龍應臺瞎評辛亥革命是為滿獨張目
編劇趙華
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龍應臺是“糊涂漢女”,還是余秋雨那樣的“滿獨”喉舌?
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與聲嘶力竭的“臺獨”和明火執仗的“藏獨”、“疆獨”相比,暗潮洶涌的“滿獨”長期未引起國人的注意。比如強迫漢族人民超長期實行“一胎制”,比如污蔑漢族人倡議穿本民族的“漢服”是制造“民族分裂”,比如篡改歷史、美化殘暴的滿清統治者和吳三桂等大漢奸,比如策劃慶祝清軍入關360年活動,比如在土耳其召開滿獨、蒙獨、藏獨、疆獨“四方會議”,比如2004年在美國成立“滿洲國臨時政府”,等等等等。(詳見文后鏈接《滿洲復國運動大事記辛亥百年版》)
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而最近龍應臺在香港就“辛亥革命”一百周年接受《華爾街日報》記者采訪時,則完全無視辛亥革命與隋唐于南北朝之后、大明于蒙元之后一樣,都是漢族重新光復本民族國家的民族解放革命,完全抹殺了這場“民族解放革命”的偉大歷史意義,實際上是在為“滿獨”張目。
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比如龍應臺認為,一些“歷史學家和知識分子”企圖“修正歷史”的新觀點,諸如“清朝統治的最后十年是中國追尋現代化,也是讓現代國家得以發源的十年。那曾是非常有希望的時代。如果革命沒有發生,中國可能會更平穩、更早地進入現代化,甚至不太可能在1949年之后被共產主義者奪權”等等,屬于“中國知識分子……深刻的自我反省”。明眼人不難看出,這些建立在“臆測”基礎上的“非歷史主義”謬論哪里是什么“中國知識分子的自我反省”,完全是居心叵測的滿獨言論。
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筆者在《辛亥革命巨功:漢族掙脫奴役復國》(http://zhaohua021.blogchina.com/1205252.html)一文中說:“假如沒有辛亥革命,至今仍是君主立憲或重回專制的‘大清朝’,‘以漢族為主體的中華民族’和‘中國’便不復存在,只剩下殘酷奴役漢族和其他少數民族的‘大清民族’和‘大清國’,所有漢族人便至今仍是‘大清國’主子滿族人的‘奴才’或北美印第安人那樣可悲的‘弱勢民族’。”那么,即便強占中國版圖的“大清國”“更平穩、更早地進入現代化”,與“以漢族為主體的中華民族”和“中國”何干?
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再如,在回答記者“今天的中國和清朝末期有多大的區別”的提問時,龍應臺說:“把過去六十年和清朝統治的最后十年的現實情況進行對比,這是一種倒退。”“100年前(大清國)已經有了上海股票交易所;你可以是鐵路投資方的股東;人們有自己的私人房產;憲法也即將就位……如果你看看那時有多少政黨的話,再和今天對比一下,那么現在退步了。”
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那么,1950年以毛澤東為首的中國共產黨領導的“新中國”擊敗打到鴨綠江邊并肆意轟炸中國領土的“18國聯軍”,相比于1900年“大清國”敗于“八國聯軍”,是進步還是倒退?民間“鐵路投資方的股東”,一道“圣旨”就可以行政手段加以剝奪,算啥“進步”?“憲法也即將就位”根據何在?僅憑滿清皇廷一再拖延的空口許諾?1911年辛亥革命之前,除了屢受打壓的各地“咨議局”,“大清國”有多少“政黨”?你龍應臺沒做過半點歷史功課就敢這么信口開河?
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在網上沒搜到龍應臺是“滿族”的任何信息。那么,龍應臺不是“糊涂漢女”,就是余秋雨那樣的“滿獨”喉舌。請問龍應臺女士,你究竟是前者還是后者?
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龍應臺:辛亥百年——尷尬的紀念
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1911年10月10日的辛亥革命標志著清王朝的覆滅,并創建了中國第一個共和國。整個大中華區,包括香港和臺灣,都在慶祝這一歷史事件。但是這一事件的歷史定位在臺海兩邊卻都是政治敏感話題。
大陸的紀念包括周日舉行的公開慶祝,前中國國家主席江澤民也出席了,粉碎了數月來關于他的健康狀況的諸多猜測。大陸和香港都上映了由成龍主演的史詩電影《辛亥革命》,但是,正如臺灣作家和文學評論家龍應臺指出的,“辛亥百年”在大陸和其他地方都不能被簡單處理。
1911年10月10日的辛亥革命標志著清王朝的覆滅,并創建了中國第一個共和國。整個大中華區,包括香港和臺灣,都在慶祝這一歷史事件。但是這一事件的歷史定位在臺海兩邊卻都是政治敏感話題。
大陸的紀念包括周日舉行的公開慶祝,前中國國家主席江澤民也出席了,粉碎了數月來關于他的健康狀況的諸多猜測。大陸和香港都上映了由成龍主演的史詩電影《辛亥革命》,但是,正如臺灣作家和文學評論家龍應臺指出的,“辛亥百年”在大陸和其他地方都不能被簡單處理。
Isabella Steger在香港對龍女士做了如下采訪,龍女士也是《大江大海——1949》一書的作者,本書詳述了因為中國內戰而被分隔兩地的多個中國家庭。本書在大陸被禁。
WSJ:1911年10月10日對于大中華區不同的地方都有什么意義呢?
龍:對兩岸三地來說這一事件有著非常不同的含義。觀察本次紀念是件特別有趣的事。在辛亥革命50周年的時候,只有臺灣在紀念它。那時,香港還在英國的統治之下,因而這次革命沒有什么特別意義。中國[大陸]則在災難性的文革當中。現在,在百年紀念的時候,大陸和臺灣才剛剛開始緩和關系。
以前,“雙十節”對北京來說從來不是什么特別的日子。但是現在,它突然有了意義。事實上,對于中國來說,想要合理地詮釋”雙十“是非常尷尬的,甚至不當的。這是中華民國的國慶日,而中國方面完全不承認中華民國的地位。因此中國人就完全地聚焦在了革命本身。他們不得不在向辛亥革命致敬,和辛亥革命的結果是建立了共和這二者之間保持微妙的平衡……而這種平衡可不容易保持。
WSJ:那么臺灣又是怎樣呢?
龍:在臺灣,這是另外一種尷尬——所謂的”藍營“(由目前執政的國民黨領導,傾向于最終的實現”一個中國“)和”綠營“(由反對黨民進黨領導,傾向于獨立)之間矛盾……藍營利用這一機會來慶祝中華民國的成立。但是,最初,政府采用的口號是“建國百年”來紀念這一天。后來他們又把它換成了“精彩百年”。其中有何原因?他們不想戳痛北京。他們想避開對建國的強調。
真的要出去慶祝“雙十”的話是政治不正確的。那場革命都發生在中國。越來越多的臺灣人已經在想,嗯,那不是我的歷史,那是他們的歷史。因此政府力圖讓它去政治化,僅僅把它當成是一場大聚會,而不要觸及事件的核心。比如說:就沒有出現關于憲法的辯論——那場革命最重要的是形成了現代國家的憲法。
WSJ:那么香港呢?
龍:香港也處于尷尬的位置上。在1911年的時候,香港在那場革命中起到了非常非常重要的作用。如果我們認為這場革命的勝利是一次盛宴的話,那么香港是僅有的廚房。1923年,孫中山在香港大學的演講中說,他所有關于革命的想法、關于現代性的理念都來自香港。因而一方面,港人因為她所做出的貢獻,身為同胞感到驕傲,同時,他們又因為現在屬于中國而覺得非常不安。
雖然北京官方否認“中國民國”的存在,是否出現任何跡象說明人們有了更大的興趣要重新追溯那段歷史?
許多的歷史學家和知識分子都寫了書和文章,探究辛亥革命的意義,目的是想修正歷史。比如說,中國人被教育說清朝的統治是腐敗無能的,一片黑暗。因此,對我來說,最令人吃驚的新的觀點是,有了越來越多的歷史學家現在站出來說,清朝統治的最后十年是中國追尋現代化,也是讓現代國家得以發源的十年。那曾是非常有希望的時代。如果革命沒有發生,中國可能會更平穩、更早地進入現代化,甚至不太可能在1949年之后被共產主義者奪權。我認為,至少這一次的”雙十“,激起了中國的知識分子相當多的深刻的自我反省。
WSJ:似乎對孫中山是個怎樣的人,以及中國人民應當如何紀念他有了不同的版本。比如說,最近一部關于他的一生的戲劇就被北京禁演了,但是可以在香港上演。你個人是如何評價他的遺產的?
龍:當革命在武昌爆發的時候,孫中山根本不知道革命爆發了。沒有人問他的意見,因為他不是被所有派別都接受的一個人物,當時他是在丹佛做餐廳服務生……但是,革命的領導人認為孫中山有國際聲譽,而且可以籌款,所以他們希望他回來。看到臺北和北京都把他當做國父,其實很有趣,但是新的證據說明,其實他已經不應再被供為國父。不過,他仍然有魅力。你可以打趣說他瘋了。1912年,他在一幅中國地區上畫了一個他想建造的巨大的鐵路網,100年后,這個網絡還是沒有建成!他是個瘋子,不過你可以因為他的遠見而敬仰他。在非常時期,非常之人才會脫穎而出。但是,如果他一直是這個國家的總統的話,那會是個災難。
WSJ:你認為臺灣在促進出現一個民主中國這方面能有所建樹嗎?
龍:我當然做此想……這是許多中國知識份子共同的感情。臺灣已經有一個在運行的民主模型了,盡管不完美,有缺陷,但是它告訴你這是可行的。臺灣人作為世界公民,也有責任對中國的進步做出貢獻,不僅僅是在經濟繁榮的方面,也在幫助中國成為開放和文明的社會這方面……但是,我擔心,臺灣還沒有把中國推向這個方向的時候,所發生的事卻是在經濟上非常依附于中國,然后它其實變成了一個無能的衛星島?
WSJ:你認為今天的中國和清朝末期有多大的區別?
龍:把過去六十年和清朝統治的最后十年的現實情況進行對比,這是一種倒退。當中有著巨大的鴻溝。當然,在過去十年中,中國有了巨大的變化。但是100年前已經有了上海股票交易所;你可以是鐵路投資方的股東;人們有自己的私人房產;憲法也即將就位……如果你看看那時有多少政黨的話,再和今天對比一下,那么現在退步了。
本文為《華爾街日報》記者在香港采訪龍應臺女士的訪問實錄。她認為,辛亥百年在中港臺兩岸三地都是”尷尬的紀念“,而各地又有著各地不同的尷尬之處。
原文:Lung Ying-tai: 1911 Anniversary ‘Awkward’ for China
http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2011/10/10/lung-ying-tai-1911-anniversary-awkward-for-china/
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《滿洲復國運動大事記》辛亥百年版
http://www.rainbowplan.org/bbs/topic.php?topic=176808&select=&forum=1
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http://zhaohua021.blogchina.com/1170836.html
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d4c4b440100l6n7.html (20100903)
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http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyODg5MDcy.html
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http://www.wyzxsx.com/Article/view/201109/259518.html (20110904)
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http://zhaohua021.blogchina.com/1144272.html (20110621)
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http://zhaohua021.blogchina.com/1035431.html (20110903)
編劇趙華:博文網刊《絕頂閱世》第一至九期
http://zhaohua021.blogchina.com/1111388.html (20110813)
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【拒吃大豆油,抵制轉基因,不當小白鼠】
【反轉基因大本營:http://www.wyzxsx.com/】
【轉基因專題網站:http://www.zhuanjy.com/】
【簡明資料:什么是轉基因食品?】轉基因,就是把A生物比如昆蟲、動物、細菌的一部分基因,轉移到B生物比如蔬菜、水果、糧食中去,改變B生物的自然特性,達到人的要求。例如,科學家將北極魚體內某個有防凍作用的基因抽出來植入西紅柿里,制造出耐寒西紅柿,就是一種“轉基因食品”。例如,把細菌中的有毒基因植入水稻中,水稻就能產生抗蟲毒素,殺死水稻害蟲。對人有劇毒的轉基因食品三大危害:一代致病,二代致殘,三代絕種。http://blog.sina.com.cn/s/blog_67928ef80100jk9g.html
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