自打有了網(wǎng)絡(luò)，這個世界就變成了四維的。動動鼠標，人們立馬就到了想去的地方，比奔馳寶馬便捷多了。　　

有人說網(wǎng)絡(luò)是虛擬的社會，其實是對舊的三維世界的固執(zhí)，不愿意或根本不了解它是社會生活向新的信息空間拓展的必然趨勢。別看第四維的街道、小區(qū)看不見摸不著，那里生活的人可是真切的，說的話也是真切的。　　

于是，有眼光的“開發(fā)商”們正在那個世界忙碌著修高速、建社區(qū)、設(shè)站點呢，與信息世界配套的圖書館、茶社、聊天室、科研院所、銀行、商場、健身房等設(shè)施也日趨完善，越來越適宜居住了！　　

可能是新世界的緣故，社區(qū)管理幾乎是空白，完全依靠居民的自尊和社區(qū)物業(yè)管理的自律。這就有了一個問題，物業(yè)管的嚴了，居民就會“跑路”；管松了，往往又變成了垃圾場。畢竟這里購房不花錢、跑路不需交通費，有一點“共產(chǎn)主義”各取所需的味道。然而，人們的覺悟并未達到那么高的水準。　　

有那些高雅一點的沙龍，聚集的是專業(yè)的學(xué)者，他們或做學(xué)術(shù)研究、或談詩說韻，或?qū)Ｐ淖x書。往往這樣的地方很肅靜、很安適。　　

也有那同鄉(xiāng)或同學(xué)、戰(zhàn)友自建的聚會小茶館，因為都是熟人，大家好說話，雖然簡陋卻也溫馨。　　

喜歡購物逛街的朋友，網(wǎng)絡(luò)的購物街更是熱鬧非凡，熙熙攘攘，一個“利”字與俗世一樣，只不過騙子多一些。　　

真正魚龍混雜的倒是某些很有名氣的網(wǎng)站。這里大可以隨地吐痰、抽煙酗酒，任意罵娘，甚至隨地大小便。管理者以“自由”為藉口，甚至將無知者的大小便原封不動地端到客人們的飯桌上來。假如有高雅的客人自備了飯菜，把門的反倒給沒收了。時間一長，弄成了一個沒有下水道的公共廁所。　　

在這個第四維的空間里，最可喜的是民眾得到了民主，言論有了自由。在一雙雙眼睛的監(jiān)督下，貪官污吏無可遁形，政策失誤能因及時反饋而糾正。在這個空間里，一些最新科技成果第一時間被下載傳播，一些前人創(chuàng)造的文明遺產(chǎn)被廣泛繼承；許多的青年人在這里快速成材，一幫幫“老家伙”再次煥發(fā)青春，有的甚至成了詩人或?qū)懠摇！　?/p>

同樣是這個空間，造謠生事者找到了最好的途徑，一句瞎話就能制造一場雷陣雨。　　

還有一群自命不凡的游俠，往往以專家自居，在這里混淆視聽。就如那個什么“天則”的老頭子，不時地揮舞著進口來的破劍，傷了前人殺后人。一雙賊眼死盯著雞蛋的縫隙，該出手時毫不手軟。溫州剛剛因高利貸問題出現(xiàn)了影響社會穩(wěn)定的導(dǎo)火索，老頭子馬上又跑到那個不怎么文明的地方玩兒火，大肆鼓吹“消滅高利貸的方法是讓大家都去放高利貸”。還有一個很“性”的老太婆，在博客中寫道：“人們現(xiàn)在越來越傾向認為，性不是什么可恥的壞事，而是一件健康而自然的好事。”她沾沾自喜經(jīng)過自己的努力，“中國人對同性戀的寬容度還是很高的，個別指標的寬容度超過美國和中國香港。”聽說鄭州正搞“中原‘性’文化節(jié)”，老太婆說，“在河南這樣一個人口大省舉辦性文化節(jié)很有意義，因為‘性’也是一個民生問題。”于是，迫不及待地經(jīng)“三維世界”于昨天下午趕到鄭州，將性解放和同性戀的大禮奉獻給這個“人口大省”，為的是進一步促進“性滿足成為一個比吃飯高一層次的民生問題”。河南人民不知能否在老太婆的奉獻中得到高層次的“性滿足”？　　

網(wǎng)絡(luò)是新生事物，是精神文化的產(chǎn)物和陣地，文明與不文明在這里直接交鋒，關(guān)鍵是怎樣去鑒別“新潮流”與浪渣。政治局關(guān)于精神文化大繁榮的會議剛開過，10月中旬，中共中央的《決定》將正式出臺。希望網(wǎng)絡(luò)更好地為繁榮社會主義文化服務(wù)，將更多的“自由”權(quán)還給多數(shù)人。某些人的高談闊論，如同圖書館里的喧嘩和口哨，酒宴祝詞時的響屁，睡夢中的野狼嚎。“嚎放”們自由了，大家卻因此失去了本該有的自由。　　

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