“主”“仆”位子顛倒論　　

易  師　　

時(shí)下，在理論上，在報(bào)紙上，在官方文告中，在不少頭頭腦腦的嘴里，沒(méi)有不說(shuō)人民是主人、是上帝的，當(dāng)官的個(gè)個(gè)都說(shuō)自己是人民的“公仆”。小百姓們聽(tīng)到這樣的話，初則興奮感動(dòng)，漸漸地則有些反感、厭煩，久而久之則大為失望，終于耳朵長(zhǎng)繭子了，誰(shuí)也不愿聽(tīng)?！　?/p>

因?yàn)?，在?shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，在行動(dòng)上，仆人在朝，主人在野；仆人在上，主人在下；仆人是出令者，主人是受命者；仆人是坐轎子的，主人是抬轎子的；仆人威風(fēng)神氣，主人窩囊受氣。仆人無(wú)論公干，私干，出有車，食有魚(yú)，而且坐騎越來(lái)越豪華，“皇冠”、“寶馬”、“藍(lán)鳥(niǎo)”風(fēng)馳電掣；生猛海鮮，珍羞佳肴，茅臺(tái)，XO，吃多了，喝多了，也嫌食之乏味；主人卻時(shí)刻擔(dān)心著急下崗、失業(yè)、饑餓、貧病交加的威脅和恐懼?！　?/p>

有些仆人可以大貪、特貪，可以養(yǎng)“小蜜”，包“二奶”，金屋藏嬌。報(bào)上不是說(shuō)，某仆人為討得“面首”的寵愛(ài)，竟耗資50萬(wàn)，為自己的屁股美容嗎？有些仆人可以用公款周游列國(guó)，可以豪賭狂嫖，可以醉生夢(mèng)死，可以隨便炒主人的魷魚(yú)；而主人卻有交不完的稅，集不完的資，出不完的這個(gè)費(fèi)那個(gè)費(fèi)。一些農(nóng)大哥進(jìn)城打工找活路，又被一些仆人把他們當(dāng)“盲流”、“三無(wú)人員”，像對(duì)待野山羊和兔子似的追逐驅(qū)趕。動(dòng)輒亂抓、亂捕、捆綁吊打，押送流放異地，不出贖金，則不能返鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。這些農(nóng)大哥只能罵不還口，打不還手。如稍有抱怨和抗?fàn)帲褪恰暗竺瘛保褪遣环€(wěn)定因素，就是添亂，就是不和仆人保持一致，就要嚴(yán)加懲處。試問(wèn)這樣的主人與牛馬何異？誰(shuí)還愿做這樣的主人？　　

主人養(yǎng)活了仆人，仆人卻要無(wú)端地欺壓主人。這種主仆關(guān)系的顛倒和錯(cuò)位，在依法治國(guó)的今天，還能允許它繼續(xù)存在下去嗎!　　

當(dāng)主人固然很光榮，也很自豪，但主人的權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)，人格應(yīng)該受到尊重。主人們都懂得自己人微言輕，也不奢望與仆人們平起平坐，更不想當(dāng)“上帝”和作“仆人”的“衣食父母”，但至少也不應(yīng)受“仆人”們的凌辱。正因?yàn)樽鲋魅说淖罨镜臋?quán)利得不到應(yīng)有的保護(hù)，所以，現(xiàn)在想當(dāng)“主人”的人越來(lái)越少，而想當(dāng)“仆人”的人卻越來(lái)越多?！　?/p>

君不見(jiàn)，現(xiàn)在跑官、買(mǎi)官、賣官的人有如過(guò)江之鯽，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，惟恐錯(cuò)過(guò)哪怕只有萬(wàn)分之一的機(jī)遇。報(bào)上就說(shuō)過(guò)，深圳市40位大學(xué)教授為了爭(zhēng)奪一名“公仆”的名額，各自使出“渾身解數(shù)”；每年報(bào)考公務(wù)員的考生超過(guò)錄用指標(biāo)的幾百倍上千倍，可見(jiàn)很多主人都在向仆人靠攏，向仆人學(xué)習(xí)，向仆人看齊。這又為有些仆人發(fā)財(cái)致富創(chuàng)造了新的門(mén)路和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。沒(méi)有“本事”的主人愿新仆人和老仆人們一起早發(fā)、多發(fā)，個(gè)個(gè)成為新貴和財(cái)主!　　

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