加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的管理——這是真正踐行科學(xué)發(fā)展觀的最佳途徑

　　真是悲哀，科學(xué)發(fā)展觀提出了這么多年，現(xiàn)在還在談“途徑”。某些人嘴巴上嚷嚷得熱鬧，可實(shí)際上我行我素從來(lái)不當(dāng)一回事，照舊大搞特搞“硬道理”那一套，“發(fā)展”如果不“科學(xué)”，那“發(fā)展”就是在瞎“折騰”。不管別人怎么看，老僧是很看重科學(xué)發(fā)展觀的提出，雖然基于某些理由有些語(yǔ)焉不詳，給人留下了模糊操作的空間，但總的來(lái)說(shuō)“科學(xué)發(fā)展觀”從理論上是對(duì)社會(huì)主義的某種程度的回歸。當(dāng)然，有些人可能會(huì)說(shuō)很多很多很多的“改制”（實(shí)際上是私有化）都是打著科學(xué)發(fā)展觀的旗號(hào)進(jìn)行的，這點(diǎn)我承認(rèn)，但這與理論本身沒(méi)有關(guān)系。“路線確定之后干部就是決定因素”，光有路線沒(méi)有用。實(shí)際上除了科學(xué)發(fā)展觀，我對(duì)早年提出的“八榮八恥”、以及去年提出的“反三俗”都很支持，認(rèn)為這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措，可現(xiàn)實(shí)總是讓人遺憾，這些舉措熱鬧沒(méi)兩三天就銷聲匿跡了。要說(shuō)真正執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀最得力的地方，看來(lái)看去只有重慶是個(gè)模范，為什么這么說(shuō)？首先重慶的“唱紅”就是在重建社會(huì)主義榮辱觀的行為，也是最得力的“反三俗”措施；其次，科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，很多地方陰奉陽(yáng)違的將“人”這盞聚光燈直接照在了“先進(jìn)生產(chǎn)力代表”的身上，“以人為本”變成了以開(kāi)發(fā)商為本，“以人為本”變成了以資本家、公務(wù)員為本，而重慶是將“以人為本”的“人”定位在最廣大的勞動(dòng)人民身上的，這難道不是“以人為本”的本意嗎？我相信誰(shuí)都不敢否認(rèn)這點(diǎn)。前段時(shí)間比較熱鬧的“分蛋糕”、“做蛋糕”話題實(shí)際上就是這種不同“人本觀”的體現(xiàn)。另外，科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是“統(tǒng)籌兼顧”，要“統(tǒng)籌”，前提就是不能分散，這是與“甩賣國(guó)企”路線是對(duì)立的，因此這些年出臺(tái)的任何關(guān)于“IPO”的措施都是與科學(xué)發(fā)展觀背離的。而重慶統(tǒng)籌城鄉(xiāng)資源，大力發(fā)展公租房廉住房的政策，合理有序的進(jìn)行城市化建設(shè)，總體來(lái)說(shuō)是體現(xiàn)了“統(tǒng)籌兼顧”這一根本方法。當(dāng)然，從發(fā)展社會(huì)主義來(lái)說(shuō)，重慶其實(shí)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只不過(guò)矮子里面選高子，相對(duì)來(lái)講，這些年重慶是科學(xué)發(fā)展的模范。

　　中華人民共和國(guó)憲法序言中有明確的規(guī)定，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何淡化黨對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的言行都是違憲的。而憲法同時(shí)又規(guī)定：【全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)】。也就是說(shuō)，我們每一個(gè)人都有“維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)”，所以同一切違背憲法的言論做斗爭(zhēng)既是我們權(quán)力也是我們的義務(wù)。另外，去年敬愛(ài)的溫家寶總理曾經(jīng)專門召開(kāi)“全國(guó)依法行政工作會(huì)議”，他當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“貫徹依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)法治政府”。所以，我們一定要響應(yīng)溫家寶先生的號(hào)召，堅(jiān)決抵制一切“違法行政”行為，幫助政府加快法制建設(shè)，因此對(duì)于一切違憲言行我們都應(yīng)該立場(chǎng)鮮明的進(jìn)行斗爭(zhēng)，這才不會(huì)辜負(fù)溫總理的殷切期望，這也才無(wú)愧于我們經(jīng)常“仰望星空”。

　　既然必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，既然是黨領(lǐng)導(dǎo)我們的社會(huì)發(fā)展大業(yè)，那么黨理所當(dāng)然對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。實(shí)際上，從維護(hù)老百姓利益的角度出發(fā)，我不喜歡多黨輪流執(zhí)政，那就好比是【有限責(zé)任】公司，一個(gè)黨派中飽私囊，最終搞砸了，然后宣布破產(chǎn)，借機(jī)合法的賴掉一大筆欠賬（社會(huì)問(wèn)題）；接著換另外一個(gè)黨派上臺(tái)，開(kāi)始信誓旦旦畫(huà)大餅，接手重組，然后同樣中飽私囊，然后同樣宣布破產(chǎn)，再換另外一個(gè)上臺(tái).......。于是就這樣循環(huán)往復(fù)，一個(gè)個(gè)利益集團(tuán)輪番“上臺(tái)、撈錢、破產(chǎn)”，將老百姓的事情干砸了就下臺(tái)休息一陣子。而老百姓被當(dāng)猴耍卻不自知，還得意洋洋的以為自己是在展示“人民的力量”，以為自己在“當(dāng)家作主”，但自己受損的利益卻永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法得到補(bǔ)償。代表利益集團(tuán)的黨派就這樣一茬一茬的剪老百姓身上的羊毛，你一茬我一茬交替進(jìn)行，每次動(dòng)剪之前都宣傳要用羊毛換青草，可每次最終羊毛都成了利益集團(tuán)自己的囊中物，而呆羊卻以為自己的羊毛自己做主，實(shí)在是愚不可及。這就是我認(rèn)為西方所謂的民主制度虛偽的地方。相對(duì)而言，我更喜歡和【無(wú)限責(zé)任】公司做交易，要是你給我玩砸了我可以讓你賠一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，想賴賬，沒(méi)門！共產(chǎn)黨之于中國(guó)，就好比是一個(gè)“無(wú)限責(zé)任有限公司”，干得好成績(jī)是你們的，干得不好你也別想躲，砸鍋賣鐵你都得負(fù)責(zé)。

　　正因?yàn)辄h承擔(dān)的是無(wú)限責(zé)任，所以黨才必須加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的管理。社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況不好，黨是沒(méi)有理由推脫給別人的。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目前出了問(wèn)題，最大的問(wèn)題是分配機(jī)制嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，各種矛盾暗流洶涌。之所以出現(xiàn)這種狀況，最主要的原因就是因?yàn)樽罱辏承┤私柚敖榆壐闹啤钡目谔?hào)，弱化黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，讓“市場(chǎng)”決定一切，從而將“發(fā)展經(jīng)濟(jì)為人民”，變成了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)為發(fā)展”，這就是所謂的“發(fā)展就是硬道理”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去了“以人民為本”的根本目標(biāo)，就會(huì)演變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展“以資本為本”，整個(gè)社會(huì)都圍繞著“賺錢”（資本獲取利潤(rùn)）這個(gè)目標(biāo)運(yùn)動(dòng)著，更可怕的是社會(huì)的精神文化生活也演變成了“賺錢為本”，這就導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)的物欲橫流。黨要管經(jīng)濟(jì)，就是要管住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“人民性”，或者說(shuō)就是要將科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”的根本目標(biāo)貫徹在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中，失去了這一目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可能是社會(huì)分裂的巨大動(dòng)力，“賺錢”賺得越多，社會(huì)裂痕就越大。現(xiàn)實(shí)中很多合伙做生意的人對(duì)這點(diǎn)應(yīng)該很有體會(huì)，生意起步時(shí)合伙人很團(tuán)結(jié)，當(dāng)生意做大了大家的隔閡反而更多，社會(huì)也一樣。

　　這二三十年來(lái)，黨對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控能力急劇弱化，這主要是由于當(dāng)年對(duì)于“發(fā)展”過(guò)于急迫，沒(méi)有意識(shí)到發(fā)展起來(lái)之后的問(wèn)題。現(xiàn)在問(wèn)題既然已經(jīng)出來(lái)了，那么就得想辦法解決問(wèn)題。必須把“市場(chǎng)”這頭猛獸裝入“籠子”里面，而黨必須成為獸籠的看守人。不能再放任“市場(chǎng)”了，黨再不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人民性就來(lái)不及了。實(shí)際上現(xiàn)在很多人已經(jīng)失望了。

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