神童、第一村、讀書無用論及其它
看到央視是建黨90周年紀念活動之一的“80年代”，頗有感觸，深受啟發，聯想起當年對自己觸動極深幾件事作一番感嘆。
八十年代吧，人們真正的開始造神，上升到理論，很快步上夢鄉，暢入夢想。彈指一揮間，是驚雷，是晴天霹靂，炸醒了神州民眾的酣夢，唯有驚恐萬狀，或如日本海嘯，決堤一瀉千里，造神不成都成了“怪”了。
一、前不久才從電視上獲知神童寧柏出家了。2003年，削發為僧，太不可思議，痛心疾首。學生時代是同時代的學友哇，可我們可望不可及。那時誰不津津樂道寧柏，似乎他們就一定是中國將來的牛頓、愛因斯坦，而且大有超越這些科學界的泰斗之勢，有第一生產力的理論，還能不爭論，好夢一定成真，而今耐人尋味，竹籃打水一場空。人家自己都認為不是神，是個別現象，我們的主流媒體卻丈二和尚摸不著頭腦，不惜浪費大量的竹木資源去造神，令人哭笑不得，虎頭蛇尾，尷尬至極。許多人說：當年科大少年班的幾乎都出國了，這能說明什么呢？這不就是迎合了當今出國潮的始作俑者嗎？正好印證了我們思想解放到了一個新境界，不少人數典忘祖，樂不思蜀。許多裸官裸奔、賣國買辦亡命他鄉不就是失去了信念、失去了理想、失去了精神支柱嗎？而今出國潮有增無減，有人把它歸結到什么國家反腐敗重拳出擊的結果，或是共產黨重樹社會主義大旗使他們產生恐慌，其實這都是不著邊際胡編亂造。深挖細鑿，應該算是“思想解放”惹的禍。中華民族思想解放到替李鴻章、汪精衛翻案時，思想解放到爭奪西門慶故鄉，思想解放到劉文彩是大善人時，還有什么可以不作為？中華民族思想解放到在山姆大叔的戰略遙控之下，而自己嗲聲嗲氣的要救美國就是救中國時，那西方就是就是向往已久的伊甸園，那一切帝國主義者都可以成為主子；當思想解放到群魔亂舞時，那一起千奇百怪的事情都會發生，更何況還有頂層設計，還有不懂裝懂的長期引領。
二、世事難料，總有一些規律可循，有歷史可以殷鑒。
小崗的十八羅漢、帶頭人，用用中央電視臺“永遠的忠誠”里三爺的話來表白他們叫“又窮又橫”，開了一個捅破天的玩笑。
毛澤東的 “民粹主義烏托邦”“貧窮社會主義”害苦了中國，撥亂反正， “血手印” “大包干”起步，才“使我們富了起來”。　　
省市縣各級誰不愿在大力支持“第一村”中露臉！無論是錢物和人，缺什么給什么。一個村，省里直派支書，幾年間連續六任，別處誰敢想象——保駕護航還要怎樣！
然而，連續大力扶持二三十年，依然徘徊在溫飽線上，人心渙散，村霸橫行，邪惡當道，極不正常。省地縣三級官場是政治家，他們知道水有多深。
主流媒體的宣傳，回避了一個鐵板釘釘的客觀事實：水泥大道、村小學、自來水、電話，還有衛星電視接收系統等等，都不是小崗村人用自己的辛勤勞動獲得的，而是由政府、企業和社會等無條地施舍給小崗村的！——當地政府出資建立了村口的“大牌坊”，江蘇省張家港市援建了水泥大道，安徽省出資建自來水供應系統和村辦學校以及通到村里的柏油路，鳳陽縣電信局免費給家家戶戶安裝了電話（不幸的是窮農戶們打不起電話），家家戶戶都擁有的彩電和小崗村專用車全部由企業和社會贈與（只知自私自利的小崗村人，不知道愛惜集體財產，將衛星接收天線裝制兩個“大鍋”翻倒在招待所院內，任其銹跡斑斑。），安徽省財政廳贊助5000元買物品發給村民過春節（每戶一般發一桶油，當年18家按手印“分田單干”的村民每戶發兩桶，再加一條煙，分地時的生產隊正、副隊長嚴俊昌、嚴宏昌兩位帶頭人除兩桶油一條煙外，多補一箱酒），……。小崗村村民嚴宏昌對記者說：“你們記者在這里看到的絕大部分設施是在前國家主席江澤民1998年9月到訪前的3個月內，官方投資突擊搞起來的。上級不希望小崗給安徽丟臉。小崗人沒有花錢，也沒有錢花。”　　　　
燙手山芋就這樣擊鼓傳花似地傳到了沈浩的手里。演出了一場《永遠的忠誠》的悲喜劇，人們的信念瞬間崩塌！
迄今無法弄明白小崗懶漢們的無道自私，不管你怎么包裝，世人一目了然，怎么就能成為引領中華民族前進的第一村？
三、劉心武先生的《班主任》曾經是我們批評當時的教育，認識毛澤東時代教育的一把鑰匙，那就是被“讀書無用論”籠罩著，也是我們走進應試教育的始點。前些時經常看到劉心武先生在百家講壇里講《紅樓夢》，一開始懷疑是否搞錯了，象劉心武先生這樣的名氣滿神州的文學家，要利用自己的優勢影響力，經常寫寫小說，尤其是教育方面的小說才是正途，才是發揮自己的特長，怎么搞起旁門左道起來了。后來經過揣摩才悟出點道道。莫不是劉心武先生通過“實踐是檢驗真理的唯一標準”認識到教育本質的本身并不就是改革開放后的應試教育，開始覺悟起來。認識到社會是萬花筒，不能簡單的從一個角度去認識。而要真正了解中國國情解讀《紅樓夢》卻是一個重要手段，所以轉而對《紅樓夢》產生了濃厚的興趣。當年毛主席提倡讀《紅樓夢》自己尚且處在幼稚中，而沒有認真對待，通過實踐的正反方面一對比就能醍醐灌頂。依然執著于紅學的研究，增長自己的真正的社會見識，提高理論水平，從而把握社會發展規律，尋找教育的真諦。
劉心武先生的《班主任》給中國的教育帶來的影響是曠日持久的，迄今人們沉浸在那個定向思維中。前些日子，與同仁們談及過去的教育，這位仁兄與我們屬于同時代人，《班主任》在中華大地上家喻戶曉、婦孺皆知之時這位仁兄正在讀初中，正是世界觀形成的最佳時機，幾十年了，還沒有轉換思維方式進行獨立思考。所以人家自然而然脫口而出“那是讀書無用論”，我搶白他一句：你教的學生一半以上不讀書，這不是比當年更“讀書無用論”，他無言以對，一句反駁的理由也沒有找出來。他徹底啞了火，并不是我有什么絕招，而是說了一句實事求是的話。我們近期被命名為“省示范高中”，而這位仁兄多年來教的是我們這里的普通班，普通班三年里里能堅持文化課學習的寥寥無幾，總體衡量有一半是讀書有用論者，因而改革開放到今天依然還是讀書無用論在作怪，對他來說算是點中了死穴。實際上現在的學生除了冠以讀書無用論，失學、輟學時有發生外，更要命是畸形、變態的個人奮斗，這將是嚴重的社會問題，直接影響中華民族的未來。
四、黨校反黨不是個別現象，不是偶然現象，也不是近期才出現的。早在上個世紀八十年代中后期，我的一位老師通過關系改行當了鄉鎮里的副科級黨政干部，需要提高理論水平，增強工作能力，脫產一年被派遣到地區黨校（現在是市）學習，他回來后告訴我們有一位黨校里老師專門給他們演繹推理：社會主義道路如何行不通，資本主義道路如何前頭光明。而眾所周知，那時正是鄧小平多次在講話中強調，堅持四項基本原則的重要關頭，還有人選擇走羊腸小道的，可見得當時的情境糟糕透了。后來并沒有聽說這位老師收到過哪一級黨委，哪一級黨的紀律檢查委員會給他一個紀律處分或批評教育。有恃無恐，是改革精英造就了這樣的社會環境。拿著共產黨的錢財，享受著共產黨給他們的老爺地位，反起黨來安然無恙，當然反黨現象會蔓延開來，潛滋暗長，自上而下、自下而上，直到全方位、立體的，直到賣國集團公然拋出《0八憲章》。所以近兩年曝光中央黨校某些教授寫文章反黨，一點也不稀罕，這個底蘊早在上個世紀八十年代就已經蘊色好了，基調早已打好。只是中央近期要嚴肅黨的紀律，早應該有所表示，為了保住人民政權，向擁護黨的人民群眾做個了斷。
五、、新中國體育事業一直發展得極快又好，把“發展體育運動增強人民體質”作為體育精神實質為世人折服，作為一種價值觀有許多國家在借鑒。無奈到了新時代上了新自由主義的賊船，被西方俱樂部制所迷惑，以為是靈丹妙藥，于是乎模仿著照葫蘆畫瓢的改革，足球首先發飆，從娃娃抓起，以為一改就靈，讓西方陰魂附身二十多年結果漏洞百出，在世界舞臺上有礙觀瞻，說起啞然失笑。體育方面改革許多人都在以各種媒體為平臺，大事宣揚俱樂部制包靈論，很是銳意，花了不少人力物力財力，其真理性一般般，像足球就是丑態百出。如果不搞俱樂部制，中國的體育事業不會比現在落后到哪兒去，而且要內實多了。體育提倡“友誼第一比賽第二”也算是個不錯的普世價值，人類最早發展體育運動主要目的就是為了增強體質，單純的搞競技體育，絞盡腦汁使其市場化，商業化，成為賺大把大把鈔票的工具并不是人類得益體育的本質，搞到這種田地，不妨說成是走火入魔。離開了本質的商業化的競技體育越來越成為歌舞升平的靡靡之音，成為全球資產階級瘋狂唯利是圖的敲門磚。

七、在近三十年的時間里，很多中國專家和精英都告訴人們說：美國是最美好的社會，是維護世界公正的，是所有其他國家的榜樣，是人類歷史的終結。
在西方資本主義社會中，個人主義、個人的自由、個性的解放和伸張大行其道。個體的享樂、對金錢無休止的追求成為了人們生活的最高目標。“在資產階級社會中，對于社會來說，基本的單位是個人，不是國家，個人的目的是第一位的……個人擺脫與家庭、社會或國家的歸屬關系；個人僅對自己負責；個人依照自己的抱負去塑造甚至再造自我……即每個人根據他自己選擇的目的……替自己工作，替自己積蓄財物。”（【美】丹尼爾·貝爾著，趙一凡等譯《資本主義文化矛盾》，生活·讀書·新知三聯書店，1989年，280頁）這必然會造成社會中人與人之間關系的淡漠，家庭、集體、社會責任心的缺乏，造成社會內在各種結構關系的松散，從而使整個社會缺少凝聚力。這正如我們在西方發達資本主義國家——尤其在美國——中所說看到的，極端的個人主義已引發了嚴重的社會問題，如吸毒、兇殺、槍支泛亂以及家庭解體、種族沖突、監獄人滿為患、社會貧富差距越來越大等。在當今發達資本主義社會處于如此富強，各種社會生活保障體系如此完善，人們的物質生活如此富足的時期尚且如此。如果隨著物質資源危機的到來，西方資本主義的經濟發展受阻，社會就會崩塌，以侵略搜刮弱小民族來滿足自己的貪婪，甚至不惜毀掉他們眼里的垃圾入口來填充美國人的欲壑。南聯盟、阿富汗、伊拉克、利比亞就是這樣的犧牲品。這幾天美國又聯絡一幫仆從國在我們的南海搞軍演，虎視眈眈、時刻搗亂，今天是南海明天又東海，攪得你不可安寧，防不勝防，只要你稍有松懈，就讓你政權易手，國破家亡。這個月我們又增持了美國國債，要和美國佬相依為命，搞捆綁戰略，是幼稚，還是太過于善良？總以為豺狼會改惡從善，立地成佛；還有漢奸充當帶路黨，當奴才保私家禍國家。
何以堪憂？國難當頭。“風聲雨聲讀書聲聲是入耳、家事國事天下事事事關心”，古人博大精深的思想精髓，還是有著極其重要的現實意義。

                                                                                                                      張夷   2011、6、19

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