據報道，上海新版中學歷史教科書對戰爭、革命和王朝更迭等內容進行了大幅度弱化。而是把更多的筆墨放在經濟、技術、社會風俗和全球化等多種主題上，“毛澤東、長征、殖民侵略以及南京大屠殺，而今只在初中講授，并且內容也大幅縮減。”
    這套歷史教科書以近乎顛覆性的姿態大規模“告別革命”，在教育界、學界及社會上引起了軒然大波。一篇具有代表性的網帖這樣寫道；“除了秦末農民大起義之外其余的歷次重要的農民起義全部被刪除了……請問專家，你這是在做什么？ 官逼民反的內容怎么就得罪你了？！”有人甚至指責編撰人員是在篡改歷史：“上完這套教材，你基本上不知道各個西方國家的盛衰……也不會知道拿破侖、希特勒、斯大林、毛澤東的具體事跡，當然也沒有大躍進、文革的內容。”在我看來 該教科書在國內率先將“文明史”的理念和框架引入中學歷史教育，是一個不可多得的創新，但從總體上看．它又存在著一些明顯的缺陷，需要加以認真地對待和解決。
    編撰者稱，“新的歷史教科書呈現了一個有關中國的過去的更和諧形象”自豪、自詡之情溢于言表。但是 為了中國歷史的“更和諧”。就將除秦末陳勝、吳廣起義和清末太平天國運動之外的農民起義悉數刪除；為了淡化“革命意識”，就讓法國大革命、十月革命從世界史上“消失”；為了突出“國家統一”，就對歷史上春秋戰國、兩漢、南北朝、五代十國等國家分裂時期輕描淡寫一筆帶過……這哪里是在編撰歷史，這分明是在簡單生硬地迎合現實，不禁讓人想起當年的“影射史學”、“儒法斗爭”。
    編撰者又說．新版教科書出現的這些變化，“反映了對學生需要知道什么的看法的巨變”，言下之意，凡是他們認為學生需要知道的 就在教科書上有所表現乃至大書特書 凡是他們認為學生不需要知道的，對不起 就必須從教科書中清除殆盡。學生需要知道什么 不需要知道什么，標準由誰來制定，具體又該怎樣把握，似乎統統與他人無關而全憑編撰者“一枝筆”任意定奪。編撰歷史固然要有所選擇。但取舍之間應照顧基本的平衡，不能從一個極端走向另一個極端 不能違背歷史的基本真實。農民起義被刪除了，“文革”災難及其教訓不見了，中國歷史因此就更像“和諧社會”了嗎？讓學生知道中國歷史的不夠“和諧”，難道天就會塌下來嗎？一部被史家形容為“相砍史”的中國歷史，就這樣被編排成了一部溫情脈脈、安定團結的“和諧史”。編撰者尊重歷史的勇氣何在？實事求是的態度何在？
    自進入文明社會以來，人類的歷史就是“文明史”。從文明史的角度講述歷史，既要講述比爾•蓋茨、紐約股票交易所，講述日本的子彈頭火車和楊利偉乘坐“神五”上天，也不能回避對那些看起來不那么“文明”的歷史人物、事件和歷史發展脈絡的詮釋，否則文明史就是片面的、殘缺不全的。主持編撰新版歷史教科書的學者雖然是文明史專家，有《文藝復興時期人神對話》、《文明史概論》等著作行世，但從教科書的內容看，他（們）卻不能向中學生很好地解釋“農民起義為何走不出‘推翻一個封建王朝，建立一個新的封建王朝’的怪圈”、“中國歷史為何走不出治亂循環”、“革命是不是人民的一種權利”、“西方文明和東方又明對歷史有何貢獻，對人類的未來又將有何貢獻”等既傳統而又前沿的問題。這些都是文明史不可回避的內容，編撰者盡管可以單列專門章節，就“領帶是如何流行的”侃侃而談，對于中學生們“需要知道”的上述知識要點卻只能三緘其口，其水平到底如何，也就可以想見了。
    分析這套中學歷史教科書存在的缺陷、并非要將其一棍子打死 而是旨在提醒編撰者端正態度加強學習和研究，不斷提高歷史認知水平，適時對教科書進行補充、調整和完善。畢竟。中學歷史教科書體現了一個國家對青少年的歷史觀、國家觀培養的大方向，是事關國家文化戰略的重大課題，來不得半點兒勉強和輕率。

   （《環球視野》摘自2006年第10期《群言》）

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