貴族意識的復辟
房地產大亨潘石屹的SOHO公司主辦的《SOHO小報》被勒令停辦了，引起了不小的爭論。紙面媒體北京晨報、東莞時報、各大門戶網站都刊登了關于這一事件的相關消息和評論。我們看看“中國選舉與治理網”轉載的《東莞時報》的評論文章中的最后一段話：
“在這些如夏花絢爛的刊物面前，我能看到一批現代意義上的、具有健全人格和貴族氣質的企業家正在蟄伏養銳，如潘石屹、如馮侖等等。他們重新繼承起中國近代實業家如張謇、盧作孚的傳統和靈魂?！薄 ?/p>
我們分析這一句話中，最關鍵的是所謂的“現代意義上的、具有健全人格和貴族氣質的企業家正在蟄伏養銳，如潘石屹、馮侖等等。他們重新繼承起中國近代實業家如張騫、盧作孚的傳統靈魂?！边@句話引起了我很大的興趣和疑問。什么是現代意義上的？什么是貴族氣質的企業家？近代企業家張騫、盧作孚所傳承的是什么樣的傳統和靈魂？
粗一看似乎沒有必要那么咬文嚼字，其實，這里面包含著十分巨大的政治意涵?！ ?/p>
改革開放三十年，私有化高歌猛進，一夜暴富者業已掌握了巨大的社會財富和生產資料，而且，這些所謂的一夜暴富者正在形成一個新的階級，也就是所謂的“民族資產階級”。他們不僅掌握了生產資料，而且在中國成功的擴散著西方文化中的“垃圾”。
在中國有一個非常奇怪的現象，也就是所謂普世價值的傳聞。普世價值是什么？簡單的說就是西方資產階級價值觀。美國人弗朗西斯-福山曾經寫過一本書，《歷史的終結》，這本書的基本觀點就是人類的社會文明將終結于“西方資本主義體系”，但是，西方巨大的金融危機無情的擊碎了“福山的終結夢”，最后福山本人也不得不承認自己的無知?！ ?/p>
中國人常說，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。原文出自《晏子春秋》。
晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”
這句話有深刻的哲學道理，充分反映了中國古代思想家的敏銳與哲思。
比如，臺球，臺球在英國屬于“貴族運動”，而到中國則就成了“大眾運動”，臺球桌遍布中國的城市鄉村。
所謂普世價值，我想責問一下那些普世價值的傳播者，他們真的能夠把“普世價值”原模原樣的傳播到中國來嗎？
恰恰相反，三十年來，資改派傳遞到中國的反而是“西方文化的垃圾”，這是值得嚴重警惕的大是大非問題。
《SOHO小報》被?？?，一些人在大哭小叫、如喪考妣，而我卻覺得這一事件正反映了中國共產黨優良傳統的回歸。
現在一小撮腐朽精英勢力竭力否定中國共產黨對于中華民族的偉大意義，極力否定新中國建立以來中華民族的偉大進步，他們的追求是什么呢？他們的企圖是復辟貴族制度和貴族文化。這難道是聳人聽聞嗎？不是，這是真真切切的客觀存在。
看到這些所謂“貴族精英”的蠢蠢欲動，我深刻的感受著以毛澤東為首的中國共產黨所追求的中國革命的巨大威力，一些人想復辟貴族制度和貴族文化，但是，新中國建立以來所形成的政治革命、文化革命的成果已經深深的烙印在了大多數中國人民的頭腦之中，這些“復辟勢力”所面對的是億萬萬感受到了中國共產黨新文化的好處的中國人民，中國共產黨所追求的政治平等、經濟平等的思想已經定格于中國人民的血液里。
章伯鈞的女兒章詒和念茲在茲的不斷回憶著他們家族奢侈豪華的生活，她不斷寫作，為自己的貴族生活的滅絕而哭泣，為自己在“文革”中的所謂“苦難”而申訴，真是“弄巧成拙”，不僅沒能抹黑了中國共產黨所領導的中國革命的歷史意義，反而暴露了深藏于章詒和內心深處的“小”。章詒和寫了不少書，其中比較有名的是《往事并不如煙》、《最后的貴族》、《伶人往事》，無時不刻都在美化所謂“貴族氣質”，試問，這些所謂的“貴族氣質”、“貴族文化”是如何養成的？
階級斗爭消失了嗎？沒有，中國正在展現著活生生的階級斗爭的歷史畫卷，這是不以人的意志為轉移的鐵的事實。勞苦大眾可能忘記了階級斗爭，但是貴族精英勢力無時不刻的在推進著復辟勢力的“反革命階級斗爭”。
話題再回到所謂的丑陋文人對潘石屹的溢美之詞，“現代意義的、具有健全人格和貴族氣質的企業家”，傳承所謂“近代實業家的傳統”。近代實業家中舉出來的是張騫、盧作孚。如果從企業家文化的角度來看，這些腐朽文人的追求何其狹??！他們口口聲聲“普世價值”，而發達資本主義國家的很多企業家也已經進化到相當的高度，這個進化過程無不滲透著馬克思主義喚醒起來的勞苦大眾的反抗運動所推動的西方企業文化的進步。而中國的一小撮腐朽文人還停留在中國近代企業文化的層面，何其可笑！
我們姑且不說這些近代企業家所代表的是什么文化，單就說曾經流行于上世紀初的“實業救國”的幻想的破滅，面對帝國主義列強的入侵，中國民族資產階級如何生存？已然難以生存何談救國？矛盾的長篇巨著《子夜》已經給出了答案。
只有社會主義才能救中國。只有社會主義才能拯救中國無產階級。這是歷史給出的答案。
以毛澤東思想為代表的中國共產黨的思想精髓正在展現著無窮的現實魅力，這不是資改勢力的腐朽復辟所能扭轉了的巨大的歷史趨勢。
毛澤東思想是中華新文化的結晶，是無產階級的銳利武器，無產階級有自己的不朽文化-毛澤東思想。毛澤東思想必然帶領中國走向新的輝煌！
最后，以毛主席詩詞作結。
念奴嬌·鳥兒問答
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。
怎么得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗，訂了三家條約。
還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁！試看天地翻覆。
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