蔣夢麟談土地問題
蔣夢麟《新潮》第三章節選
土地問題是我國歷史上改朝換代最重要的一個原因。漢唐宋元明清歷代末期的變動,都是由農村問題引起。最早的我不講它了,讓我從漢朝講起。西漢的賈誼有句話,說明了當時土地與人民的關系。他說:“富者田連阡陌,貧者無立錐之地。”從這句話里,可知當時田地都集中在豪富手里,真正耕種的農民,反而一點土地都沒有。這種情形,到西漢末年尤為顯著。王莽知道情勢嚴重,便想把土地問題作個徹底的解決,于是擬定了一個土地政策,把天下所有的土地統統收歸國有。但這種土地國有政策很糟,無論是大地主、小地主以及佃農,都群起反對,不滿的情緒日益高漲,他們說:“我要地啊!”土地被國家收去以后,人民全都沒有地,是不智之舉,所以后來人民終于起來反抗,結果造成了西漢末年的大亂。
后來到了北魏、唐,對于土地問題,有了一個相當好的解決辦法,那就是所謂授田的辦法。一個人出生后,便授給一份田地,男女都有規定的數量。這樣暫時算解決了問題。但是等到人口增多,土地就不敷分配了,等到國家已沒有田再授給人民的時候,就只好讓人民自由去買賣,結果又回到“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”的狀況。
我出生于小地主家庭,家里有幾百畝良田,雖然是祖宗積下來的,但是我們就靠祖宗的這點遺產,不勞而獲,坐享其成。在這種土地制度之下,有些人弄點鴉片抽抽,有些人讀讀書,去參加科舉考試,有些人游蕩著無所事事。社會里有了一個不勞而獲的階級,就會造成人心的不平,又因要保存資本的安全,土地就變為一種資本,購買土地成了保存家產的一個最好辦法。歷代的造反以及朝代的改變,大都是因土地問題引起的。
洪楊造反時,洪秀全的太平軍有一個號召:“跟著來,大家有田了!”
大家分到田,當然誰都高興。于是大家都跟了去。不過等到大局安定了以后,土地問題就不談了。這是什么緣故?因為起初一般百姓為了得到土地,跟了去。等到打進了城,放肆的機會來了,女子玉帛,任由大家搶掠一番。一搶就糟了,這班鄉下來的人,從此再不肯回田間去了。他們心想,何必要種地呢,鄉下老婆又丑又笨,城里人的老婆又美又伶俐,一搶就搶來了,只要當兵,女子玉帛都有了,還種什么地。而且每次朝代換了之后,人口減少,好多人被殺掉,地也就足夠分配了。
譬如在浙江的於潛、昌化兩地,在洪秀全戰亂以后,土地沒有人種,以致過了好幾十年,人口還是不夠,土地因此也都荒廢了。那時候政府想了一個絕妙的辦法,就是以田地分配給犯罪的人作為刑罰。譬如一個人犯了罪,縣知事便判道:“好,你犯罪了,罰你領二十畝地去。”這個鄉下人說:“大老爺!求求你開恩,給我領兩畝吧,我不要二十畝啊!”大老爺說:“那么你拿十畝去!”這現象我們一定覺得很奇怪,為什么給了田人家不要呢?殊不知這個田要用本錢去開辟的。試想一二十年沒有耕種過的田,已長滿了野草,要開辟當然是非常困難的,同時人民死于戰爭太多,能出勞力的人手不夠,何況有了田便要付稅,這個稅可受不了。土地問題本來是很復雜的,每次朝代變更之后,人們何以便把這個問題忘了呢?這是因為人口減少,本來要土地的人,好多已經死掉了。等到太平若干年以后,人口日漸增多,土地的分配又發生了困難。所以農村問題,尤其是土地問題,永遠是中國禍亂循環的根源。
歲月之書后注:
網友阿貓、折翅也飛翔昨天談論農村問題,我想起有這么一篇敘述,節選自蔣夢麟的《新潮》,蔣夢麟在抗戰勝利后在美國的幫助下,給國民政府做“農村復興”工作,后來蔣介石潰敗退居臺灣,蔣夢麟的農村復興也只在臺灣農村結了果。
其實他們的方案很簡單,就是盡量減輕農民的負擔,和大陸搞土地改革有異曲同工之妙。
1978年后,農村基本是按人頭分地,現在卻開始調整,據我所知,個別村莊的新增人口不再給予“宅基地”和“口糧田”,這可能會斷絕農村人的最后社會保障,這里面固然有適應“新的人口變化”以及“民工潮”的因素,但總之是一件非常輕率的事情。
新農村建設不像阿貓認為的那樣,只要放任市場即可,如果仔細探究,就會發現里面有很多的微妙之處:
中國農村的發展,是一個有世界意義的大問題,中國有數億農村人口,是發達國家人口的總和,自從他們擺脫土地的束縛成為農民工之后,就托起了中國經濟增長的奇跡,一旦再想方設法提高他們的收入和購買力,就會再造一個無限廣大的市場,這可能會最終改變整個世界的政治經濟格局。
另外,國外媒體報道一些諸如廣東×石村之類事件,很多人出來關心“失地農民”,其實這是個被偽裝了的問題,據我所知,能夠被圈地的地方一般都是受益一方,這些地方的農村戶口人員一般早已經N年不依賴耕地謀生了,從外界媒體的報道來看,村民們鬧事也不是因為失去土地無所維生,而是憤恨村干部把賣地得來的集體財產私吞轉移。
所以,為維護“失地農民”而呼喊,最好先找到真實事例,在分析事實的基礎上,弄清楚事件的性質,盲目的呼喊農民擁有“土地資本收益權”或者主張“土地私有化”,可能只是受了誤導,并沒找到解決問題的合適方案。
中國這幾千年以來一直是土地私有制,一直也沒跳出周期律,所以正如同蔣夢麟所說“農村問題,尤其是土地問題,永遠是中國禍亂循環的根源”,土地集體所有、國家所有不一定是“最好的制度”,但至少是“不壞的制度”,我們其實別無選擇。
——歲月之書2006年11月9日
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