毛澤東當年的感嘆，現今人已無需再嘆
孔子現身上天安門廣埸（中國的紅色政治標志區），這一大事，追根究底，使起于上世紀六十年代的有無社資之別，有無進退之分，以及誰社誰資……等有關爭論，有了答案。歷史完成了一個論證。毛澤東當年的感嘆（社會主義之初，政治上的真假、是非混雜，一時難分清），現今人已無需再嘆。由此，如今一切變得涇渭分明，是非對錯，人妖正邪，左右真假，仙神高下，都光白于天下。
問題再清楚不過了：儒學，尤其是中后期儒學，全是愚民，都是麻醉。由于孔子、孔學的階級本質，等級、上智、茍順、忍辱等（封建中后期，這些東西越來越龐雜）對剝削統治階級來說，是再好利用不過的統治工具了。孔子的各種頭銜，無一不是剝削統治階級給的，并且，通常是某一歷史時期，某統治者行將就木的時候，給孔子加封的。
而兩千年來，人民群眾是從不屑于這些的。群眾只叫孔子為“孔老二”“孔二扁”“喪家犬”“喪門星”！因為群眾大都懂得，孔子成為孔圣，是有很大的笑話成分的，半是騙術，半是笑話；是拙劣文人、沒頭腦的剝削統治者捂不住社會矛盾時的“病急亂投醫”；重舉孔儒，是一種典型的文化思想大躍退。
歷史在完成大題論證之后，一切也會隨之明朗化。
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