改革中,對市場功能不切實際地夸大,實際是在鼓吹‘純市場化’理論,它是導致現在社會上道德指數低下、貧富差距拉大、腐敗日益增多的主因”。

“他們以‘新自由主義’理念在指導改革,認為政府管得越少越好,最好什么也不管,干脆退出競爭領域。中國作為一個后進國家,在工業化發展中間,沒有國家主義進入,它發展不上去,永遠是三流、四流的。

“我反對國有企業私有化,反對國企改制進程中,國有資產被侵吞,工人權益被漠視。一些主流經濟學家對既得利益者的不法行為‘視而不見,反助其力’。

“要發展民族工業創新,防止外資侵入,使國家失去開發核心技術的能力。現在很多問題出現是人們觀念變了,失去了道德底線,這不是市場化的改革能解決的。需要一種新的價值觀念來團結社會,‘這是個應該強調社會利益的時候,是個應該弘揚正氣的時代’?!?/STRONG>

他自信,被主流經濟學家斥為“國家主義者”--“絕不是一個貶義詞”。

毫無疑問,高梁的論點論據,在自由主義知識分子--這些他父親思想的傳人眼中是典型的“左八股”,他們對類似觀點的批判,也是那么的典型。

經濟學家姚洋說:“說要防止外資侵入,但我們的主要技術進口都是外資搞的。這樣來看,外資不也貢獻很大?不能說人家來了,就是白給中國送技術吧?這也是一種生意?!?/p>

趙人偉說:“目前貧富差距拉大,對這一事實,似乎都沒有分歧。但究其原因,解決辦法,分歧就大了。有人認為是市場取向的改革造成的。我認為,關鍵不是市場取向改革搞錯了,而是政治體制改革沒有跟上?!?/p>

被高梁等人視為“自由派經濟學家”代表的茅于軾就高梁的某些觀點發表了自己的看法:“純市場化肯定不對。但說因為市場化使得道德敗壞,毫無道理。正氣在哪個社會都要講,但是不是社會主義就是正氣,資本主義就是邪氣?是不是投機就不創造財富,只有生產勞動創造財富?我認為,一定的投機是好的,投機過度就變了?!?/p>

“不管是國家壟斷還是私人壟斷都是壞事,壟斷的問題是降低效率。選人機制上也一樣,不好的產權選不出好人來。我們國企領導人都是委派的,不是選拔競爭出來的。政府還是要起作用的。并不是主張政府干預越少越好,是該干預的就干預,不該干預的就不要干預?!?/p>

“我們當前改革的大問題是市場化的方向沒有堅持,現在倒退了--國進民退?!蹦┝?,他指出,“發表那些觀點的人,有一種可能是在改革中受到傷害。現在左的思潮抬頭,他們與這股思潮之間,至少感情上是呼應的?!?/p>

對于高梁的觀點,他的導師、“吳市場”吳敬璉從未作公開評價。

據徐方無意中透露,今年4月,她從日本回國,曾與吳敬璉相聚,“吃飯時,他談到顧準的孩子不知為什么,現在思想變得有點‘左’。他心里不太好受?!?/STRONG>

娜拉出走后怎么樣?

2001年,編輯《顧準日記》的丁東與中國青年出版社責編李丕光合力將陳敏之與高梁約到一起。

“顧準的遺作中,除《希臘城邦制度》交給吳敬璉。一部分日記,還有他與陳敏之的信件往來、文稿在陳敏之處;至于另一部分日記、顧準的學術筆記、卡片放入檔案袋,由社科院交給了高梁?!倍|介紹道。

明知叔侄間有隔閡,但出版社想將他們各持部分組合出版《顧準文存》,“大家都有一個共同愿望,把顧準的精神財富流傳下來?!崩钬Ч庹f。

《文存》正式出版后,陳敏之考慮自己年事已高,將手持的文稿著作權交給了高梁。

李丕光在編《文存》時,竭力不刪改原稿,“編到后來,我們連廣告都沒想做,只想將它平靜地引入市場?!?/p>

80年代末,陳敏之即想出版《顧準文集》,特請王元化先生作序。因作序延誤,錯失出版時機,直到1994年,王元化向陳敏之推薦了貴州人民出版社。對方原以為只是已故學者的一般性著作,還讓陳敏之自掏一萬多元。陳敏之對顧準的思想,視若珍寶,為出版一口應允?!俺霭婧?,分量相當重。出版社受到上級‘壓力’,出版過程遭到傷害。但書的效應終于發散出去?!倍|、李丕光紛紛說。

吳敬璉曾就《文存》中的精華--《從理想主義到現實主義》作撰文分析:“從理想主義出發,許諾一個地上天國。因為自以為許諾的是一個地上天國,所以就以為有權運用一切手段,包括(用)專制、殺戮的手段來建立這個天國,一切反對這種做法的人都應滅絕,于是這個理想主義就會轉化為反動的專制主義。他(顧準)說他自己也是相信過可以有地上天國的。他投身于這個運動。結果循著這條路……走到他去世前,文革那種法西斯專政的狀態,他說他現在認識清楚了,他堅決地站在經驗主義的立場和專制主義做斗爭。”

“當年父親想得已經很深了,我們這些小孩哪里能懂?他偶爾冒出的觀點中,有兩點記憶鮮明:第一,辯證法是不是宇宙普適真理?他認為不是,只是部分適應。第二,中國歷史與歐洲歷史的區別。他指出,馬克思在著作里說過,中國沒有封建主義。這兩樣和我們的教科書不一樣。

“80年代,我開始讀他的原稿。以前我們受馬列主義教育長大,對他寫的一切感到振聾發聵。這是我讀后切實的感受。什么叫解放思想,這就叫解放思想?!?/p>

“直到今天,我認為他在治學處事的態度上,仍是值得推崇的。還有他的哲學思考里--不要把馬克思哲學思想作為不可移動的教條,我是同意的。這是我對我先父的態度?!备吡赫f。

“希望他們長大以后,還能像魯迅說的那樣,敢想,敢說,敢怒,敢罵……”1957年至1962年,顧準在自述中無限寄望于生機勃勃的兒女們。

如今,高梁確實“敢怒”。一次聚會中,有人說,誰發動了“文革”,誰摧毀了中國傳統優秀文化。

他當即翻臉,“毛澤東提倡學雷鋒?,F在提倡MBO,貪污腐敗盛行,這是誰的賬?我說改革開放摧毀了中國傳統優秀文化,行不行?對歷史謙虛點,不要動不動什么壞事都怪毛澤東。他是國家的領袖,這個國家是他締造的,締造容易嗎?沒有毛澤東的恩德,有中國的今天嗎?我們家可以說是文革的直接受害者。但這一條,我從來都是堅定不移的。”

另一次,有人質疑,所持觀的點是否有違他父親的理路,他忿然回答,“如果我父親活著,他也會像我這樣。”

“他是在做秀么?他是最應該對文革有深刻反思的人。如果不是,他這一生就太可悲了。”他的反對者里,有人這么說。

“我經歷過毛時代,身上會有時代的烙印。但并不妨礙我作理性思考。我的兄弟姐妹們應該跟我差不多,否則我們不會走到今天。”高梁的語氣與其說理性,不如說是對于某種信仰的執守。

當初,在這份“信仰”與深愛的父親之間,他選擇前者?,F在改革進程中,“不管有多少人已經漠視,不再相信馬列思想”,他的信仰仍在指引他的方向。

在《從理想主義到現實主義》中,顧準始終追問--“娜拉出走以后怎么樣?”即新中國成立以后,社會將要如何發展?

這一追問依然繼續。一個年輕的來自高梁學術觀點對立派中的一員追問高梁:“改革至今,市場化是我們目前發現社會資源配置最優的制度。市場化固然造成貧富不均,但你告訴我,應該怎么辦?不可能回到計劃經濟吧?”

“他的提法有問題!好像不走市場經濟,就是走計劃經濟。現在不就是既有市場化,又有政府在管?改革30年,不要以為我們一動未動,應該說改革已取得偉大成就。再說我并不反對市場,我是反對腐敗地將國有資產私有化!”

高梁振振有詞,“學者有兩條根本:一是方法,二是立場。方法就是實事求是,立場是為國家負責,為人民負責,為弱勢群體負責。這點我和我父親一樣?!?/p>

“高梁與他父親看似觀點有別。但仔細想來,顧準的思想在他那個年代不容于主流,高梁的思想在當下也不容于主流。”

就連他的外表都是那么不合時宜--腳上長年不變的一雙軍用黃膠鞋,步入任何場合,那讓他的朋友與對手都一致形容,“像個農民工?!?/p>

“莫干山會議上,我印象深刻的是齊永貴等人聯名寫的《金融發展戰略》。他開了一家金融公司,一見到我就說,你來做什么?你這人發不了財?!?/p>

“當官、從商,都要當孫子?!彼孟裨缫蚜巳?。真要那樣了,他又怎會是顧準的兒子?

(參考資料:《拆下肋骨當火把--顧準全傳》高建國著;《從一些片斷看顧準的學術生涯和感情世界》趙人偉著)

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