鄭少東代言、鬼子翻譯代言、宗教徒代言、資產階級法學家代言與牟新生們代言

                                孫壽慧　　

     鄭少東、鬼子翻譯、宗教徒、資產階級法學家都被俺扯到牟新生們這兒了，這是怎么回事？　　

鬼子翻譯是抗日戰爭時候的，牟新生們對之是無甚記憶的，也無從發生關系的；宗教徒在教堂進行宗教活動，與身居公安部或者全國人大常委之位的牟新生們也是難以發生什么直接的瓜葛的；獨鄭少東與牟新生們都曾在政府部門任過要職，應當可能是有過工作方面的交往的，但前者身陷囹圄，后者立功升職，二人品德信仰不一，報應有異，也不應當將他們同列而語的，那么，我為啥又將他們扯到一塊了呢？原因其實很簡單，聰明的屁民們想必早已看到了，那就是俺文題上各詞組中的“同類項”——“代言”！　　

從他們肉體的或曰物理的自身的來說，他們之間的確都毫無什么千絲萬縷的聯系，但是從他們所從事過的或者正在從事的社會事務來說，他們則都有共同之處，就是——為別人“代言”！按照西方的研究習慣，要對一個個個體進行比較分析，然后歸納出其共同點，俺就是這樣依照西方人的要求才將他們扯到一塊的。找出共同點之后，將他們排隊相面，竟然發現他們共同之中又有很大的不同，別有一番情致的。　　

屁民們如果不信，且聽也是屁民之一的俺簡要敘述之。　　

     鄭少東們代言：　　

2009年，“中國首富”、國美董事局主席黃光裕被傳涉嫌操縱股市。不久，黃光裕的同鄉、身為公安部部長助理、經濟犯罪偵查局局長鄭少東發表了轟動一時的言論：各級公安經偵部門，對負責企業正常經營的高管要慎用拘留、逮捕措施。　  　　

鄭的“高論”一出，民間非議嘩然。　　

不久，中紀委查得：鄭少東利收受巨額賄賂，其親屬收受他人巨額錢款。鄭被入獄。電視劇《神探狄仁杰》說，世上沒有巧合，真相永遠只有一個。確乎如此，鄭恰恰與黃案難脫干系。國人恍然大悟，怪不得鄭助理要高呼“慎拘企業高管”，原來他是“拿人錢財，替人消災”！　　

鄭少東們是在利用自己的職位影響力在替一個利益集團代言！　　

鬼子翻譯們代言：　　

小時候，看抗日戰爭電影的時候，那認賊作父替日本鬼子做翻譯的漢奸賣國賊總是被俺們屁民咬牙切齒地罵上上下十八代的。你看，他作叭兒狗狀地低首哈腰陪著笑臉聆聽了日本鬼子的嘰里呱啦之后，一轉身，即耀武揚威地對咱們中國百姓說：“鄉親們，皇軍說了……”沒有多少文化修養的屁民之所以“X他媽”的，就是因為他為了從鬼子那里拿到錢財，就無恥地干賣國禍民的勾當。　　

鬼子翻譯們是利用自己的外語能力而替洋主子代言！　　

宗教徒們代言：　　

我絕不干涉宗教信仰自由，并且對宗教徒的虔誠的心十分敬佩。　　

我所遇到的宗教徒，他們都處處傳教，時時播道，逢人必講，令我感動。——盡管我不能認同他們的根本主張。宗教徒們對世人宣播說：　　

人在世上要有忍讓、謙卑、悔改、認罪之心，遇事首先從自己身上找原因，而不是一味地歸咎于他人；要愛人如己，要愛你的仇敵；饒恕人的罪，神就饒恕你的罪，這樣你死后就可以升入天堂，在那個世界過上幸福的生活！　　

——大約就是這些內容吧，因為我不是宗教徒，所以記得的不一定很完整和準確。　　

據說，這些都是神的意思。信教的人經過神職人員——神的代言人——的教導后，就相信了這樣的人生觀，于是就放棄了對現實的不滿和抗爭，失去了本來的自己的思想，安然地接受當前社會給她安排的角色和位置。這些教徒信奉宗教教義為真理后，甚為虔誠，逢人就宣揚自己的宗教，也成了神的代言人。　　

所以呀，人經過宗教洗腦之后，就成為了神的思想的代言人！　　

資產階級法學家們代言：　　

中國共產黨的老祖宗馬克思及其弟子和再傳弟子列寧毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤的思想告訴俺們：法律是統治階級意志的集中體現，它從根本上維護統治階級的利益。資本主義國家的法律就是資產階級制定的維護資產階級統治及其利益的制度。資本主義法學家，就是資產階級的代言人，他們的法學理論就是維護資產階級利益的學說。　　

“從國際上看，大多數的國家，尤其是發達的國家”，都還是資本主義國家，所以他們的法學理論都是維護資產階級利益的理由。比如說，西方許多國家都廢除了經濟犯罪——當然也就包括官員貪污賄賂犯罪——的死刑，其理由俺屁民不得而知，因為屁民俺不是什么博士之類，沒有條件讀到西方的法律著作，但是隱約記得某些中國法學家解釋這個現象時候說這是尊重人權；人的生命是最大的，經濟損害無法與之相比；經濟犯罪與生命傷害不對應，等等。俺屁民沒有能力到過西方國家見識見識，但是俺從這些中國法學家之口，看到了他們心中的西方資產階級是多么的仁愛啊，多么的具有偉大的人道主義呀！可是俺偶然中知道，西方最發達的國家美國和日本也還都有死刑——對殺人犯仍適用死刑，美國2006年全國死刑執行50多個人，日本每年亦有近10個人被執行死刑。既然生命是無價的，資產階級法律為啥要再殺掉一些生命呢？這不是步犯罪分子之錯而錯嗎？經濟犯罪者的生命是生命，暴力犯罪者的生命就不是生命了嗎？屁民看不到西方法學理論的詳細解釋，只好運用馬克思列寧毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤他們的思想去小小地思考一下：　　

資產階級建立了資本主義的國家政治制度，他們依靠這個制度對大眾進行壓迫和剝削，進行巧取豪奪，攫取了大量的錢財，所以資本家劫財一般是不需要去干殺人的勾當的，干殺人劫財的一般來說只能是社會底層的人；資本家如果想淫樂，有的是鈔票，不需要去干奸后殺人滅口的勾當的，干這個選擇的一般來說只能是社會底層的人……凡此種種，都是資本家依靠制度實現目的，而底層品德不堅者則要靠鋌而走險來實現目的的現象。所以：資產階級制定的法律是適應自己的生活需要的！。資產階級的謀私逐利性，決定他們自己間也必然會發生不按公行的游戲規則獲取錢財的事情，比如向官員及將要成為官員的人或者與他們有密切關系的人進行行賄；比如官員自己貪污受賄。這樣的事情資本家及其政權的執政者誰都有可能在某一天干的，所以他們怎能給自己打造出一把自殺的法律之劍呢？——即使已經不慎有了，一旦發現也要廢除。于是，在法學家的人道主義、尊重人權、生命至上、死刑必須與生命傷害相對應等等一整套光采閃閃的法學理論的包裝下，新的法律條款制定了，一切非暴力的經濟犯罪都被免死了。保護腐敗官員，保護資本家自己！　　

西方國家若真的奉行人道主義，尊重人權，以生命至上為原則，則無論對其國內人民還是世界人民都是莫大的幸福。可惜并非如此。美國，就以鎮壓國內人民和侵略世界人民出名。——當然某些中國的法律家可能不知道。比如，對內， 1970年　5月4日　，美國政府對反戰的學生進行了鎮壓，死傷四名以上的學生。比如，對外，美國發動了伊拉克戰爭，打死了那么多的他國人民，也死了不少自己的士兵。如果美國廢除非暴力的經濟犯罪的原因就是如中國的某些法學家所言的人道主義、尊重人權、生命至上的認識，那么，它為何要殺害沒有殺人的本國的和外國的人民呢？俺們是否可以這樣認為：資產階級為了掠奪錢財的需要，就必須殺人，只不過他們不是以公民個人的方式進行，而是以國家的方式進行？　　

所以，屁民俺們“從國際上看，大多數的國家，尤其是發達的國家，經濟犯罪和貪污賄賂犯罪一般都沒有死刑”，并不是因為人道主義、尊重人權或者生命至上等認識原因，并不是因為西方資產階級政權仁愛慈祥，而是資產階級保護自己、維護自身利益的法律需要！ 　　

炮制了西方法律理論的資本主義法學家，就是資產階級的代言人！　　

牟新生們代言：　　

前幾天，牟新生委員在人大提出：“我個人認為有必要研究取消現在刑法中關于國家公職人員犯貪污賄賂罪的死刑罪名。”他說：“從國際上看，大多數的國家，尤其是發達的國家，經濟犯罪和貪污賄賂犯罪一般都沒有死刑，因為職務犯罪特別是貪污賄賂犯罪不同于一般的刑事犯罪，情況比較復雜，涉及的面也比較寬，在現實中偵查、調查這種犯罪難度相當大。”曾在公安部任職的牟新生委員認為，根據實踐情況，貪污賄賂罪以不涉及死刑為好。“貪污賄賂犯罪對國家的危害相當大，應該從嚴處罰。除了在政治上剝奪貪官的全部權力，讓他再沒有行使權力的任何可能，還要在經濟上處罰，做到這兩條就可以了。”　　

牟新生是人大委員，當然也就是國人的代表之一了，所以牟代表的發言也就是替人代言了。俺想，這個說法包括牟委員本人也不會有啥不滿的意見的。牟代表是為啥子人代言的呢？這個，俺倒是不明白的，因為他不是在俺的選區產生的，俺也沒有投他的票。所以呀，他是代誰而言的，俺們真要細細地嘮嘮嗑：　　

俺們中國不是資產階級專政的國家，而是以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家。俺們的國家建立剛剛60年，改革開放以來，貪污腐敗橫行，至今仍無根治之政治良藥，以產生廉政勤政的官員、保證清明政治為核心的政治機制尚在探索中，有死刑之劍高懸于官員頭顛都前腐后繼，銷毀死刑之劍則官員豈不貪腐得更加不亦樂乎？公職人員都貪腐了，共產黨也就變質倒臺了；沒有了為中華民族利益著想的中國共產黨，則漢奸權貴們將自動變中國為西方列強的奴國。貪腐嚴重了，失職瀆職、出賣國家各種機密的見利忘義之官也必然會大量產生，其禍害之嚴重難道想象不到嗎？同樣是法學家，有良心和正義心的儲槐植教授說得好：
　　“貪污、賄賂涉及錢財，這一點雖然與一般經濟犯罪相同，但這兩個罪名侵害的不僅僅是錢財，它危及國家安定，甚至關系著政權存亡！” 　　

俺以為，儲教授說的應該是個法學常識，是身為人大常委委員的人應該早就明白的哦。　　

結束過程，回到起點：牟新生委員是代誰而言的呢？　　

鄭少東據公安部部長助理、經濟犯罪偵查局局長之要位作為為無良資本家代言的權力的平臺，鬼子翻譯據皇軍膝下之地作為為侵略者代言的狗仗人勢的平臺，牟委員據人民大會堂作為自己為人代言的講演理論的平臺，­——不過，這個理論有點狐假虎威的味道，——他們每個人都在努力實現自身的代言價值，以期獲得不凡的人生意義。但是俺決不感覺到牟委員在道德本質上與上述前三類人是一樣的，俺倒覺得，牟委員很有點被洗腦后的宗教徒為神主代言的味兒，也挺有點西方資產階級法學家替資本家代言的味兒。不過，要說牟新生們代言屬于上述五類中的哪一類，我就說不清了。廣大的屁民朋友，你們的意見如何？　　

牟新生們，您們自己的自我感覺的結果是哪類呢？　　

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