在當今中國,為什么踏實工作難以致富
一項調查說明,踏實工作難以致富。
某論壇上一條題為“工作40年不如炒房3年”的帖子引發熱議。當下年輕人通過踏實工作,已很難走上致富道路。調查中76.8%的人對此表示認同。(6月22日《中國青年報》)
為什么踏實工作難以致富呢?
很多人認為,炒股票、炒房產、炒黃金、炒字畫、炒外匯、炒期貨、炒基金……比踏實工作更能致富。如一個工程師五年收入還不如炒房產一個月收入,一個企業的工人不如炒黃金……
為什么踏實工作難以致富呢?
很多人認為,開后門、找關系、拉小群體、官官相護所產生的光環效應、……比踏實工作更能致富。如一個上億元的礦竟被以1萬元轉讓給個人;有的官商勾結,一塊地以很低的價錢拍賣給開發商;……
這些事實說明了,我們傳統的“勤勞致富”觀念并不一定成立;“勤勞”之外的東西在起著更重要的決定性作用;無論是“炒錢”行為,還是靠黑色收入、灰色收入,本身并不能創造社會價值。
當一國的制度機制不利于市場交易的發生與發展時,市場難以高效發展,另一方面,人們的相當一部分勤勞是為了對沖制度成本,其公民不僅必須更勤奮地工作,而且只能得到更低的收入。
這是一個更可怕的結局。
從歷史的角度上講,只有勞動才能創造社會價值。
制造一個富翁,往往需要幾代人的努力。世界上,沒有一個國家靠“炒錢”、靠“炒錢”來興邦的。
無論是“炒錢”行為,還是靠“升職”獲得的意外收入,本身并不能創造社會價值。可是中國一些富翁是一夜造成的。有的人就是因為和一些干部結交,通過職、權、利很快成為了暴發戶。
勤勞致富,任人為賢,這是多年來被很多人信奉的,所信仰的。可是到了今天,社會由此的分層,必然會對人們的思想觀念產生沖擊。
中國人究竟怎樣才能致富?
就各國的經濟情況而言,財富存在道德的或心理的原因,依賴于各種制度和社會關系,依賴于人類的本性而言,這些則不屬于自然科學的范疇,而是屬于道德和社會科學的范疇。
生產財富,從物質世界索取人類生存和享受的手段,顯然不是一件隨心所欲的事,而是有其必要條件的。這些規律決定了財富的生產,可用來解釋現在和過去貧富的差異,以及預言財富會有什么樣的增加。
分配財富,在某種程度上是人為的制度,因為某一社會中財富分配的方式取決于通行于該社會的法令或習慣。它們對財富分配擁有的權力依賴于哪些條件,社會所接受的各種行為方式影響最終分配。
因此,財富問題,既是一個經濟問題,又是一個政治問題。
從經濟學角度上講,要提高勞動者的報酬,應該把更多的人引導到踏實創業、科技創新上。一方面引導好“炒錢”、“投機”行為,要加大對黑色收入的打擊力度,對不合理的灰色收入要取締,對合理的要規范。
從政治學角度上講,在財富分配上,縮小收入差距。消除虛擬經濟與實體經濟的收入差距,體力勞動和腦力勞動的收入差距,初次分配與再次分配的收入差距。
這不但是公平的需要,也是國家和民族未來的需要。
人類社會最后的歸宿,并不是有錢的人就成為世界上最富有的人。
社會的進步表現在,當一種基本價值普遍實現時,人會追求更高的價值實現。
某論壇上一條題為“工作40年不如炒房3年”的帖子引發熱議。當下年輕人通過踏實工作,已很難走上致富道路。調查中76.8%的人對此表示認同。(6月22日《中國青年報》)
為什么踏實工作難以致富呢?
很多人認為,炒股票、炒房產、炒黃金、炒字畫、炒外匯、炒期貨、炒基金……比踏實工作更能致富。如一個工程師五年收入還不如炒房產一個月收入,一個企業的工人不如炒黃金……
為什么踏實工作難以致富呢?
很多人認為,開后門、找關系、拉小群體、官官相護所產生的光環效應、……比踏實工作更能致富。如一個上億元的礦竟被以1萬元轉讓給個人;有的官商勾結,一塊地以很低的價錢拍賣給開發商;……
這些事實說明了,我們傳統的“勤勞致富”觀念并不一定成立;“勤勞”之外的東西在起著更重要的決定性作用;無論是“炒錢”行為,還是靠黑色收入、灰色收入,本身并不能創造社會價值。
當一國的制度機制不利于市場交易的發生與發展時,市場難以高效發展,另一方面,人們的相當一部分勤勞是為了對沖制度成本,其公民不僅必須更勤奮地工作,而且只能得到更低的收入。
這是一個更可怕的結局。
從歷史的角度上講,只有勞動才能創造社會價值。
制造一個富翁,往往需要幾代人的努力。世界上,沒有一個國家靠“炒錢”、靠“炒錢”來興邦的。
無論是“炒錢”行為,還是靠“升職”獲得的意外收入,本身并不能創造社會價值。可是中國一些富翁是一夜造成的。有的人就是因為和一些干部結交,通過職、權、利很快成為了暴發戶。
勤勞致富,任人為賢,這是多年來被很多人信奉的,所信仰的。可是到了今天,社會由此的分層,必然會對人們的思想觀念產生沖擊。
中國人究竟怎樣才能致富?
就各國的經濟情況而言,財富存在道德的或心理的原因,依賴于各種制度和社會關系,依賴于人類的本性而言,這些則不屬于自然科學的范疇,而是屬于道德和社會科學的范疇。
生產財富,從物質世界索取人類生存和享受的手段,顯然不是一件隨心所欲的事,而是有其必要條件的。這些規律決定了財富的生產,可用來解釋現在和過去貧富的差異,以及預言財富會有什么樣的增加。
分配財富,在某種程度上是人為的制度,因為某一社會中財富分配的方式取決于通行于該社會的法令或習慣。它們對財富分配擁有的權力依賴于哪些條件,社會所接受的各種行為方式影響最終分配。
因此,財富問題,既是一個經濟問題,又是一個政治問題。
從經濟學角度上講,要提高勞動者的報酬,應該把更多的人引導到踏實創業、科技創新上。一方面引導好“炒錢”、“投機”行為,要加大對黑色收入的打擊力度,對不合理的灰色收入要取締,對合理的要規范。
從政治學角度上講,在財富分配上,縮小收入差距。消除虛擬經濟與實體經濟的收入差距,體力勞動和腦力勞動的收入差距,初次分配與再次分配的收入差距。
這不但是公平的需要,也是國家和民族未來的需要。
人類社會最后的歸宿,并不是有錢的人就成為世界上最富有的人。
社會的進步表現在,當一種基本價值普遍實現時,人會追求更高的價值實現。
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責任編輯:heji