英國騷亂揭露了普世價(jià)值的瘡疤

8月4日英國倫敦發(fā)生嚴(yán)重騷亂。騷亂是由于英國男子馬克-達(dá)根被警方擊斃引起的。騷亂事件已經(jīng)持續(xù)多日，并波及英國多個(gè)城市。英國出動(dòng)大批警力平亂，據(jù)說連裝甲車都開上了街頭，有數(shù)百人被捕。　　

有媒體批評(píng)，此次騷亂暴露出英國倫敦貧困地區(qū)深層次的社會(huì)矛盾。許多參與暴亂的青年都來自失業(yè)率高，社會(huì)福利大幅削減的地區(qū)，一位倫敦東部參與暴亂的青年講，暴亂是多年積怨的結(jié)果，我們沒有工作，沒有經(jīng)濟(jì)來源。有些人不勞動(dòng)就可以得到一切，我們?yōu)槭裁床豢梢裕扛袇⑴c暴亂者稱，這是工人階級(jí)的起義，我們要重新分配財(cái)富！　　

英國騷亂者的聲音聽起來似乎有些耳熟！　　

“有些人不勞動(dòng)就可以得到一切，我們?yōu)槭裁床豢梢裕俊弊屓朔路鸫┰綒v史的時(shí)空聽到了中國歷史上陳勝的質(zhì)問：“王侯將相寧有種乎？”　　

“我們要重新分配財(cái)富”，好像讓我們看到了土地革命時(shí)期流行的口號(hào)的“打土豪。分田地”。　　

以英美為首的西方國家一貫把自己標(biāo)榜為民主、自由、平等的典范，仿佛他們天生就占領(lǐng)著民主、自由的道德高地。他們?cè)谑澜绶秶鷥?nèi)高擎普世價(jià)值的大旗，揮舞著民主、自由、人權(quán)的大棒，對(duì)別的國家指手畫腳，橫加指責(zé)。甚至不惜出兵去干涉他國內(nèi)政，支持別國的反對(duì)派，推翻本國的政府。　　

在一部分國人的印象中，以英美為首的西方發(fā)達(dá)國家就是他們心中的天堂。那里普世價(jià)值的光輝照耀著大地，山川河流一片祥和。那里人人平等，人民民主、自由、生活富足安康。　　

正當(dāng)西方國家以民主自由的名義支持利比亞的反對(duì)派推翻自己政府的時(shí)候，正當(dāng)英法多國部隊(duì)的戰(zhàn)機(jī)在利比亞的上空狂轟濫炸的時(shí)候，英國倫敦多個(gè)城市卻火光四起，陷入動(dòng)蕩。他們的民主、自由、人權(quán)的疤痕也被充分的暴露無遺。這真應(yīng)了中國民間的一句諺語，叫做耕了別人的地，慌了自家的田。你連自己國家人民的民主、自由問題都沒有解決好。卻去幫助別人去解決民主、自由問題。這真是天大的一個(gè)笑話！　　

英國近日來發(fā)生的嚴(yán)重騷亂和騷亂暴露出的深層次的社會(huì)矛盾，使得西方世界從普世價(jià)值的道德的制高點(diǎn)跌落下來，碰的鼻青臉腫。普世價(jià)值也暴露出他丑陋瘡疤。　　

英美西方國家口口聲聲指責(zé)別的國家沒有民主、沒有自由、沒有人權(quán)。可是通過這次英國的騷亂，我們看到，即使在英國的首都倫敦也照樣存在著貧困，存在著饑餓，存在著衣不蔽體，食不果腹。否則，貧困者不會(huì)因一個(gè)偶然的事件群起發(fā)作，采用暴力和政府對(duì)抗。　　

在對(duì)騷亂報(bào)道中我們可以看到，有青年搶奪別人身上的衣服。可見暴亂參與者的貧困程度。　　

英美西方國家有熱情和能力去解決其他國家的民主、自由、人權(quán)問題，卻沒有興趣，沒有能力解決自己國家存在的類似問題。難道真的是醫(yī)不自治？　　

他們連自己國家處于貧窮饑餓狀態(tài)的人民都漠不關(guān)心，他們卻有閑心去關(guān)心別的國家人民的民主、自由、人權(quán)？　　

他們其實(shí)是醉翁之意不在酒。他們口里高喊著民主、自由、人權(quán)，心里卻謀算的是人家的財(cái)富和資源。他們企圖用民主自由作為幌子和誘餌，激起別的國家的人民對(duì)自己的政府不滿，造成別的國家內(nèi)亂，趁虛而入，扶植一個(gè)受控于己的反對(duì)黨，從而控制這個(gè)國家的命運(yùn)，壟斷這個(gè)國家的資源。他們就像當(dāng)年的日本鬼子，手里舉著槍，干著燒殺搶掠的勾當(dāng)，嘴里卻要高喊什么大東亞共榮。其實(shí)他們就是一伙道貌岸然的強(qiáng)盜！　　

悲哀的是，我們的某些人并沒有看清強(qiáng)盜的本質(zhì)，反而跟著強(qiáng)盜高喊什么普世價(jià)值、民主、自由、人權(quán)。這些的人目的雖然和強(qiáng)盜迥異，可是發(fā)出的喊聲卻壯大了強(qiáng)盜的聲威。更有甚者，一些英美鸚鵡甚至發(fā)出了恨不能讓英美殖民三百年的漢奸言論。　　

通過英國倫敦的騷亂，那些口口聲聲高喊什么普世價(jià)值的英美鸚鵡應(yīng)該醒醒了。在這個(gè)世界上根本就沒有什么普世價(jià)值。所謂普世的含義只不過是人人都需要的東西。民主、自由、人權(quán)人人都需要。可是人人都需要的東西卻不一定人人都能得到。就像對(duì)財(cái)富的追求一樣，財(cái)富人人都需要。可是不一定人人都能擁有等量的財(cái)富。英國號(hào)稱是人權(quán)狀況最好的、民主、自由的國家可是他們國內(nèi)的大量貧困的人民卻連起碼的生存的權(quán)利都難以得到保障。他們口稱民主，可是他們真的敢把選票交給那些貧困者？如果沒有黑金政治和賄選，貧困者的選票會(huì)選出使他們長(zhǎng)期處于貧困的首相或總統(tǒng)？　　

無論時(shí)代如何變遷，帝國主義都改不了對(duì)外掠奪和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的本性。資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度不可避免地會(huì)造成財(cái)富的高度集中和社會(huì)群體的貧富兩極分化。資本唯利是圖的本性必然會(huì)造成社會(huì)的墮落和腐朽。無產(chǎn)階級(jí)必然會(huì)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫起來反抗。　　

然而長(zhǎng)期以來，國人為什么把英美西方國家看做人間的天堂呢？這與國內(nèi)媒體的選擇性關(guān)注有關(guān)。正像國內(nèi)主流媒體對(duì)國內(nèi)事件的關(guān)注一樣，他們只是關(guān)注精英和富人群體的生活，什么富人相親會(huì)、什么英王子婚禮、什么明星大腕的各類隱私等都是他們關(guān)注的對(duì)象，千千萬萬的下層人民的生活從來不在他們鏡頭的攝取范圍內(nèi)。這樣就造成了西方世界是人類的天堂的假象。

從英國的騷亂看，英美西方國家其實(shí)是資本的天堂、富人的樂園，窮人的地獄。　　

普世價(jià)值的推崇者，面對(duì)你們心中最理想的國度發(fā)生的這些不可思議的事件，此時(shí)你們還有什么話說？　　

                            2011年8月10日

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