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從李一事件看“反偽斗士”的沒落

閑言 · 2010-08-20 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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本來沒關(guān)心李一事件,偶爾看到一個雷人標(biāo)題《妖道李一如何俘獲央視女記者?》,忍不住點(diǎn)開一看:原來是老熟人司馬南撰的——看來,“反偽斗士”也越來越走向沒落。  

   

何以見得?李一出道至今,已有不少年頭,折騰出了不小動靜;司馬自己也說,4年前即知此人、此事。這要是放在當(dāng)年,“反偽斗士”們早就聞風(fēng)而動,將“邪惡”扼殺在萌芽狀態(tài)了,哪里還會任其逍遙、壯大多年,一直等到出事后再來打落水狗?“反偽斗士”們原來可是以澄清宇內(nèi)為己任的,眼里揉不得半點(diǎn)砂子。但近些年來,不說佛教、道教、基督教,就連風(fēng)水、養(yǎng)生之類也是遍地開花,盛行到了泛濫程度。“反偽斗士”們卻只能望洋興嘆,徒呼奈何:辛辛苦苦幾十年,一覺回到解放前——還好,個人總算已名利雙收,頗有所得。  

   

有那傻不拉嘰的要問了:“反偽斗士”們反的是特異功能、偽氣功,沒聽說反佛教、道教、基督教呵?——所以說你傻吧,世界上還有比佛爺、神仙、上帝更“特異”的嗎?人家連最“特異”的都信了,遑論氣功外氣、特異功能?這些東西在各大宗教中被稱為神通、小術(shù),又就是小意思,題中應(yīng)有之義。信教的,沒有不信神跡、不信特異現(xiàn)象、不信特異功能的,否則教義也站不住腳了。君不見,臺灣、香港那些信佛、信道的高官、富商、名流,鮮有不見到“大師”納頭便拜的。“反偽斗士”們眼睜睜地看著這些“特異”東西大行其道,甚至與自己擦身而過,卻無可奈何,想必他們自己心里也明白:這碗飯大概吃不久長了——聰明如司馬,早就找好后路,開始轉(zhuǎn)行了。  

   

不僅是因?yàn)楹戊疋右牙线~不堪,“反偽”少了直接的后臺與動力(何是少有的真誠“反偽”,司馬是半真半假、前真后假,還有不少人干脆是吃糧當(dāng)兵,投機(jī)湊熱鬧),更重要的是:一種客觀存在,不是長官意志能夠長期抹殺的;一種客觀需要,不是一群“斗士”指鹿為馬,就可消彌于無形的。佛教、道教、基督教,乃至風(fēng)水、養(yǎng)生之類在民間的興盛,說明“壓”的方式剛不可久,已經(jīng)無濟(jì)于事,現(xiàn)在到了應(yīng)該承認(rèn)其客觀性,認(rèn)真面對,建立規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),完善管理的時候了。這樣,才有雙贏;否則,只能雙輸。目前這種不尷不尬,官方不承認(rèn)卻又無力壓制,民間廣泛信奉卻又無所依從的真空狀態(tài),最容易滋生騙子、騙術(shù)。不獨(dú)特異功能如此,各行各業(yè)都這樣。往往官方不承認(rèn),管理無法跟進(jìn)之時,騙子最是如魚得水。  

   

對李一沒有作過了解,因此不宜驟論其真?zhèn)巍5抑酪稽c(diǎn):在沒有建立起規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的市場上,真的總是斗不過假的,君子斗不過騙子,劣幣驅(qū)逐良幣——這,才是中國老百姓的悲哀。  

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