評中國時報社論的“互相承認(rèn)論”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俞力工

　　此社論的核心概念就相當(dāng)混亂。所謂“馬總統(tǒng)曾說，兩岸或許此刻做不到相互承認(rèn)，但至少做到互不否認(rèn)。存在的事實，其實不容否認(rèn)。臺灣終止動員戡亂時期，就是承認(rèn)了大陸的治權(quán)”，似把兩個概念互相混淆：一是互相承認(rèn)為主權(quán)獨立、互不隸屬的國家（即允許中華民國加入包括聯(lián)合國的所有國際組織）；一是承認(rèn)對方為具有法律地位的政治實體，而不再指稱對方為叛亂或犯罪團(tuán)體。

　　如果說，“終止戡亂時期”便是“承認(rèn)大陸的治權(quán)”，那么，必須看到，北京政府早于80年代提出的“一國兩制”主張，也早已承認(rèn)臺北政府的治權(quán)。

　　本人曾再三指出，臺灣當(dāng)前不論是泛綠，或泛藍(lán)，均有爭取“互相承認(rèn)為主權(quán)獨立國家”的傾向。但囿于法理上說不過去，而半抱琵琶地用一些似是而非的概念進(jìn)行偷渡。

　　法理上，當(dāng)前分裂狀態(tài)純系內(nèi)戰(zhàn)延續(xù)的結(jié)果。如果某交戰(zhàn)方處于弱勢，突然易幟而強調(diào)自己是個與對方毫無關(guān)系的“主權(quán)獨立國家”，那還成了什么內(nèi)戰(zhàn)？鑒于此，應(yīng)當(dāng)實事求是地承認(rèn)“內(nèi)戰(zhàn)未決”狀態(tài)。同時，如果誠心祈盼和平，正規(guī)的道路應(yīng)當(dāng)是進(jìn)行和平談判，甚至進(jìn)一步互相合作、支援，以至于為最終的統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

　　當(dāng)然，理論上也不能排斥兩交戰(zhàn)政府互相承認(rèn)對方為“主權(quán)獨立國家”的可能性。原因是，雙方獨立之后若覺有需要，仍舊可再度合并。或者，在建立區(qū)域性整合的條件下，整個東亞成為一體，因此不再有追求兩岸統(tǒng)一的需要。然而，即便如此，要促成互相承認(rèn)為“一邊一國”，正當(dāng)?shù)耐緩揭琅f是善意的接觸與談判，而不是借助國際力量向?qū)Ψ绞海换蛘撸耆珶o視對手的存在，采用金錢外交辦法，動員小國家去活動“重返聯(lián)合國”；或者，試圖利用一些錯誤概念偷梁換柱。

　　誠然，數(shù)十年來臺灣的確取得了許多成就，這點不容否定。但是，大家也應(yīng)當(dāng)看到，隨著治權(quán)的急劇減少，其心胸、視野、抱負(fù)、膽識也一并萎縮。2011.10.18

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北京應(yīng)正視中華民國存在事實

·  2011-10-11

·  中國時報 http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112011101100393.html

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國家主席胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命百年談話中未提中華民國，臺灣總統(tǒng)馬英九10日在雙十慶典大會上致詞時強調(diào)“中華民國是現(xiàn)在進(jìn)行式，不是過去式”，呼吁大陸當(dāng)局正視中華民國存在的事實。有臺媒發(fā)表社論稱，在臺灣舉國歡慶百年國慶的時候，海峽對岸也在擴(kuò)大紀(jì)念辛亥革命百年；遺憾的是，盡管馬總統(tǒng)一再呼吁，對岸迄今還是無法正視中華民國存在的事實。 

中國時報11日發(fā)表題為“北京應(yīng)正視中華民國存在事實”的社論稱，記得中研院士許倬云曾在民國九十九年（2010年）的國慶，寫下他的辛亥感懷：“百年辛酸，百年挫敗，百年蹣跚。外患不斷；人人想從這一巨創(chuàng)的巨鯨割一臠。內(nèi)亂連連：不同理念的集團(tuán)爭奪主掌中國的權(quán)力，驅(qū)民于戰(zhàn)，百姓涂炭。” 

是的，中華民國就是在外患內(nèi)亂顛簸不斷的波折中，跨進(jìn)新的世代，中華民國一百年了。身處此刻的我們只能從歷史中追尋前人的血淚，描摩真實發(fā)生在我們國家和人民身上的苦難。當(dāng)我們舉目望見國旗的時候，很少人能再記得第一面國旗是用革命先烈的血所制成。 

中華民國從大陸到臺灣，盡管克服一次又一次的險阻，卻也嘗盡失敗的痛苦，渡過不知多少艱險危疑的年代，才終于在臺灣站穩(wěn)腳步。經(jīng)濟(jì)上，從土地改革到十大建設(shè)，臺灣創(chuàng)造舉世驚艷的經(jīng)濟(jì)奇跡；教育上，從推動國語到九年國教，如今十二年國教即將實現(xiàn)；政治上，從開放基層選舉到國會全面改選，從總統(tǒng)直選到政黨輪替，民主的寧靜革命彷佛臺灣的空氣與水，自由喧囂而有序，這一切都是臺灣最值得珍惜、傲視華人世界的資產(chǎn)。

回溯走過的一百年，由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，建立中國歷史上第一個民主共和政體。中華民國目前仍在臺澎金馬有效統(tǒng)治，革命先賢一輩子追索的普世價值，在臺灣完全實現(xiàn)，不但打破了封建皇權(quán)，還權(quán)于民，更徹底落實政黨政治。 

在這個最重要的歷史時刻，曾經(jīng)對峙半世紀(jì)的對岸大陸，從中央到地方同樣全力舉辦辛亥百年活動，民間更掀起一股“民國熱”，鋪天蓋地的“民國研究”，反映他們對曾經(jīng)有過的“民國歲月”的懷念。不論是辛亥百年或民國百年，都可以找到共同的歷史記憶和認(rèn)知。但最重要的，兩岸能不能在這個歷史基礎(chǔ)上，找到未來共同的答案？這或許還要再走上一段漫長的歷史之路。但是，最重要的第一步，或許還在于北京當(dāng)局能否正視已經(jīng)一百年的中華民國此刻依舊存在、未來還將繼續(xù)存在的事實。

中華民國建國一百年，也是辛亥革命成功一百年；辛亥革命為因，中華民國建國為果，這一條清清楚楚的歷史軌跡，不可能抹殺。辛亥革命是已經(jīng)完成的歷史，可以紀(jì)念，中華民國卻是事實的存在，必須面對。 

馬總統(tǒng)曾說，兩岸或許此刻做不到相互承認(rèn)，但至少做到互不否認(rèn)。存在的事實，其實不容否認(rèn)。臺灣終止動員戡亂時期，就是承認(rèn)了大陸的治權(quán)，而兩岸既邁出開放交流的關(guān)鍵腳步，和平穩(wěn)定發(fā)展兩岸關(guān)系，就不應(yīng)再讓歷史的進(jìn)程走上回頭路。回望一百年，兩岸都嘗盡艱辛，大陸同樣在顛簸中建政，一路走過三反五反和文化大革命，如今扎扎實實成為崛起的大國，沒有人會希望再回到苦難的歲月。 

兩岸民間各種層面密切的交流，已經(jīng)讓反攻大陸或解放臺灣在某種意義上都成為歷史名詞。走過分離而對峙的年代，中華民國其實已經(jīng)成為臺灣與大陸最重要的歷史臍帶、血脈連結(jié)。中華民國在臺灣蓬勃發(fā)展，卻不能否認(rèn)來自大陸的歷史事實，因為這層連結(jié)，使得臺灣與大陸的關(guān)系千絲萬縷，難以切割。

“顛顛簸簸，到了這一世代，各處中國人才都有了溫飽的生活。但是，兩岸仍在對峙，兩邊的內(nèi)部，仍有族群間的勃溪。新的問題，貧富的差距，環(huán)境的毀壞，物欲的橫行，價值的混亂，都逼人而來，造成未來的難題。…老年猶俟河清，還盼望百姓有太平歲月，還希望此后有人繼續(xù)存此夢想，一代一代堅持下去，早晚見到世界大同。”許倬云院士為他的感言下此注腳，這是上一輩人的希望，又何嘗不是下一代人的夢想。  

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