社會存在決定社會意識，作為觀念形態的文藝作品，是社會生活在人們頭腦中的反映。　　

時下，有首民謠流傳甚廣，“一等警察交警隊，車木停穩先收費；二等警察刑警隊，案子木破先搞醉；三等警察治安隊，趕走嫖客自己睡；四等警察城管隊，本身就是黑社會”。嗚呼！此言不虛也！近些年來，城管暴力執法毆死人命的負面報道屢見不鮮，司空見慣，惹得百姓怨聲載道，民怨沸騰，真可謂和尚打傘，無法無天，造成天怒人怨。　　

據新華網報道，10月27日，一地飯菜，一位老人，城管執法車，古都西安。不錯，網友猜對了。西安的城管又出事了，老人往企業送飯菜，被“便衣”城管要求離開并沒收飯菜，老人解釋自己不是擺攤的，但還是被砸了。之后“便衣”鉆進執法車，老人為了討說法，就把自己的手綁在車上。最后，經警方調解，城管向老人道歉，并賠償200元飯菜損失。    　　

管中窺豹，可見一斑。西安城管“便衣”執法，又不由分說如此粗暴地砸了老人送的飯菜，可想而知，眾怒難犯。盡管在警方調解下雙方和解，但事情卻不能到此結束，“便衣”城管“執法”不當的責任應當由他們自己承擔，責任部門應當繼續調查并追究，不能“葫蘆僧判斷葫蘆案”，那樣是對公眾和城管部門自身的不負責任。
    物以稀為貴。類似的事情已經不是新聞了，公眾都很麻木了。因為在公眾印象中，城管部門一直以來就是這樣執法的，而被執法對象要么逆來順受，要么挺身抗法，比如夏俊峰被圍毆后刺死城管。尤其是后者，城管被攤販侵犯之后，網絡上反而叫好聲一片。民之怒城管，可謂甚矣！    　　

思維是行動的先導。城管與執法對象的矛盾，不僅僅在于執法，更在于城管執法方式的“黑社會”思維。城管一旦不依法執法，而是采取暴力等江湖手段，雖然會威懾執法對象，但已遠遠偏離了執法目的。殺一儆百、宰雞給猴看的“黑社會”思維，尤其嚴重且可怕。城管暴力執法時的“黑社會”思維，首先剝奪了執法對象的合法權益，其次將自己的合法權益也搭了進去。如果執法對象想維護自己的權益，最直接最有效的方式就是采取同樣的江湖思維對抗城管，就像飯菜被砸了的西安老人，用把自己的手綁在城管執法上的方式來維權。而這也是老人為何不去合法渠道投訴的邏輯理由也就那么簡單：你自己都不守法，怎么相信你自己能監督自己？在這種語境下，主導眾人行事方式的不是法律，而是弱肉強食的江湖“黑社會”規則。　　　　

    治標先治本，打蛇打七寸。對“便衣城管”暴力執法背后折射的“黑社會”思維必須棒喝拍磚。畢竟，治國之道，以順民心、厚民生、安兒不擾為本。只有你把人民群眾放在心里，人民群眾才會把你放在心里；只有你把人民群眾當親人，人民群眾才會把你當親人。城管大哥，你滴明白？！　　

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