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陳先義:“愛勞動”的勞動者老了——談談一個社會問題

陳先義 · 2021-11-20 · 來源:昆侖策研究院
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由當今青年不愿干體力活,我們應該看到一種危機。這種危機,應該說影響到了我們很多傳統的傳承和發揚。在當今青年中提倡愛勞動,提倡做些力所能及的體力勞動,我認為永遠也不會過時。

 

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  一個熟人,給我講述了一個他下基層的發現,他說:在東南沿海轉一轉,發現一個很重要的問題,說很多工廠面臨招工難的問題,其中很重要的原因是大多數工人已經年紀大了,干不了多少活了。比如搬運,爬腳手架這樣的危險活和重活,六十歲左右就干不了。我心里納悶,中國怎么說還是14億人口的大國,當今這些年輕人都去哪了?

  年輕人去哪了?這的確是個問題。答案非常簡單,本該干體力活的勞動力,大部分現在已經不愿選擇體力勞動了。大批的強壯勞動力,都愿意去當保安、當輔警、跑外賣,送快遞、當課外輔導老師、拉保險、賣股票了,本來嘛,這樣的工作也是工作,也需要人來干。但是當多數人都愿意做這樣的選擇時,都不愿做體力勞動的時候,問題便就來了。

  其實這樣的問題,已經在社會上議論很久。就在我們生活的北京,隨便哪一個酒店,一拉出來就是半個步兵連的保安。仔細看去,這些都是膀大腰圓的年輕力壯的小伙子。平時也就是在酒店往哪一站,或者有事沒事地晃悠晃悠。至于北京街頭那些輔警、協警等等叫不出名字的穿著制服的年輕人,簡直就是一支不可小看的龐大力量。

  連我們一些軍營大院,本來幾個軍人哨兵時不時巡邏一下挺好,現在也換成一群群的保安,騎著警燈閃閃的摩托,在院里偶爾轉一圈,平時也沒有啥事。這樣掙錢自然比那些體力活輕省得多了。至于那些腰里別根警棍,在每一輛公交車上晃悠的“跟車保安”,已經成為北京街頭公交的又一“風景”。地鐵上、公交上都是這樣的從農村生產隊剛剛招來的協警、乘警。這樣的人數之多,簡直超越你的想象。比如一個地方搞拆遷,如果遇到阻力,一招呼就是相當一個營那么黑壓壓一片,當然這些非北京人的保安,行動起來下得了手,敢于來真的。又都是外地民工,給了錢什么都愿意干。如此,也便常常會激化矛盾。

  我經常這樣想,這些本來都是精壯勞力的勞動者,如今都一窩蜂一樣跑到城里,專門干些這樣啥技術含量也沒有的活兒,這到底是一種安置措施呢?還是因為城里人太懶了呢?過去幾十年前,沒有保安這種職業的時候,這個社會秩序到底是怎么維持的呢?往更遠處不說,就說前幾天,北京下了一場罕見的頭場大雪。如果放在在六七十年代,各自打掃門前雪,這可是從古到今的規矩。但是,現在不一樣了,出門一看,不少小區樓前的掃雪人,都是管物業的屈指可數的幾個。誰拿錢了誰干活?我忽然感到,現在人力氣可真值錢了,出力氣,已經變成是一個非常復雜的重大問題。

  這樣的在城市街頭晃悠的保安、外賣、快遞、外教、輔警、協警之類,等等等等,沒有人精確統計過,恐怕少說也是十萬百萬計了。除了這些,還有大批那些沒有工作,每天在街頭晃悠的“北漂”們,他們大部分都長得有幾分姿色,都夢想像那個王寶強傻根小子一樣,偶爾被那個導演之類看上,混進文藝圈弄個明星當當,賺個缽滿盆滿、光宗耀祖,有的一晃就是十幾年。這的確是一種人生投機心理。據官方有關部門五六年前的調查,這樣想晃進文藝圈做明星夢的北漂,已經早早超過了四十萬,每天在北京國貿急急慌慌穿梭的那些俊男靚女們,不少就是這樣的北漂。這么多的人都在選擇好逸惡勞,那些南方的工廠車間,招工不難才怪呢?

  如今“愛勞動”的勞動者是哪一類人呢?實事求是地說,就是現在六十歲以上的人,五十來歲的人都不多,這些人大部分都是農村的原來土里刨食的勞動者。自從改革,他們發現在城里好壞弄個差事,比農村好掙錢,因此這幾十年,他們基本上是打工過來的。這些年,年過六十,眼看腳手架爬不上去了,眼力也不濟了,就不想在沿海混了。但是那邊缺勞力啊,于是老板們強留強勸,睜只眼閉只眼,只要不超過65歲,都不嫌棄,愿意仍然可以留下來繼續干,巧婦難為無米之炊呀。沒有工人就要停產。

  但是,即使這些已經老了的勞動者,這些年也不愿干了,這些年也紛紛回鄉了。原因不是人家不要,而是回家照樣掙錢。我的老家是河南蘭考,前不久回去看看,一看那些在外很多年的人也不選擇在外邊干了。我問了幾個熟人。說你不懂啊,現在這個社會力氣最值錢,年輕人都愿意進城當保安圖清閑,鄉下活反而沒有人干了。現在鄉下地沒有人種,隨便干點事,一天就是一兩百塊,一月就是五六千,到南方來回路費吃住花銷,掙不下幾個錢,還不如在家掙錢容易。比如給人家蓋個房、收個莊稼、摘個水果,都很能掙錢。六十多歲,守住家正合適。唯有這些出力的活,年輕人沒有愿意干的。他們寧可在城里干個保安類的清閑活。

  不愿干出力活,這對于一個國家一個社會,終究不是啥好事。一個國家,一個社會,愛勞動是一種社會美德,如果社會都愿意圖清閑,都不愿意干那些出力的體力活,這對一個社會是非常危險的。不管這個社會怎么發展,不管科技怎么進步,有些必要的體力活,總要是有人來完成的。比如那些高高的腳手架,那些需要全憑手上功夫的電焊工,那些全憑個人體力技能的工種,多了去啦,沒有體力的付出,是絕對不行的。剛剛去世不久的水稻雜交之父袁隆平,把勞動當作他人生的一大需求,直到晚年只要身體能動,他都堅持在稻田里摸爬滾打。一個聞名世界的科學家,每天臉曬得漆黑,但他以此為他的光榮。勞動者,永遠得到的是這個社會的尊敬。

  很多年了,那時我下部隊,到了廣州軍區,正逢星期六。我一看,整個機關都在勞動,要么打掃衛生,要么在植樹澆水,等等,從將軍到士兵,莫不如此。一問才知道,這是當時的軍區司令員提議、軍區黨委作出的一項特別規定。規定來由很簡單,每一個共產黨員都不能脫離勞動,大區機關干部,每天工作都是坐機關,時間長了,就會好逸惡勞,就會脫離群眾。當年列寧之所以號召實行星期六義務勞動制度,就是怕黨員干部會變質,會忘記自己勞動者的身份。所以,從1920年5月1日開始,列寧帶頭參加義務勞動,帶頭打掃克里姆林宮內的衛生。這一制度,一直堅持下來,直到前蘇聯解體,這條被稱為“共產主義星期六義務勞動”的制度才被終止。當年我們的領袖毛主席也是特別提倡義務勞動的。他已經到了六七十歲年紀,還帶頭到十三陵水庫參加義務勞動。多參加勞動,是保證革命者不變色不忘本的有效制度之一。

  今天,我們生活條件好了,自動化程度高了,但是作為保持勞動人民本色的勞動,還是應該大力提倡的。由當今青年不愿干體力活,我們應該看到一種危機。這種危機,應該說影響到了我們很多傳統的傳承和發揚。在當今青年中提倡愛勞動,提倡做些力所能及的體力勞動,我認為永遠也不會過時。

  (作者系昆侖策研究院高級研究員、解放軍報文化部原主任、高級編輯;來源:昆侖策網【原創】修訂稿,作者授權首發)

 

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