老師，請(qǐng)不要這樣講中國(guó)

　　——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信

　　親愛的老師們，我們是滿懷敬畏地在寫這封信。

　　大學(xué)老師這個(gè)崗位太光榮、太特殊了。大學(xué)是教化人的地方，我們的情感底色、思維方式，乃至人生觀價(jià)值觀的形成，都因?yàn)榇髮W(xué)的涵養(yǎng)。小平同志曾經(jīng)說過，教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。大學(xué)的教育，正是要研究和探索中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方法路徑，正是要構(gòu)建符合世界先進(jìn)潮流的文化體系，正是要通過知識(shí)的傳承去承載中華民族的未來。因?yàn)樘厥獾穆殬I(yè)身份，老師不再普通，也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時(shí)事的那個(gè)人，更不是在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上灌水拍磚的那個(gè)人。課堂上兩個(gè)小時(shí)講授的內(nèi)容，比不得酒桌上面紅耳熱的談資，也比不得信手轉(zhuǎn)發(fā)的一條微信。大學(xué)課堂是答疑釋惑的地方，你們是傳播知識(shí)的人，我們要的是教書育人。

　　一想到將要提出的問題，我們筆端滯重、內(nèi)心復(fù)雜。

　　這個(gè)策劃，緣起網(wǎng)友的一則留言。今年10月，中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》，提出要大力提高高校教師隊(duì)伍思想政治素質(zhì)。10月21日，遼寧日?qǐng)?bào)官方微信以《大學(xué)課堂上的中國(guó)應(yīng)該是什么樣的》為題開展征集，后臺(tái)共收到300多個(gè)微故事。一位叫Kiko的大學(xué)生的留言引起了我們的注意，他說：“不知從何時(shí)起，說中國(guó)壞話、罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚，我們一個(gè)老師，逢課必講‘瞧瞧人家國(guó)外’。案例教學(xué)時(shí)，負(fù)面的例子全是中國(guó)。如果中國(guó)真像老師們講得這么灰暗，我們畢業(yè)之后將以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)?誰來給予我們建設(shè)這個(gè)國(guó)家的信心和力量?”

　　多么重大而現(xiàn)實(shí)的提問!

　　中國(guó)成為大學(xué)課堂負(fù)面典型的案例庫，這是個(gè)別，還是普遍?我們用新媒體手段做了調(diào)查，結(jié)果80%以上的大學(xué)生表示碰到過課堂上“愛發(fā)牢騷”的老師，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的“描黑”讓學(xué)生們都看不過去。法律、行政管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程，尤為突出。

　　我們?nèi)滩蛔∫獙戇@封公開信，是想與老師們探討這樣幾個(gè)問題：應(yīng)該怎樣在大學(xué)課堂上客觀準(zhǔn)確地講授中國(guó)?如何把光明的心態(tài)跟專業(yè)的知識(shí)一起傳授給學(xué)生?怎樣在回答重大社會(huì)問題的同時(shí)提出解決問題的有效辦法?

　　研究老師的問題，我們選擇再老老實(shí)實(shí)地當(dāng)一回學(xué)生。遼寧日?qǐng)?bào)的記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校，用了半個(gè)月的時(shí)間，聽了近百堂專業(yè)課。大家被老師們淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺的責(zé)任意識(shí)所感動(dòng)。但同時(shí)，“呲必中國(guó)”的現(xiàn)象也一定程度存在，有的還很過分，必須引起教育界的警覺和重視。

　　整理近13萬字的聽課筆記，大致概括出“大學(xué)課堂上的中國(guó)”三類問題。

　　第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較，解構(gòu)歷史，肆意評(píng)價(jià);對(duì)黨的創(chuàng)新理論不屑一顧，動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。

　　第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”，追捧西方“三權(quán)分立”，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走西方道路;公開質(zhì)疑中央出臺(tái)的重大政策，甚至唱反調(diào);片面夸大貪污腐敗、社會(huì)公平、社會(huì)管理等問題，把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。

　　第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學(xué)生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個(gè)性，顯示自己“有骨氣”;把社會(huì)上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù)，嚇唬學(xué)生“社會(huì)險(xiǎn)惡”，勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。

　　當(dāng)我們把這些問題求教于老師時(shí)，不管是博導(dǎo)、教授，還是講師、助教，主流的回答都是旗幟鮮明的：不能這樣!但也有老師如此質(zhì)問：

　　“課堂怎么講老師說了算，你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎?”

　　“對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題避而不談，這課還怎么講?怕發(fā)牢騷，這個(gè)社會(huì)也太脆弱了吧?”

　　“黨和政府要善于聽群眾發(fā)牢騷、講怪話，否則社會(huì)壓力怎么排解?”

　　……

　　一個(gè)普通的張三李四是可以這么質(zhì)問的。但親愛的老師們，因?yàn)槟銈兟殬I(yè)的高尚，因?yàn)榇髮W(xué)課堂的莊嚴(yán)和特殊，請(qǐng)不要這樣講中國(guó)!

　　大學(xué)課堂上的中國(guó)，應(yīng)該有清晰的來路。歷史的發(fā)展是延續(xù)的，每一個(gè)時(shí)期都不是孤立的片段。當(dāng)今的中國(guó)，其政治形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、觀念習(xí)性，都受到幾千年文化傳統(tǒng)的影響，因此必然烙下鮮明的“中國(guó)特色”。我們?cè)u(píng)說中國(guó)，不能只看地理的橫坐標(biāo)，更要看歷史的縱坐標(biāo)。中國(guó)所走的路，由來長(zhǎng)矣，可能與別人平行，也可能與別人交叉，但絕不會(huì)重合。中國(guó)的路，肯定不會(huì)筆直，勢(shì)必遇到溝坎，但借別人的尺子來規(guī)劃、用西方的刻度來丈量，是行不通的。大學(xué)的老師，當(dāng)然懂得這個(gè)道理，應(yīng)該把這個(gè)道理傳授給學(xué)生。

　　大學(xué)課堂上的中國(guó)，應(yīng)該有整體的模樣。中國(guó)社會(huì)存在諸多問題，客觀真實(shí)，無法回避，也不能回避。問題導(dǎo)向、問題意識(shí)是值得提倡的，這是解決問題的始點(diǎn)。除了問題，中國(guó)也有成功的案例，也有需要總結(jié)的做法和經(jīng)驗(yàn)。“問診”中國(guó)，需要給出全面準(zhǔn)確的報(bào)告單。大學(xué)生尚未走入社會(huì)，對(duì)國(guó)情的了解還不深刻，老師有責(zé)任講述中國(guó)整體的模樣。完整的中國(guó)，絕不是灰暗的，而是色彩斑斕的;絕不是消極的，而是堅(jiān)韌昂揚(yáng)的;絕不是迷茫的，而是目光四射的。

　　大學(xué)課堂上的中國(guó)，應(yīng)該有光明的未來。文學(xué)家說，教育是一個(gè)民族最偉大的生活原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。老師傳授給學(xué)生的，不只是知識(shí)，更有情緒、情感和情懷。學(xué)生們都是“向日葵族”，習(xí)慣朝著老師轉(zhuǎn)。站在講臺(tái)上是一個(gè)心態(tài)光明的老師，教出的就是一群積極光明的學(xué)生。社會(huì)上都是光明的建設(shè)者，這個(gè)國(guó)家必定有光明的未來。

　　老師們，在大學(xué)課堂上如何講中國(guó)，我們冒昧提出這樣的建言：

　　在你們編寫案例的時(shí)候，請(qǐng)善待身處其中的中國(guó)。可以端出中國(guó)的問題，但端出來要講清楚、講明白，講過了要作客觀理性的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)之后要回到原點(diǎn)，探討解決問題的辦法。別把中國(guó)當(dāng)做靶子，隨便拍打，隨意責(zé)罵，誰都不是置身事外的旁觀者，都能感受到其中的痛。

　　在你們發(fā)表看法的時(shí)候，請(qǐng)注意語氣和分寸。敢講不是個(gè)性，會(huì)講才是本事。說一些激憤的話可能會(huì)讓學(xué)生一時(shí)興奮，但真正能讓學(xué)生一生記取的，能夠贏得尊重的，還是深刻的洞察和獨(dú)到的見解，是經(jīng)歲月檢驗(yàn)后沉淀下來的思想和智慧。

　　在你們比較中外的時(shí)候，請(qǐng)多一份歷史的眼光。短短幾年的留學(xué)，所見所聞可能是淺層次的，常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。即便是西方制度的優(yōu)越之處，也不能簡(jiǎn)單復(fù)制。我們從根本上都是文化層面上的中國(guó)人，了解自己的傳統(tǒng)，了解自己的歷史，才能找到最無悔的道路。

　　大學(xué)課堂上的中國(guó)隨意被抹黑，一些老師在講臺(tái)上牢騷失控，這不是偶然的現(xiàn)象。在我們身邊，在整個(gè)社會(huì)，都潛藏著類似的情緒。調(diào)查顯示，九成以上的職場(chǎng)人天天發(fā)牢騷，生活越來越好，牢騷卻越來越多。大學(xué)課堂，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)宏觀景象的一個(gè)投影;身份特殊的大學(xué)老師，也有著作為社會(huì)一員的普通身份。只不過，那么多牢騷和消極，在最不該反映的地方反映了。

　　心理學(xué)家說，抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀冊(cè)陧槕?yīng)自己負(fù)面思考的習(xí)性。而停止抱怨，改用進(jìn)取的態(tài)度去思考光明，卻需要意志力。

　　社會(huì)是不完美的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)還要克服很多困難，不順心、不如意在所難免。人，要以建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去工作，要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷，是一種生活態(tài)度，更是一種文化精神，看似簡(jiǎn)單卻很有講究。我們要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應(yīng)暫時(shí)不能改變的事情，并有智慧地區(qū)分兩者的不同。小到個(gè)人和單位，大到社會(huì)和國(guó)家，都需要這種精神，也匱缺這種智慧。

　　親愛的老師們，你們是特殊的。你們?cè)谥v授知識(shí)，也在傳播思想;你們?cè)谘芯慨?dāng)下的中國(guó)，也在影響未來的中國(guó);你們?cè)谥v臺(tái)上散發(fā)著學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的魅力，也在潛移默化中匡正整個(gè)社會(huì)的公序良俗。相信你們樂于接受這份特殊，能夠?qū)W(xué)生負(fù)責(zé)，能夠?qū)κ聵I(yè)負(fù)責(zé)，能夠?qū)?guó)家負(fù)責(zé)。那么從今天起，在課堂上講好我們的中國(guó)吧!

　　多么希望我們的擔(dān)心是多余的。為了社會(huì)健康地前行，為了中國(guó)光彩的明天，拜托老師們，謝謝老師們!

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