卡扎菲，其興也勃焉，其亡也忽焉。
宋公明
統(tǒng)治利比亞42年之久的卡扎菲，在國(guó)內(nèi)反對(duì)派武力進(jìn)攻和國(guó)外霸權(quán)主義武裝干涉之下，終于戰(zhàn)敗身亡了。如何看待卡扎菲的興起和滅亡，如何評(píng)價(jià)卡扎菲一生的功過是非呢？下面試用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來加以回答。
利比亞地處北非，具有重要的戰(zhàn)略地位和豐富的石油資源。該國(guó)在歷史上災(zāi)難深重，公元前七世紀(jì)被迦太基人征服并統(tǒng)治五百年之久。此后經(jīng)歷了努米底亞王國(guó)時(shí)期 ，羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期 ，阿格拉布埃米爾國(guó)和開羅哈里發(fā)國(guó)時(shí)期，伊德里斯王朝時(shí)期 ，艾格拉普王朝時(shí)期，奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，意大利、法國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期 。二戰(zhàn)后，曾經(jīng)由聯(lián)合國(guó)對(duì)利全部領(lǐng)土行使管轄權(quán)。1951年12月24日利比亞宣告獨(dú)立，成立利比亞聯(lián)合王國(guó)，一度實(shí)行聯(lián)邦制，伊德里斯一世為國(guó)王。1963年4月15日取消聯(lián)邦制，改國(guó)名為利比亞王國(guó)。
二戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分了世界，但并未給利比亞帶來民主和自由，而是扶殖了一個(gè)親美的封建國(guó)王，對(duì)利比亞實(shí)獨(dú)裁統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)的利比亞貧窮而且落后。
上個(gè)世紀(jì)六十年代，民族民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng)成為歷史潮流，一頂頂王冠落地，一個(gè)個(gè)國(guó)家獨(dú)立。1969年9月1日，由卡扎菲領(lǐng)導(dǎo)的“自由軍官組織”發(fā)動(dòng)軍事政變，推翻了伊德里斯王朝統(tǒng)治，成立了以卡扎菲為首的革命指揮委員會(huì)，行使國(guó)家最高權(quán)力，并宣布建立阿拉伯利比亞共和國(guó)。
卡扎菲執(zhí)政42年來，一直宣稱致力于維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)、興辦社會(huì)福利和改善人民生活水平。1973年5月，卡扎菲提出了既非資本主義也非共產(chǎn)主義的“世界第三理論”，并于1976年至1979年陸續(xù)出版了闡述這一理論的《綠皮書》。1977年3月，卡扎菲發(fā)表《人民權(quán)力宣言》，宣布利進(jìn)入“人民直接掌握政權(quán)的民眾時(shí)代”，取消各級(jí)政府，代之以各級(jí)人民大會(huì)和人民委員會(huì)，同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)普遍建立各級(jí)革命委員會(huì)組織。
經(jīng)過四十年的發(fā)展，利比亞成為非洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)國(guó)家之一，該國(guó)2008年人均GDP為16114美元，為非洲之冠。國(guó)民生活水平也居非洲前列，而失業(yè)率也遠(yuǎn)比突尼斯、埃及要低，腐敗現(xiàn)象相對(duì)于非洲國(guó)家來說也不算嚴(yán)重。利比亞實(shí)行免費(fèi)教育。15歲以上接受過教育的人口約占人口總數(shù)的79%，現(xiàn)有小學(xué)3451所，并不斷增加，各類職業(yè)中學(xué)1150所，總計(jì)在校學(xué)生為145.555萬人，各級(jí)學(xué)校教師總數(shù)為30.3146萬人。
由此可見，卡扎菲推翻封建王朝，結(jié)束封建制度，實(shí)行共和民主制度，是符合歷史潮流順應(yīng)民心之舉，在發(fā)展教育和國(guó)民經(jīng)濟(jì)方面，也取得了相當(dāng)?shù)某删汀＿@是應(yīng)當(dāng)給予肯定的，歷史也會(huì)給出公正的評(píng)價(jià)。
但是，卡扎菲所領(lǐng)導(dǎo)的革命，仍然是小資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命，因此不可避免地帶著兩面性、搖罷性、不徹底性和局限性。
第一， 民主革命不徹底。這和中國(guó)的辛亥革命相類似，只是趕走了一個(gè)皇帝，而沒有從根本上鏟除封建制度的根基。在卡扎菲統(tǒng)治的四十二年中，利比亞社會(huì)仍然處在部落割據(jù)狀態(tài)之下，國(guó)家的民主制度只停留在形式上和表面上，并未得到真正實(shí)行。
第二， 脫離人民群眾。卡扎菲27歲通過軍事政變登上權(quán)力高峰，并未經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐的歷練，不是一個(gè)成熟的革命者，不懂也不會(huì)發(fā)動(dòng)群眾和依靠群眾，只能依靠和部落上層的交易和平衡維持統(tǒng)治。一旦有事，就各懷異心，土崩瓦解。
第三， 沒有先進(jìn)的理論作為指導(dǎo)。卡扎菲自創(chuàng)的“第三理論”，不是科學(xué)的發(fā)展觀。這種理論既不能和傳統(tǒng)的宗教和世俗觀念相抗衡，也不能對(duì)抗資本主義的理論和意識(shí)形態(tài)。用這樣的理論指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)果只能是失敗。
第四， 政策上的搖罷性。特別是在對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度上，前期強(qiáng)硬到走極端，被西方抓住小辮子而十分被動(dòng)。而后期又跳到另一個(gè)極端，一味妥協(xié)退讓，心存幻想，自廢武功，落入陷阱。
第五， 自身腐敗。這是由其資產(chǎn)階級(jí)本性所決定的，其本人和家族腐敗，必然導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗。而腐敗的結(jié)果，就是兩極分化、民眾不滿和眾叛親離，危難時(shí)人心奐散，大批官員背叛。
所以卡扎菲也未能逃脫“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期率。
卡扎菲的悲劇，又一次證明了在國(guó)際霸權(quán)主義存的條件下，被壓迫民族要求得自由和解放，弱小國(guó)家要求得獨(dú)立和發(fā)展，只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下走社會(huì)主義道路才有可能，所謂的第三條道路是根本走不通的。中國(guó)的孫中山之所以偉大，不僅在于他領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了辛亥革命，更在于他看到并接受了這一真理，提出并實(shí)行了聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工的新三民主義。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，是由無產(chǎn)階及其先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)而完成的。而民主革命勝利之后，又不停頓地進(jìn)行了社會(huì)主義革命，鞏固和發(fā)展了人民民主專政制度，從而跳出了興勃亡忽的周期率。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利并且加以鞏固的毛澤東主席，其遠(yuǎn)見卓識(shí)和歷史貢獻(xiàn)，是任何一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命家所不能比擬的。
卡扎菲的倒臺(tái)，是否能讓利比亞從此告別獨(dú)裁統(tǒng)治，走上獨(dú)立、自由、民主、和平、富強(qiáng)的道路呢？顯然是不可能的。伊拉克就是前車之鑒。重新洗牌，大家都愿意。但是結(jié)果拿到一手臭牌，誰也不會(huì)甘心。憑什么？我也出力了，我也流血了，干嘛我要為他人作嫁衣裳？可以肯定地說，廣大勞苦大眾仍然拿不到好牌，他們受壓迫受剝削的地位仍然不可能得到改變。而外國(guó)霸權(quán)主義集團(tuán)和他們扶植的上層統(tǒng)治集團(tuán)必然會(huì)為著各自所代表的利益而明爭(zhēng)暗斗，國(guó)家必然限入長(zhǎng)期的動(dòng)亂，直到下一次重新洗牌。
卡扎菲的命運(yùn)，標(biāo)志著霸權(quán)主義武裝干涉弱小國(guó)家的主權(quán)和獨(dú)立已成為常態(tài)。其手法是在他國(guó)國(guó)內(nèi)收買代理人和培植反對(duì)派，以反裁要民主為幌子，以反腐敗反貪官為突破口，利用民眾的不滿情緒和當(dāng)局的失誤制造事端和內(nèi)亂，然后以此為借口實(shí)行武裝干涉。這個(gè)罪惡的陰謀，似乎履試不爽。他們對(duì)曾經(jīng)被帝國(guó)主義任意侵占和奴役的若大中國(guó)，當(dāng)然也不會(huì)放過。這個(gè)陰謀也在對(duì)中國(guó)實(shí)施之中。中國(guó)若不加以足夠的警惕，不堅(jiān)持馬列主義的科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義道路，一任腐敗橫行和敵對(duì)勢(shì)力興風(fēng)作浪，失去民心，迷失方向，應(yīng)對(duì)失誤，則危險(xiǎn)隨時(shí)可能發(fā)生。
2011-10-21
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