[帖文聯播]昨天轉了一個《駱家輝到底宣傳的是什么價值觀》的帖，帖子說，美國首位華裔駐華大使，從一上任就吸引了太多的媒體關注，從他的華人身份和對中華文化的認知，以及對美國利益的代表與捍衛等，都是全世界華人的焦點。但是中國大陸媒體所關注的一個中心，非常值得玩味的卻是他的“平民秀”。從他上任時被人拍到拖家帶口坐經濟艙，并身背雙肩包，排隊用優惠券買咖啡，到全家人擠旅行車去大使館，都在中國媒體廣為傳播等等。并且提出問題：如果駱氏正如芮氏所言，是在宣傳美國的價值觀，那么又是在宣揚什么樣的價值觀呢?這種價值觀，又觸到中國民眾的哪一個痛點?
看完帖子，看到帖子的真正落腳點還在下面這段話：與中國較為僵化的，只對上不對下負責的官僚選拔制相比，民選的美國政府官員無疑會更多一點服務公眾的意識，以及對民間輿論的敬畏。為了吸引選民的投票，他們起碼在表面上不太敢擺出一副居高臨下，俯視他人的態度，這一點才真正值得中國廣大官員學習與推崇。故而正如有些學者在事后評價道：假如駱家輝背包喝咖啡，坐旅行車、經濟艙是作秀，那么這種作秀值得在中國大力推廣。
大于的感覺是，實際上不是駱家輝到底宣傳的是什么價值觀，而是帖主要宣傳一種價值觀，就是西方選票比中國選票好。
但是，駱家輝任美國駐華大使是“民選”的嗎？據大于所知，美國的駐外大使好像都是總統派駐的，而且這個總統派駐是很有一些名堂的。如有篇《布什怎樣選派大使》的報道就說到這個情況，摘錄幾段如下——
目前，美國派駐世界各國大使人選已陸續確定下來。歐美媒體評論說，布什違背了競選時許下的“在選擇外交使節時排除政治因素”的諾言，把眾多駐外美差賞給了幫助他進入白宮的百萬富翁。
稍稍留心就可以發現，在即將出使富裕安逸的歐洲國家的美國大使人選中，有錢卻沒有外交經驗的富翁格外之多。布什在得克薩斯州財產合伙人默塞爾·雷諾茲去年為布什競選捐獻了４６．５萬美元，同時幫助共和黨籌集了３００萬美元競選資金。他現在得到的犒勞是：被提名為美國駐瑞士大使。而出任美國駐英國大使的威廉·法里什則是與布什家族有世交的一位“得克薩斯石油巨頭”，去年向共和黨候選人捐款３．８萬美元。
據美報報道，除瑞士和英國外，法國、西班牙、葡萄牙、瑞典、意大利、奧地利等最吸引人的大使館，也都成了布什對其政治支持者和競選捐款人的“賞賜”。不過，最引起非議的恐怕當數駐法大使人選——７０歲的加州木材、金融和投資巨頭霍華德·利奇。這位既不懂法語又毫無外交經驗的億萬富翁居然將被派到這個“以對說不出話的外國人不耐煩而著稱的國家”當大使。
可見，駱家輝這個大使的良好表現與什么“為了吸引選民的投票”沒有什么關系。如果要說他的良好表現宣傳了什么價值觀的話，大于認為他宣傳的還是中國的“忠君報國”的價值觀。奧巴馬看中了他，他就忠于奧巴馬，他又愛他的美國，所以能夠盡職盡責做好自己的工作。駱家輝應該算是美國的一個好官員。美國需要這樣的官員，中國同樣需要這樣的官員。
不過，這種“忠君報國”的價值觀用不著向美國學習，中國封建社會里這種“忠君報國”的官和事也是舉不勝舉的。就說那個大家都知道的“砸缸”司馬光吧，據說是一生清廉簡樸，不喜華靡，“平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矯俗千名”。史書上有故事說，司馬光的妻子死后，家里沒有錢辦喪事，最后，司馬光不得不把自己的一塊地典當出去，才草草為亡妻辦理了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光"典地葬妻"的故事。司馬光貴為一人之下萬人之上的一國宰相，但卻一直以儉素簡樸為美。在他病危失去知覺的情況下，還不停地囈語，說的全是有關國計民生的大事。司馬光死后，為表彰他的功績，朝廷追贈他為太師、溫國公，謚文正，宋哲宗還御篆“忠清粹德之碑”并詔令天下和地“畫像以祀，飲食必祝”。在民間也出現了“京師人為之罷市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以過車者，蓋以千萬數”的追悼場面。當他的靈柩送往原籍夏縣時，“民哭公甚哀，如哭其私親。四方來會葬者蓋數萬人”。當然，這些都的文人的書上說的，真不真實，不知道。只知道在政治上，他屬于保守派，是反對王安石變法的主力軍。
但是，從“忠君報國”的作用來看，司馬光這個榜樣比駱家輝更典型，向美國的駱家輝學習，不如向我們的司馬光學習。寫這些，沒有別的意思，就是想表示，如果對現在我們一些官員既不能夠“為人民服務”，又丟掉了“忠君報國”有意見，直接批評就是了，沒有必要轉彎抹角地去搗鼓那些蒙混老百姓的什么美國價值觀。
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