我真的不忍再次伴著沉痛的心跳來敲打鍵盤，因為，這對于自己實在是一次次思想與情感的折磨，對于那些讀了我文字的網友同樣也是一次次良知的刺激和傷害，對于那些精心打造、構筑了一個偉大和諧盛世的人們可能更是一次次道德的譴責與鞭撻。

    為此，我常常感到惶恐與不安，不祥之兆也時常纏繞于心間。每次門外響起輕輕叩門之聲，總是莫名其妙的問自己：是不是“請喝茶”的來了？我也總是試圖奉勸自己：閉嘴吧，外面世界與你何干？何必以自己尖酸、苛刻的文字觸犯、挑戰那些道貌岸然的自以為高貴的人群呢？可是，和那些一次次選擇離開論壇又一次次不請自回的網友們一樣，對文字、對公平、對責任總是難以割舍，不忍放棄。每每想起許遠國網友對我說的“我斗了7年了，胡子都斗白了”的話，總是心潮如涌、悲酸切切、苦淚盈盈。那么，只要一息尚存，就這樣玩下去吧，為這個世界所有的苦難與不幸而爭扎，而發聲，直到不速之客突然降臨。

    剛瀏覽“邵氏棄兒”的新聞時，心里一驚：是真的么？轉念一想，在這個無比膜拜金錢的社會，“13連跳”、“安元鼎”、“阜陽白宮事件”、“助產士縫產婦肛門”、“飛越瘋人院”等一出出、一幕幕人間悲劇不斷上演，況且一群帶著近視鏡的知識分子把嬰兒都當成了烹飪的下酒菜，“邵氏棄兒”又算得了什么呢？特色中國，只有你想不到的，沒有他們做不到的。精英們把這個960萬的方圓之地描繪、涂抹的是何等精彩呀！

    “邵氏棄兒”的新聞，令我想起一段用血淚凝成的故事。這個故事發生在西藏那個農奴時代。一對年輕恩愛的戀人扎西與央金，因為欠下農奴主的累累債務，不準完婚。同時，為了體現農奴主至高無上、不容侵犯的尊嚴，扎西被無情挖去了左眼，而他們愛情的結晶、央金肚子里的孩子被宣布為不準出生的人。后來，一對可愛的雙胞胎姐妹達瓦（月亮的意思）和尼瑪（太陽的意思）在一個皎潔的月夜出生了，善良的鐵匠格桑夫妻勇敢的認下了雙胞胎姐妹為自己的親骨肉，才使扎西和央金躲過了農奴主的逼問。

    然而，罪惡的農奴主看上了央金的美貌，百般凌辱，逼得央金拋下雙胞胎女兒和心愛的戀人，從山崖一躍而跳，投入了滾滾雅魯藏布江。后來，雙胞胎妹妹尼瑪欲投奔人民解放軍，姐姐達瓦為掩護妹妹被農奴主活活剝下人皮，做了寺廟里的鼓面。從此以后，只要寺廟中的鼓聲響起，老扎西都會面向蒼天，發瘋似的吶喊、嚎叫、抽搐、痙攣。。。。。。

    如今，農奴制度早就被毛主席、共產黨粉碎了，西藏人民回到了祖國溫暖的懷抱。然而，“不準出生的人”的故事和老扎西痛斷斷肝腸的哀嚎依然震撼著我們的心扉。

    是的，我們今天生活在陽光下，生活在一個開天辟地的和諧盛世。然而，邪惡的魔爪依然在黑暗中窺探時機，試圖撕裂我們來之不易的美好生活，并夢想把勞動人民重新打入十八層地獄，讓那撕心裂肺的老扎西的哀嚎再次回響。這絕不是杞人憂天，更不是危言聳聽，“邵氏棄兒”不是已經演繹出了一幕驚魂動魄、血淚交織的現代版“不準出生的人”么？

    計劃生育，是中國的一項基本國策。可是，這一國策在湖南邵陽隆回縣計生干部的手里，卻成了他們販賣人口、發財致富的商機。更為可悲的是，當地福利院與計生辦沆瀣一氣、同流合污，成了他們販賣嬰兒的庇蔭所。當年“不準出生的人”達瓦成了奴隸主威懾、欺辱農奴的一張鼓面，而邵陽隆回縣計生辦在2002至2005年，卻把他們以“超生”為借口強行“沒收”來的近20名孩子，統一送到福利院，統一改姓“邵”，部分孩子由福利院以每名3000美金的價格賣到了海外。計生辦披著“計劃生育”的合法外衣，成了搶奪農家骨肉的強盜；福利院撒著“慈善”的彌天大謊，干著販賣人口的罪惡。“邵氏棄兒”延續了“不準出生的人”的悲劇，把和諧盛世踐踏的體無完膚、血淚斑斑。

    “邵氏棄兒”是一出充滿特色的故事，這個故事充滿了商業與金錢的氣味，是用現代文明和現代國策包裝起來的活生生現代版的“不準出生的人”，必將為人類現代史刻畫濃重而黑暗的一筆。為了金錢，有人鋌而走險貪贓枉法；為了金錢，有人傷天害理圖財害命；為了金錢，有人蒙昧良心逼良為娼；為了金錢，有人把罪惡雙手伸向懵懂的孩子，披著合法的外衣，舉著政府“計生辦”的牌子，以收取“社會撫養費”為幌子，光天化日之下干起了強搶農家“不準出生的人”的勾當，悍然切斷血脈骨肉之情，毀滅他人家庭幸福，甚至把“不準出生的人”當成商品，暗箱操作成了一條利益鏈。如此絕無僅有、駭人聽聞的悲劇，豈不是比那些公然拐賣兒童的人販子更兇惡、更殘忍、更強盜、更流氓、更滅絕人性么？那些喪盡天理、踐踏人倫的所謂“計生”干部們和福利院的“天使”們，與殘害“不準出生的人”的農奴主還有什么異同？

    “邵氏棄兒”事件，天理昭昭，罪不可恕。為什么有人對民眾上訪耿耿于懷，不惜動用“安元鼎”、“精神病院”來殘酷無情的打壓？甚至把討要工錢的農民工視為“假想敵”而不惜大動干戈、耀武揚威？為什么有人對郭元榮、徐武被精神病強制治療的事實置若罔聞、熟視無睹、漠然處之？為什么有人對“十三連跳”一再偏袒、庇護而對死者從來沒有一絲的公道與憐憫？為什么有人對李銳、袁騰飛、茅于軾之流攻擊黨、攻擊開國領袖的行徑裝聾作啞、一言不發？為什么？這究竟是為什么？

不是有人因為5.12難民而流淚了么？不是有人為百姓買不起房子而傷心了么？不是有人為食品安全而斥責社會道德滑坡了么？那么，就再一次發發慈悲，請為“邵氏棄兒”這個驚魂動魄的事件而沖冠一怒一次吧，讓正義釋放出比太陽更光輝的鋒芒吧！

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