仇富與仇官

作者：劉仰

    1月8日，美國一位國會女議員在一次故意的槍擊案中頭部受傷。雖然女議員生命保住了，但該槍擊事件同時造成6人死亡，14人受傷。這件事當然與美國普遍擁有槍支有關，美國幾乎人均擁有一支槍。曾經有人說，美國因為民眾擁有暴力使用權，所以政府不敢對民眾使用暴力。這種說法是想當然，民眾擁有暴力只能讓政府更加暴力。美國警察隨便盤查一個人都如臨大敵，就是這種“以暴制暴”的典型。這是題外話。我想說的是，如果這件事發(fā)生在今天的中國社會，結果會怎樣？我沒有調查在這一槍擊案中的死傷者都是什么身份，初步了解得知，其中有女議員的助手，有法官，還有孩子，因此，其中應該也有一些平民。
    我們先來看，這一槍擊案發(fā)生后美國的一些評論。美國當地的一位警長說：“你看看那些心理不平衡的人，從某些政治家嘴里發(fā)出的抵抗排斥政府的過激政治言論讓他們行動失控。憤怒、仇恨和固執(zhí)正在這個國家流行，令人無法容忍?！焙茱@然，美國警長對于仇恨是排斥的，他不希望官民之間、政治勢力之間煽動仇恨的做法日益流行。當然，在這一事件中，有評論說，該女議員此前就有“過激政治措詞”。這種現象與當今中國發(fā)生的事情，似乎正好相反。
    中國的政治人物，一般都沒有“過激的政治措詞”，這與美國很不一樣。但是，美國的輿論一般都譴責暴力和仇恨，當然也是反對針對官員的仇恨，奧巴馬還說整個政府都要降半旗致哀。而在中國，輿論在某些傾向的引導下，卻往往煽動“仇官”。在中國，如果發(fā)生民眾對官員使用暴力的、致人死亡的，往往被某些輿論混淆是非地認為是“義士”。這種輿論會說：這個官員一定很壞，殺了他是“為民除害”，百姓殺人是被逼的。他們常常還會說是“體制殺人”，要從制度上加以改變。尤其需要指出的是，在中國主張“仇官”的，大多是認為美國比中國好的人，大多是主張“壞中國”要向“好美國”學習的人，而事實上，美國發(fā)生的事情，與他們的主張正好相反。我認為，即便中國現在的制度與美國不一樣，也不能成為他們發(fā)出此種主張的理由。我還必須指出，主張這種觀點的人，在煽動“仇官”時，并不煽動“仇富”，這又與美國不同。
    在美國槍擊女議員事件發(fā)生后，人們發(fā)現，該女議員是當地第一位當選國會議員的猶太女性，女議員的猶太人身份值得玩味。金融危機后，美國社會對于麥道夫之類的詐騙犯非常憤怒，麥道夫是猶太金融家。美國民眾對華爾街金融家、銀行家的超高收入也有很多批評，連奧巴馬也說要限制他們的高薪，而華爾街里的猶太人比例很高。這種現象說明美國社會有一定的“仇富”心理。奇妙的是，到了中國后，對于高薪的批評，并沒有集中在私人企業(yè)家，而只是集中在國企高管。雖然我們說，中國國企高管的高薪，的確也需要限制，但是，為何在中國的某些輿論只把目標瞄準國企，對于私企的高薪，卻很少提及呢？
    于是我們看到，美國人是主張仇富，不主張不仇官。而主張中國要向美國學的人，在中國卻主張仇官，不主張仇富。恰好是顛倒。中國的一些“愛美精”已經花了很多力氣在中國批評中國人的“仇富心理”，為富人辯護的聲音時?？梢?，他們甚至用“劣根性”來形容中國人的“仇富”傳統(tǒng)。同樣也是這批人，在中國卻有意無意、公開或隱蔽地煽動“仇官”。他們這種行為的目的是什么？無非是希望把官員的權利轉移到富人的手里。也許我們可以說，在他們的心目中，當今中國只是美國的初級階段。即便如此，我們也看到，到了當今美國這樣的“高級階段”，美國已經是仇富而不仇官。為何我們不能學點美國的“先進”，非要學它的“落后”呢？
    我并不認為當今中國的官員都是公正廉潔的人士，相反，其中貪腐小人的確不少。但是，根據中國千年的傳統(tǒng)，我從不認為富人比官員更值得信任，這是中國的現實。當今中國的一些人理直氣壯地主張應該以惡意來揣測政府，我不明白的是，他們?yōu)楹尾煌瑯右詯阂鈦泶y富人？如果把中國的權利通過宣傳“仇官”、批評“仇富”而轉移到富人手中，我認為，中國社會只能更糟。“愛美精”無視美國“仇富不仇官”，卻在中國宣傳“仇官不仇富”，而他們的口號還是“向先進的美國學習”，背后的目的昭然若揭：就是要讓中國的富人掌握中國社會的權利。如果說當年美國人也曾經“仇官不仇富”，那么，當今美國人的做法說明，他們已經意識到，過去的做法已經造成了難以解決的社會問題，因此，當今美國人不得不變成“仇富不仇官”，這是向中國傳統(tǒng)靠攏的跡象。今后美國能否做到像中國古代一樣真正做到“仇富不仇官”？我不知道。

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