“天安門豎孔像”是對中國共產黨的一種羞辱
為什么位于天安門廣場的“國博館”要在計劃于今年3月底重新開放前在北門廣場搞一個“孔子”塑像落成儀式？大于在《國學·儒學·儒教——改擴建的“國博館”是不是還沒開張又想改名？》認為它也許是為了給3月底改擴建的“國博館”開張造勢。認為它不過是一些現代孔儒們想為“國博館” 改名造勢，它給人們傳遞的信息是，“國博館”想提倡國學、要獨尊儒學，或者是要光復儒教。
但是看了一些外媒的關于這個事的報道后，感到事情的影響比大于的認為要嚴重得多。如果說當局者迷傍觀者清，那么這些傍觀外媒的相關報道實在值得看一看。報道說——
中國在「反孔」數十年后，于上周將高9.5米的孔子銅像安置在天安門以東的國家博物館北門廣場，引發各國媒體 關注及解讀。外國媒體多認為，在天安門這樣的特殊場所豎立孔像， 是官方想透過儒家思想，重建中國社會秩序。
加拿大《環球郵報》援引學者丹尼爾•貝爾的分析稱，孔子思想在 中國復興是因為當今中國社會有不少問題需要得到解答，「人們愈來愈呼喚社會責任感，同時，他們也日益感覺到某種道德空白。」
知名美國智庫布魯金斯學會（Brookings Institution）長期研究 中國問題的專家也認為，中國已經意識到某種社會價值體系的缺失， 因此「迫切需要一種新的體系……，能夠用來要求中國人言行更為適當、勿得勢氣盛，更不要傾向于暴力。」
伊朗英語新聞臺則報導，孔子在中國的復興，除歷史因素，也有其現實脈絡。由于經濟快速起飛，中國進入物質社會的速度過快，使得中國領導階層們擔心傳統儒家價值觀，諸如榮譽、尊嚴等，正被自利 、拜金等價值觀所侵蝕。報導也分析，官方愿意重拾孔子思想的主因 在于，孔子強調「和諧」。
英國《獨立報》也道﹕「孔子雕像的豎立，標志著中國人對孔子的 一次重要反思。」這座雕像標志著這位學者、思想家以及教育家在中 國的高調復興。盡管孔子曾被批判為「封建思想者」，但是不能否認 ，孔子的哲學思想統治中國社會長達數十個世紀。
也有外媒認為，孔子思想復興有擴大中國國際影響力的背景。《環 球郵報》報道稱，過去6年里，已有多達320個孔子學院在96個國家建 立起來，僅在加拿大就有9個。
大于一直認為“天安門豎孔像”應該屬于后面兩條所說的情況，主要還是一些現代孔儒們已經以為可以坐大了的原因。對這種出格的搞法，一定會較快得到上面的糾正。如果真是按前面三條說的情況，那么“天安門豎孔像”這個事就非常嚴重了。
說直一點，它簡直是對中國共產黨的一種羞辱。你看看，中國現在成了什么樣子了，人們的社會責任感沒有了，道德空白了，諸如榮譽、尊嚴等被自利 、拜金等價值觀所侵蝕了，社會秩序要重建了。而且這個重建沒有其它辦法，不得不要把了孔老夫子請出來收拾殘局了。這還像話嗎？
堂堂的中國共產黨，什么風雨沒有經過？什么局面見過？文化大革命中兩派斗得你死我活，槍來炮去打得熱火朝天，批孔批得體無完膚，也不過是一時天下大亂，喊收隨時就收住了。盡管一些當權派感到戰戰兢兢，老百姓可是平平安安。就說改革了的現在吧，雖然平時里問題多多，民怨沸沸，但是一遇到大災大難，道德出來了，榮譽、尊嚴出來了，大公無私也出來了，眾志成城度難關，哪一次的社會秩序都比資本主義國家同樣的情況要好。可以說，困難再大，問題再多，只要共產黨端正路線下定決心，再難的險關可以攻克，再爛的殘局也不再話下。就是再沒有辦法，要請也會去請毛澤東，而不會糊涂到去請孔老夫子，何況毛澤東一直還寫在黨章上。
雖說當局者迷傍觀者是老經驗了，但是大于還是希望這次老經驗不靈驗，出現一個當局者清傍觀者迷的新情況。因為大于認定，咱們的當局者再迷也不會迷到不怕羞辱愿意垮臺的地步。因為大于還堅信，中國共產黨不愿意也不會人亡政息。
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