關于卡氏的評價，人們說了很多，我就不說了，歷史會說的。關于卡氏之后的利國，人們也說了很多，我也不說了，等著看吧。我只說說卡氏被“蓄意擊斃”后的顏色。前蘇聯解體后，出現一個新詞叫做“顏色”。這個詞剛出現時，由于沾染了民主，因而極具道德浪漫色彩。顏色的旗幟海洋，如過節一般輕松愉快，換一種顏色，仿佛政權就換到了自己手中。事實上，民主本不具有道德感，民主所謂的道德感都是被轉基因的。如今，人們已經看到：顏色其實是血色。
羅國齊氏夫婦在顏色之后被處決；伊國薩氏在武力顏色后被處決；著名NGO基地組織算不算被顏色說不清，首領拉氏也未經審判而被爆頭；再加上最近的卡氏，全世界看到的都是血色。他們是否罪有應得？民眾和歷史學家、政治家都可以討論。除了伊國薩氏外，其他被處決的人，都沒有在法制社會受到應有的法律審判，國家大事、民眾公事都以私刑解決。據說還想把卡氏的尸體扔到大海里，不給利國民眾一個具體的象征。如果他真的罪大惡極，像秦檜一樣留一個被千古痛罵的標志有什么不好？為何非要煙消云散、渺無蹤跡無覓處？是否怕卡氏陰魂成為新的凝聚力？
我覺得，自此以后，所有的顏色都將成為血色，當初的顏色浪漫，此后都有可能成為更大規模的“血色浪漫”。一旦被強勢宣布為獨裁者，下場就已提前預知。“被獨裁者”在只有血色死路的前景下，唯有更加血色。如果不能扭轉局勢，反正早晚死得很難看，不如多拉幾個墊背。于是我們看到，甘地主義是強勢者面對弱勢者反抗時大力提倡的溫和方式。當強勢者捉弄弱勢者的時候，甘地主義被冷藏了，取而代之的是“血色浪漫”。今后，也許全世界將看到無數紅紅“血色浪漫”，在歷史中凝固成黑色血斑。大人物、小人物都將浴血，顏色浪漫將回到法國大革命的殘暴。
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