有一部分日本人對(duì)核污水入海并不擔(dān)心，因?yàn)樗麄儽緛砭痛嫘囊満θ澜纾?/div>

　　日本把核污水排入大海的行為，究竟有多惡劣？

　　打個(gè)比方吧。這就相當(dāng)于疫情期間，某小區(qū)的一位業(yè)主，故意把帶有病毒的垃圾，傾倒在小區(qū)公共綠地上。

　　這是一種極端自私、極端無恥的做法。由于這種行為威脅到了小區(qū)所有居民的健康與生命，所以無疑也是一種嚴(yán)重犯罪.

　

 

　　面對(duì)這樣的惡行，每個(gè)不愿意受害的小區(qū)居民，都應(yīng)該勇敢地站出來，“舉起森林一般的手，制止！”

　　但是，就在這種情況下，一個(gè)以販賣臣妾主義聞名的頂流網(wǎng)紅，再次按捺不住，跳將出來，散布一種無所作為，逆來順受的“無須比日本人更擔(dān)心論”！

　　這位頂流網(wǎng)紅的核心觀點(diǎn)如下：

　　“中國(guó)政府譴責(zé)日本排放核污染水，是對(duì)本國(guó)和全人類安全負(fù)責(zé)任的態(tài)度。與此同時(shí)，我覺得，中國(guó)大陸的民眾無須過度驚慌，尤其是，我們的擔(dān)心無須超過日本人、韓國(guó)人、中國(guó)臺(tái)灣民眾、菲律賓人、印尼人等等，甚至也不應(yīng)超過北美人。”

　　他的這段話，危害很大，但似是而非，很有欺騙性，值得略作辨析。

 

　　首先，他的把政府的立場(chǎng)與民眾的態(tài)度割裂開來，對(duì)立起來，似乎兩者可以不是一回事。

　　但是，如果政府對(duì)外政策的立場(chǎng)，沒有得到民眾的一致支持，那么還有正當(dāng)性嗎？在國(guó)際上還有力量嗎？還能夠得到重視嗎？

　　頂流網(wǎng)紅的這種論調(diào)，本質(zhì)是要對(duì)中國(guó)政府在日本排放核污水入海問題上的立場(chǎng)，做釜底抽薪！

 

　　其次，他“無須更擔(dān)心”的說法，無非是要讓中國(guó)人，放棄在日本核污水入海問題上的獨(dú)立判斷、獨(dú)立立場(chǎng)，放棄采取反措施的主動(dòng)權(quán)，去做“日本人、韓國(guó)人、中國(guó)臺(tái)灣民眾、菲律賓人、印尼人”的跟屁蟲、應(yīng)聲蟲。

　　的確，有一部分日本人對(duì)核污水入海并不擔(dān)心，因?yàn)樗麄儽緛砭痛嫘囊満θ澜纾麄儾粌H不擔(dān)心，反而還在享受一種報(bào)復(fù)的快意。

　　但是，他們不擔(dān)心，我們也不擔(dān)心嗎？

　　我們是純粹的受害者，我們不可能從日本核污水排海中獲得任何利益，我們?yōu)槭裁床粨?dān)心呢？！

 

　　從這個(gè)角度來說，頂流網(wǎng)紅的說辭，是一種不折不扣的漢奸言論！

　　多年以來，這位網(wǎng)紅一直在用一種市儈的、小市民的、機(jī)會(huì)主義的立場(chǎng)與邏輯狺狺不休地議論國(guó)際、國(guó)內(nèi)問題，誤導(dǎo)了許多人。

　　在上個(gè)世紀(jì)三十年代，這種市儈的、小市民的、機(jī)會(huì)主義的立場(chǎng)與邏輯，是許多人落水做漢奸的一大誘因。

 

　　在核污水入海問題上，一定要厘清兩個(gè)問題：

　　第一，這件事關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人的健康與生命，關(guān)系到子孫后代的健康與生命，沒有妥協(xié)余地，必須反對(duì)到底！

　　第二，從“人類命運(yùn)共同體”的的角度看，沒有什么比把核污水排入世界的“公共綠地”——大海，更能威脅作為“命運(yùn)共同體”的人類了。所以，對(duì)日本排放核污水入海的態(tài)度，關(guān)系到中國(guó)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的誠(chéng)意，絕不可以掉以輕心！

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