當今，我們在電視上，報告上總是聽到這幾句不斷重復的話：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和N個代表為指導，深入貫徹科學發展觀，全面建設小康社會。這個說法，就是向中國人民說明，在思想上，看問題如何看，在行動上，走路子怎么走的態度和方法。在過去就叫貫徹執行黨的方針、路線和政策，也就是說，不管當時的形勢如何變化，萬變不離這個主題。

現在，我們循著這條路線，或者叫做線索，或者叫做綱領，去認真領會這些話，再來對照一下，我們這個國家，雖然大政方針是這樣定的，路子是這樣鋪的，想問題辦事情是按圖索驥這樣索的，因為有些事情很迷茫，百思不得其解，就覺得有必要弄清楚這個問題，以便心中有個數，而在實地對照一下，看看是不是這樣做的，做的如何了。

我們先看看什么叫中國特色社會主義，所謂中國特色社會性主義，是鄧小平創造的詞匯，這個特色的來歷，是按照毛澤東以農村包圍城市，最后奪取革命全面勝利的藍圖，來構建最后取得了成功，這就是毛澤東新民主主義革命的理論。在新中國成立將近三十年后，人們發現，我們的人民生活水平不高，離發達國家還差很遠距離，我們應該思考這是為什么，于是就有鄧小平提出，搞社會主義，要從中國的實際出發，要立足于中國的國情搞社會主義，當時的主要矛盾就是人民日益需要的生活水平與落后的生產的矛盾，并提出最大限度地滿足人民日益提高的生活水平需要。指出，不照搬別國的模式，不崇洋媚外，我們走適合自己國情的路，就是一切從實際出發，立足現有條件，改革開放搞活。

現在，總結三十年的成果，估計也是這個指導思想，到目前為止，只聽說，總結三十年改革成果，鄧小平的理論一切都有是正確的，是放射著萬丈光芒的，是不可置疑的，所以，要堅定地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要以鄧小平理論為指導，那么，鄧小平理論的主干也就是這個，特色嘛！搞中國特色。當年，毛澤東從來提倡獨立自主，鄧小平從來也沒有說什么都依賴洋人，只不過是要打開大門，學習外國經驗，以指導自己的工作，把自己的事做好。

用這個觀點看問題，我們就會很快發現，一些無良精英，所謂主流文人，經濟學家，理論泰斗們說高舉中國特色社會主義旗幟，但卻怎么說怎么不像，怎么說怎么不是味道。再看看他們嘴上說的和手上做的，就很快發現，他們是說一套做一套，有時候，甚至干脆把特色社會主義的旗幟外衣脫得個干凈，只做不說，或者叫做開左燈向右轉，悄悄地做著什么，而且雖然不聲不響，卻是像在裸奔，在瘋狂地在這個世界上裸奔著。

比如，鄧小平沒有說過與世界接轉軌，如果與世界接軌，那就不叫中國特色，而世界上有多種政體，接軌接什么？是接資本主義的軌，還是接封建主義的軌，還有什么教的軌？接軌這個說法，顯然是模糊的。但是，還有人說，世界是由一個多極世界到單極世界，所謂單極，那就是一國獨大，認與世界接軌，就是美國了。所以，這些人具體做事卻是不模糊，是接的資本主義那一套的軌，而且，是接資本主義腐朽沒落的那一套的軌，資本主義改良的那一套他不接，比如資本主義在自己照不住自己的攤子的時候，實行公有制，某些市場無法控制的，收歸國有，我們搞的很成功，他們打著接軌的旗號丟掉。結果造成數千萬工人失業，造成如今的看病難，就業難，住房難，因大學教育也搞起產業化來，搞得窮人的孩子上不起大學。

第二個脫掉中國特色外衣的事是，世界一體化。世界一體化是什么呢？原先還沒看清楚，現在看清楚了，就是把我們中國融入世界，這個世界是什么呢？就是世界需要什么，我們給什么，世界需要什么，我們生產什么，這樣就徹底地融入世界了。比如說吧，一些發達國家對污染嚴重的產業，覺得要到外國去辦，到哪里去辦呢？中國主流精英說，招商引資，到中國辦吧，還給了優惠了幾十年的各種條件，這樣，我們就融入了世界了，幫助發達國家處理污染。再比如，資本主義國家比較缺資源的，那么，中國原先說地大物博，有的是資源，世界一體化的一個重要問題是一些國家缺少資源，為了融入這些國家，量中國之物力，結與他們于一體，就把資源開發了，賤賣給資本主義國家，所以，這些國家皆大歡喜，就把中國的礦山挖得個百孔千瘡。

現在，資源枯竭了，中國也污染了，人家并不買帳，挨著人家指責你中國污染，辦個奧運會還戴口罩來，這且不說，可是，資歷本主義雖然不承認他垂死掙扎，可資本主義國家又出現金融危機了，又需要中國融入人家的一體化了。就發現，他們的股市跌的不成樣子，需要中國來救市了，可人家美國也提救市，說拿出7000億美元救市，我們國家的某些精英就高興的不得了，說這個方案肯定會通過的，就有個從海外回來被提到貨幣委員會當委員的樊某人說，肯定會通過，人們不禁要問，你怎么知道會通過？你是鉆到美國國會肚子里的蛔蟲？事實證明，這個樊某人打了自己嘴巴，美國國會沒有被通過！你樊某人不是說，就是讓中國股民的日子不好過嗎？你怎么就想到讓美國股民的日子好過，巴望著美國救市議案通過？

現在，我們發現，在中國，一些知名的經濟學家，以為這些年來，他們不聲不響地搞些脫掉中國特色外衣，在世界上裸奔別人看不到，接下來，他們關著門開始慶功了，開始給自己樹什么改革大師的貞節牌坊了，于是，就評出某某是什么改革風云人物了，就有個功成名就成為正果的派頭了。可是，正在這個時候，人們做了三十年的發財夢，到今天，一覺醒來，發現并不是什么春天，沒有“春眼不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少”的詩情畫意了，發現這三十年來，我們的錢存在那里，總是在縮水，發現我們的日子過得不那么平靜了，發現說不定那一天，我們喝牛奶，得結石，吃東西，得癌癥，連呼吸空氣，也會患這樣那樣的病，我們農民每年生產的糧食，也有1000多萬噸含有重金屬的大米，不是沒錢活不下去，而是什么也不敢吃，不能活下去，那么，中國的老百姓還能高興得起來嗎？

如果是談高舉毛澤東思想偉大旗幟，那是前三十年的事了，不怎么能與時俱進了，最后，為了與時俱進，我們應該高舉中國特色社會主義旗幟的問題，而談高舉這個旗幟，就是要以鄧小平理論和N個代表為指導，那么，麻煩事又出來了，又出現了新的問題，就有精英提出來，祖宗不足法。誰是祖宗呢？讓我們認祖歸宗的話，毛澤東，是中共第一代領導集體，是太祖，鄧小平是實際上的第二代領導集體，是太宗，認祖歸宗，他們是我們的宗，但毛澤東已經被有人批得不值效法，鄧小平總該值得效法的嘛，并且還說高舉嘛，可是，數來數去，在有些人的心中，可以效法嗎？如果還想繼續掉什么衣，那么，看來現在好像什么任務沒完成，那就樹立信心吧，因為信心比黃金重要，這是老百姓看到的，想到的問題。

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