要運(yùn)行好一個國家，必需運(yùn)用好各方面的自有資源。總體上看，國家資源應(yīng)該包括這么幾個方面：意識形態(tài)、科技資源、自然資源、人力與社會資源。從保護(hù)、挖掘和提升各方面資源的價值來看，我國做得還相當(dāng)?shù)爻跫墸c西方差距很遠(yuǎn)，大有可為。如果撥開天窗說亮話的話，中國各方面的國家資源分明處在危機(jī)當(dāng)中，以至可以說中國目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種半殖民地、半買辦經(jīng)濟(jì)。

意識形態(tài)是指國家(甚至超國家)哲學(xué)、社會思想、價值觀等。在所有的國家資源當(dāng)中，意識形態(tài)是核心。意識形態(tài)是一個國家向心力與凝聚力的所在，直接關(guān)系到其它各方面國家資源的運(yùn)用效率與效果。如果一個國家的意識形態(tài)散了，甚至被外來意識形態(tài)奴化了，那么這一意識形態(tài)仆從國的其它國家資源實(shí)際上將主要被用來為意識形態(tài)主使國服務(wù)。

在意識形態(tài)方面，發(fā)展到金融帝國主義階段的西方早已成熟。以美英軸心為主干的西方主力金權(quán)勢力有思想、有目標(biāo)、有組織，全都是跨國的，志在拼湊一個以少數(shù)世襲金融家族為核心的超主權(quán)國家之上的全球金融帝國。由于這一夢想與人類精神的道德共識相背，相應(yīng)的思想與組織行為往往以潛流的形式存在，偽裝在自由、民主、人權(quán)等所謂的普世價值觀和經(jīng)濟(jì)援助、合作、反恐等國際行為之下。只要國內(nèi)外政治許可，這股勢力不怯于甚至樂于發(fā)動戰(zhàn)爭；但更多情況下多是采用成本更低的超限戰(zhàn)——鼓動和支持顏色革命，通過單向的諜戰(zhàn)(對手幾無例外的麻木可謂現(xiàn)代奇觀)在對方國內(nèi)構(gòu)建政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、輿論等全方位的買辦勢力。這一金權(quán)帝國的征服方式是歷史上迄今最高級的，可謂攻心為上——直取意識形態(tài)這一核心。無數(shù)目標(biāo)國的意識形態(tài)被削弱、麻痹乃至奴化了。

在這一全球金融帝國藍(lán)圖中，中國及其它后發(fā)國家被安排的角色是帝國的被奴役部分。由于意識形態(tài)戰(zhàn)的成功，多數(shù)國家在尚未察覺到戰(zhàn)爭開始的情況下就已經(jīng)戰(zhàn)敗或失去大部分的抵抗力了。這邊，中國也正在GDP誘餌的引領(lǐng)下，樂此不疲地奔馳在西方預(yù)設(shè)好的軌道上。GDP為王的國家主導(dǎo)思想就是意識形態(tài)戰(zhàn)敗或麻痹的結(jié)果。

中國如果不能在意識形態(tài)上翻身，再這樣平穩(wěn)地運(yùn)行下去，就會在資本主義化的道路上越走越遠(yuǎn)。國有資本比例會越來越少；優(yōu)質(zhì)資本會在買辦手中漸失海外。十三億人的中國要想加入甚或取代當(dāng)前的西方金權(quán)核心是不能被容忍的，也是沒有可能的；中國的資本主義只能是血管被劃開的拉美化的資本主義，只能是被奴役的資本主義。如何才能有效地奴役偌大中國？肢解他。這就是當(dāng)今金權(quán)帝國的野心。這不是陰謀論，甚至都不是陰謀。西方對于臺獨(dú)的曖昧，對于藏獨(dú)、疆獨(dú)一貫的支持(不論口頭上怎樣)從來都不是在過家家。一旦國有資產(chǎn)足夠消弱，理權(quán)核心就會輕飄起來，不足以對抗強(qiáng)大的金權(quán)勢力。一旦中央權(quán)力足夠消弱，中國被肢解就會成為可能。西方金權(quán)帝國亡我之心就會得逞。

中國自主的意識形態(tài)何以會落到今天的境地？三十年前，中國早期社會主義陷入到了不能自拔的境地。別以為中國有了核武器就可以安枕無憂了。再積弱下去的話，一方面中國只會被邊緣化，成為國際上無足輕重的角色，另一方面，中西方實(shí)力差異會大到如果需要西方將有能力一記頭解除中國的核武裝。當(dāng)時的中國做出了正確而無奈的歷史抉擇——實(shí)事求是，摸著石子過河，在沒有意識形態(tài)方向指引的情況下改革開放。

改革開放以來，中國自主的社會主義意識形態(tài)由困惑、迷茫、模糊到僵化、形式化，到緊縮于中央一隅僅為理權(quán)所看守。中央權(quán)力也看輕意識形態(tài)，滿懷盲目的財富沖動，直至連財富的視野都縮至GDP一個指標(biāo)。在主流的社會實(shí)踐中，社會主義意識形態(tài)更是實(shí)際上已被架空；舶來的西方奴化資本主義意識形態(tài)大行其道。當(dāng)西方殖民主義的奴化意識形態(tài)反客為主，中國其它各方面的國家資源慘遭破壞性的濫用，供養(yǎng)著西方無度的貪婪，中國正在遭受著西方金權(quán)帝國的奴役。

中國的科技資源遭到破壞，自主科技能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，處于被經(jīng)濟(jì)活動邊緣化的境地。中國的市場換來的是一代又一代歧視性昂貴的非前沿技術(shù)。中國只能購買技術(shù)產(chǎn)品，或以高昂的代價使用這些技術(shù)。中國無法獲得核心技術(shù)，無法在西方的技術(shù)上再開發(fā)和創(chuàng)新出自主技術(shù)，實(shí)際上是處在技術(shù)上被綁架的狀態(tài)。這些應(yīng)當(dāng)歸因于奴化的資本主義意識形態(tài)和實(shí)質(zhì)上的半殖民地、半買辦經(jīng)濟(jì)。

中國的自然資源也遭到恣意破壞與濫用。這里提及三各方面。1、當(dāng)我們被教導(dǎo)以世界工廠為榮的時候，那是以我們的環(huán)境破壞為代價的。而環(huán)境破壞既未被從GDP中扣除，也未被用來腳注GDP。2、只要中國富有什么礦藏資源，就會在世界上生姜賣個蘿卜價。西方在盡量不觸動自有礦藏的情況下，將中國競相出賣的資源買下儲備。可想而知，他們必是充滿欣喜與蔑視。這種情況在中國早已不斷有有識之士指證荒謬，可年復(fù)一年對祖國資源的出賣暢行無忌。這，也只能歸因于奴化的資本主義意識形態(tài)和實(shí)質(zhì)上的半殖民地、半買辦經(jīng)濟(jì)。中國擁有優(yōu)勢的儲藏應(yīng)當(dāng)全部由國家控制開采。在這之前至少開采出的礦產(chǎn)應(yīng)該由國家全部包下，統(tǒng)一控制出口。3、在農(nóng)業(yè)、山林等可再生資源方面，中國的資金、技術(shù)投入極為吝嗇，嚴(yán)重開發(fā)不足，并且從來不予重視。

中國的人力與社會資源也被濫用以服務(wù)于西方的奢侈生活。中國嚴(yán)重脫離社會實(shí)踐的應(yīng)試教育培養(yǎng)出的無非是供養(yǎng)西方的廉價勞動力，鮮能培養(yǎng)出各方面活躍的創(chuàng)造型人才。在農(nóng)村，教育投入更是不足。廉價勞工僅為糊口喘氣賣命于血汗工廠。中國賺一塊，西方賺十塊成了中國制造的典型。其實(shí)即便中國賺兩塊對西方也沒有多大不同，可現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易秩序使得中國一定只會賺一塊。中國被教導(dǎo)成視廉價勞動力為我們的比較優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，以至可有懷疑有關(guān)人是否樂見并呵護(hù)著八億農(nóng)民的貧困，拒不視之為內(nèi)需的不竭源泉。中國人與社會的創(chuàng)造力被壓制著，在國際經(jīng)濟(jì)秩序中充當(dāng)著底層供養(yǎng)者的角色。這，也應(yīng)歸因于奴化的資本主義意識形態(tài)和實(shí)質(zhì)上的半殖民地、半買辦經(jīng)濟(jì)。

總之，由于中國意識形態(tài)的淡化、被入侵，其它各方面的國家資源全部遭到濫用，服務(wù)于西方的貪婪。如果中國不能重建自己的意識形態(tài)，情況只會惡化，等待我們的將是血管被劃開的拉美結(jié)局，而且，考慮到西方對中國的不放心，只怕還會更慘。

而若要重建意識形態(tài)，首先要解放思想。考慮到目前黨各方面隊(duì)伍的狀況，應(yīng)當(dāng)在全社會解放思想，重開一個百花齊放、百家爭鳴的局面。不用擔(dān)心局面會失控，共產(chǎn)黨應(yīng)該有足夠的自信。共產(chǎn)黨的天下是前輩打下來的，每次危機(jī)的時刻都能校正自己，把握正確方向，特別是目前還牢牢把握著國家機(jī)器。解放思想過程中應(yīng)當(dāng)把各方面的人士納入黨內(nèi)，使黨更具有代表性，而且這樣一來，不管未來的道路做怎樣的調(diào)整都可以維系黨的領(lǐng)導(dǎo)。還應(yīng)當(dāng)多把思想活躍的年青人納入黨內(nèi)，為黨的年輕化作準(zhǔn)備。共產(chǎn)黨未來路線方針可能的較大的調(diào)整肯定要靠大批目前尚年青的人去施行。

保住和發(fā)揚(yáng)中國的未來道路應(yīng)當(dāng)在新社會主義，這也是一條特別適合由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)的道路。在這方面民間已經(jīng)有了相當(dāng)多的嘗試性的理論，只是有待深化、細(xì)化與整合。共產(chǎn)黨可以來發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)這一理論運(yùn)動，建立或者說更新一套與時俱進(jìn)的意識形態(tài)作為科學(xué)發(fā)展觀。只有一套站得住腳的、令人信服的、面向未來的意識形態(tài)才能凝聚起社會的力量，才能抗衡進(jìn)而戰(zhàn)勝西方落后卻強(qiáng)大的意識形態(tài)的進(jìn)攻，才能為中國未來的發(fā)展指明航向。

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