周家莊公社“老堅決”的實踐勇氣

李克勤新華博客http://jixuie.home.news.cn/blog/

李克勤（jixuie)題記：物以稀為貴，在我們這個世界上，真正珍貴的不是有形的器物，而是那些敢于從器物中提煉出思想、理念，并加以運用，還能夠用得好的人。一般我們說這樣的人是強人。從器物，從實際中發現規律，提煉思想的人，是理論強人，是思想家、理論家；善于運用理論，善于創造性的運用理論，并且取得實際效果的人，不是強在理論上，也不是僅僅強在實際工作上，而是強在理論聯系實際的能力上，也就是強在實踐上，強在對知與行關系的把握上，強在堅持真理的態度、作風、意志上，這樣的人是革命家、實業家、企業家，也可以把他們叫實踐家。河北省石家莊市晉州周家莊村抗日戰爭時期“十七烈士慘案”唯一的幸存者、抗日英雄、周家莊公社的共富帶頭人雷金河同志就是這樣一位實踐家，他因為領導了至今唯一存在的被稱作最后一個人民公社，而富有傳奇色彩。當我們聽說這位老英雄的故事時，首先欽佩的是他的勇氣，毫無疑問，他不是匹夫之勇，而是有信念支撐，在知行合一把握下的實踐的勇氣。

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一、“老堅決”實踐勇氣的來源。

從心理學角度來說，勇氣是個體意志過程中的果斷性和具有積極主動性的個性心理特征，是“態度、信心”相結合而產生的狀態。勇氣與膽量不同，膽量往往是人們天生就有的或是后天訓練出來的，因而比較穩定，屬于性格的范疇；而勇氣并不象膽量一樣總是會表現在各種情景與狀態下，勇氣具有暫時的相對的穩定性。這樣以來，勇氣比膽量更難把握，勇氣的功能和作用往往比膽量要強很多。古代先哲都十分重視勇氣，孔子講“三達德”——知、仁、勇；孫子對將的素質用“智信仁勇嚴”來概括。勇氣比膽量有更多理性的成分，更重要的是，膽量突出個人，勇氣也是針對個體，但是勇氣比膽量更能從個體轉變成團隊的狀態。

如果一個團隊有共同的信念和理想追求，那么這個團隊的成員會形成一種勇氣文化，也就是大家都會在關鍵時候，有勇氣去克服困難，爭取勝利。在戰爭年代，中國共產黨領導的革命隊伍，就有這個特點。而雷金河正是這支革命隊伍的成員。他的勇氣從何而來？最根本的還是他無私無畏。所謂無私，并不是說他沒有想到自己，無私是指他把自己想徹底了，也可以說他徹底的“自私了”！徹底的自私，意味著，他把自己和別人，和人民完全徹底地聯系在一起了。當然他也就把自己和國家、民族利益徹底聯系在一起了。因為國家民族都是屬于人民的。象雷金河這樣的人，在當年革命隊伍里有很多，這樣的人把為人民就當作為自己。這是一種境界，一種智慧，也是一種勇氣。

雷金河他們的信念和理想追求，在《為人民服務》里，可以找到答案。我們看以下的幾段話，十分有意思。

“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！边@里的“不怕”就是勇氣。關于“不怕”的原因，關于“不怕”的要求，毛澤東講的多么清晰！

“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！边@是毛澤東給出實現勇氣的兩種基本路徑，以及使用勇氣的宏偉愿景。

“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣?！边@是毛澤東給出勇氣產生的具體方式。

“中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”這就是毛澤東給出勇氣的準確的，鮮明的，生動的做法。

正因為毛澤東早就有這樣系統的，而不是零散的，堅定的，而不是飄忽的勇氣文化，所以，毛澤東才能夠帶領中國共產黨，領導的軍隊和人民始終如一地做到，雖然自己是個強者，但遇到弱者卻有勇氣不強，比如對待普通老百姓，革命隊伍里的同志都會自覺地“不拿群眾一針一線”。

雷金河的勇氣是和他所在集體有關聯的，不完全是個體性的。離開了集體，他至多只有膽量特立獨行，就象俠客一樣，不可能創造一番事業出來。有了集體，他就有了履行共產黨員神圣使命的空間，就象是魚有了水一樣。所以，全心全意為人民服務的信念，是他勇氣的根本來源，正因為他有了這樣的信念，他就把自己想徹底了，徹底的無私了，無私也就無畏了。無私與無畏是相輔相成的，只有無私才能無畏，只有無畏才能顯示無私。他和他所在的集體錘煉了無私與無畏的道德情感與道德意志，那由信念支撐的勇氣也就形成了。

二、“老堅決”實踐勇氣的主要特征。

1、“老堅決”超越自我的勇氣。雷金河是“三八式”的老干部，經受過戰火的洗禮，是名副其實的共產黨員，這樣的人“連死都不怕，還怕困難嗎”？如果要從理性上來解釋他這樣的人，可以這樣說，他的心境是一種歸零心境，他把死就當作生，把生命的終點看成了起點，思想、精神、靈魂超然于生死之外。正如老一輩無產階級革命家革命家陳毅元帥，在當年打游擊是寫的《梅嶺三章》那樣：“斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！?/p>

這就是革命者對革命事業生死不渝的堅貞氣節?！皵囝^今日意如何？”詩一開篇就直截了當將死亡問題提了出來，以如何面對斷頭之危自問，這充分顯示出革命者勇于面對死亡的英雄無畏氣概。生命對于人生只有一次，面臨斷頭的時刻，任何人都會有一些想法即“意”涌入頭腦之中的。此時此刻，革命者想到了什么呢？他首先想到的是創業艱難百戰多，要奮斗就會有犧牲，為了開創革命大業，我已經經歷了無數艱難困苦的戰斗生活，早就將生死置之度外了，今日斷頭也是死得其所，實在沒什么可顧慮的。這一問一答，問得率直明快，答得慷慨豪壯，一下子就將革命者視死如歸，甘于為革命赴湯蹈火的英雄形象矗立在我們的面前，令人怦然為之心動。面對死亡的危險，詩人想到了革命大業尚未完成，理想未遂，今日斷頭實在是死不瞑目。于是他馳騁想象，以富于革命浪漫主義的手法，續寫了豪情四溢、氣貫長虹的壯言：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”泉臺，猶言泉下、地下、泉路、泉壤等。陳毅以泉臺比喻反動派統治下的人間地獄，以閻羅喻指禍國殃民的反動派，表示自已一旦犧牲，就要到黃泉之下去招集先前死難的戰友，組織起十萬浩浩蕩蕩的大軍，直搗陰間地府，去斬下閻羅的首級。這兩句詩壯懷激烈，筆墨酣暢，驚天地，泣鬼神，淋漓盡致地表現了詩人所代表的共產黨人堅定的革命斗志，豪邁的英雄氣概。

人生之兩大端在于生和死。在生死存亡關頭的抉擇，最能體現出一個人的精神和氣節。有人畏死遠難，求生害仁，茍且偷生，遺臭萬年；有人視死如歸，殺身成仁，盡道取義，流芳百世。后一種選擇，是我國自古以來志士仁人遵行不移的道理。真正的中國共產黨人就是這樣志士仁人的杰出代表。雷金河理所當然就是其中一員，雷金河和他的戰友，就是電影《平原游擊隊》的原型人物，李向陽他們端炮樓、挖地道，打鬼子，除漢奸，打擊敵人，保護人民的故事就是來自他們這些出生入死的戰士身上。

雷金河的一生雄辯的證明了他就是一個超越于個人生死，把自己的一切都獻給了自己為之奮斗的信念、理想、事業的真正的共產黨員，一個真正的革命戰士。他的這種勇氣在戰爭年代，是珍貴的，在和平年代，就更是稀缺的了，這樣的勇氣，是我們民族，是我們國家，永遠不可缺少的精神品質！擁有這樣勇氣的人是英雄，是我們人民永遠熱愛的英雄！

2、“老堅決”堅持到底的勇氣。

雷金河的勇氣是一種氣勢，這種氣勢是一種精神，一種一往無前的精神，這樣的精神在革命隊伍里最能體現其真實的內涵和作用，它的表現在于：“這個軍隊也具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續戰斗下去?！?/p>

在戰爭年代，雷金河在對敵斗爭中沖鋒陷陣，毫不含糊。

早在1926年12月，周家莊鄉所在區域建立了中共晉縣特別支部，三個月后改建為中共晉縣委員會。領導和組織農民進行抗捐斗爭，迫使奉系縣長取消超前征收錢糧，增加苛捐雜稅的政今，隨之；在縣內20多個村建立農民協會。1930年周家莊有了第—批中共黨員，他們是孫順臺、雷三娃和雷小四。在上級派來的馮化南同志(公開身份是小學教員)的領導下，組織了“貧民會”，訂立如下公約：〔一)窮人在經濟上要同路共濟；(二)婚、喪、嫁、娶不給地主幫忙；(三)不白給財主幫工，財主用窮人做活，要給工錢；(四)霜后花要讓窮人拾；(五爛柴禾要讓窮人摟。并把這些要求寫成標語，到處張貼。1930年秋中共順直總行動委員會決定在全省組織武裝斗爭。保定特委派韓永祿同志(當時周家莊人稱他“張同志”)到晉縣組織暴動。l 2月縣委擴大會議在用家莊村小學召開，并利用小核鎮廟會之機，組織了聲勢浩大的武裝宣傳。

l 931年1月，由于叛徒告密，武裝暴動失敗。“七七事變”之后，周家莊的農民在中國共產黨的領導下，譜寫了一系列可歌可泣的戰斗詩篇：1943年初冬，雷小渣大鬧保甲所，同敵教練官對汀，爭取了雷白娃、雷小七，分化了自衛團；槍斃了敵教練官，摧垮了自衛團和“模范愛護村”，建立了抗日政權，組織民兵相日偽軍展開武裝斗爭；1944年春節敵偽特務進周家莊反攻倒算，全部被活捉。以后又多次挫敗了敵人的陰謀，壯大了革命力量。地道戰開展以后，劉澤奉派人混入民兵組織，搜集地道線路。l 945年農歷　4月17日　，日偽軍(當地稱“皇協軍”)包圍了周家莊材，破壞了地道，17名民兵面對敵人施放毒氣、誘降吼叫，堅持斗爭，威武不屈，以身殉國。日偽軍隨之又在周家莊修起了炮樓。三個月后，日冠宣布投降，周家莊重新回到人民手里。但是，斗爭并沒有結束，“偽軍”變成廠中央軍，反動地主、漢奸組織了還鄉團、暗殺團，妄圖奪回政權。

　1945年9月3日　，在中國共產黨領導下的晉縣大隊、晉(晉縣)深〔深澤)極(無極縣)縣大隊、束(束鹿縣)晉(晉縣)縣大隊及安平縣大隊等武裝部隊，圍逼縣城，迫使守軍夜逃石門(石家莊市)，晉縣全境解放。經過反奸除霸、追浮財、查黑地、土地改革、土改復查和三榜定案等運動，周家莊的封建制度被鏟除，惡霸地主劉澤奉被押上了歷史的審判臺，全鄉農民徹底翻身得解放，奪得民主革命的最后勝利，迎來社會主義的曙光。雷金河就是抗日戰爭時期“十七烈士慘案”唯一的幸存者，名副其實的抗日英雄，他在民族革命時期，無疑是一個具有堅持到底的勇氣的共產黨員。

在和平建設時期，雷金河的“敵人”更多指的是困難、風險和各種各樣隱性的、顯性的問題。我們知道在社會主義建設時期，能夠保持戰爭年代那種勇氣的人，開始減少。正如毛澤東在黨的七屆二中全會講的“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長，”“因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧揚則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。”“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號，但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗”。

雷金河以他的實踐勇氣，證明他在和平建設時期依然保持著共產黨員的高風亮節。解放后，雷金河干什么，不干什么，從來都是明確的，從來不含糊，他的態度就是毛澤東講的“一個共產黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員?！彼玫饺嗣竦男湃魏椭С忠彩抢硭斎坏?。有了人民的支持，那就不怕辦成事情。因此，態度決定一切，在雷金河這里在此得到驗證。

提起周家莊，我們主要關注它是最后一個人民公社。透過現象看本質，其實周家莊吸引我們的是“老堅決”和村民堅持真理，堅定地走社會主義道路的勇氣。在1970年代末到1980年代初全國都在搞包產到戶時，雷金河領導的周家莊人民公社受到壓力很大。解放后雷金河是晉州農民走合作化、集體化道路的帶頭人，領導了第一個人民公社的成立并任黨委書記。他還是河北省和全國勞動模范、全國人大代表，且由于周家莊人民公社早就是河北的先進典型，也認識了不少上級領導。另傳雷金河在抗戰時期就是威震敵膽的民兵隊長，作戰英勇，與當時駐扎冀中的彭真、呂正操等八路軍高級將領亦有生死之交，這也成了他能頂住巨大壓力的資本。據說他三進北京找當年抗戰時的部隊老首長，但他們沒有公開表態，“讓再觀察一下”。請注意，這種沒有支持他隨大流的表態，就是老領導對他的支持。據說當時河北省委任命晉縣縣委書記時，就有一個任務，讓將周家莊人民公社解散。因為當時搞不搞包產到戶幾乎成了檢驗一個地區、一個領導是不是改革、與中央保持一致的唯一標準。這就不難看出雷金河和周家莊人當時所受的壓力。最讓老社長擔心的是，這樣一分到戶，統一的水利設施被分割得七零八落，天旱時怎么辦，小塊地農業機械怎樣用，集體的工業歸了個人，社員的福利從哪兒來……實際上這些問題以后都明顯地暴露出來了。北徐莊等就是在大旱面前被承包破壞的水利設施致兩千畝秋田基本絕收的慘重教訓面前，迫使黨支部書記徐德全重整旗鼓恢復和發展集體經濟，向南街村學習，人稱是從南街村“克隆”過來的。經過20多年的奮斗，年產值已達10億以上。雷金河在這種壓力的情況下，由于得到社員和正義的支持，就如同是得人心者得天下，他拿出了抗戰時十七烈士的英雄氣慨，向省里領導保證：讓我們再干一年，如果比不過包產到戶的我們就分了。實踐已給他們得出了結論，這個“老堅決”終于也像十七烈士慘案的幸存者一樣，將廢除人民公社后在鄉政府外衣下中國最后一個人民公社保存下來了，這就是人常說的中國最后一個人民公社——周家莊人民公社。原河北省委書記、省長李爾重同志在《送別老友雷金河——周家莊公社的帶頭人》一文中提到，有一次各國外交團去周家莊考查，需要介紹情況，雷金河對大家說：“我不必說了，你們可以隨便到各村去看，去訪問，也可以到那兒吃飯，這樣比我介紹的實在?！边@說明周家莊人民公社是真金子不怕火煉，好典型任你隨便去看。雷金河為集體，不為個人，一心為公的這種無所畏懼的精神，不正是戰爭年代我們的人民軍隊那種一往無前精神的體現嗎？

3、“老堅決”瓦解敵軍的勇氣。

雷金河與中國共產黨同年生，1943年他一參加抗日工作不久，就成為民兵隊長，第二年入黨，他和他的戰友用地道戰、地雷戰等多種靈活機動的戰略戰術打擊日本鬼子。在戰爭年代，他以過人的膽大不怕死而著稱，他曾孤身一人腰插兩杷盒子槍闖入偽軍駐守的炮樓，對偽軍警告教訓一番后，又大搖大擺地走出來，嚇得偽軍不敢吭聲。他的英勇更讓日本鬼子聞風喪膽，因而對他恨之如骨，曾懸賞幾千大洋要買他的頭。雷金河的勇氣如果用膽量來衡量，他不僅不怕死，不怕困難，不怕艱險，他還有一種征服敵人的勇氣。在打仗時，他的這種勇氣就表現在不僅消滅敵人上，而且體現在瓦解敵人上。這即是“不戰而屈人之兵”的境界。

在和平建設時期，雷金河也不是靠莽撞的匹夫之勇去干事情，特別注意不敢過頭事情，不說過頭話，始終堅持一起從實際出發，一切講究實事求是。這是他大勇背后的大智，這也是在革命隊伍里，學習毛主席著作悟出來的。

雷金河在建設時期面對的長期挑戰有兩個：一是防止兩極分化。這是他在解放初期感悟到的。

土地改革從根本上改變了不合理的封建土地所有制，但貧苦農民仍處于不利地位。據1948年6月調查，晉縣全縣45824戶，每戶平均占有耕地15．56畝，其中：雇農9．11畝，貧農10．45畝，中農18．43畝，富農29．09畝，地主25.58畝，富農與雇農戶均占地數量之比為3.19：1，著按實有人口計算，雇農人均3．15畝，貧農2．90畝，中農3．70畝，富農4．61畝，地主4．20畝。貧農與富農人均耕地之比為1：1．59，但擁有的土地質量有差別，上等地所占比重：雇農為20％，貧農為25．5％，中農為31．0％，富農為43．3％，地主為49．5％；中等地所占比重：雇農為47％，貧農為41．4％，中農為41．8％，富農為41．5％，地主為33．I為；下等地所占比重：雇農為33％，貧農為33．1％，中農為27．2％，富農為15．2％，地主為17．4％。

再看勞動手段。農村當時主要的生產工具是役畜、水車及大車，數量少，而貧、雇農占有數量更少。據1951年周家莊村30個互助組統計，加入互助組的95戶農民占有59．5頭役畜，平均每1．6戶占有一頭。1952年初成立的曹同義合作社，共20戶，當時只擁有8頭投畜，4架水車，3輛大車，平均每2．5戶l頭役畜，每5戶1架水車，每6．7戶l輛大車。在農戶分散經營的條件下，那些無役畜，無水車，無大車，完全靠人力和小農具生產的農戶，其困難可想而知。

落后的生產手段和細小的經營規模，不可能進行較大規模的農田基本建設和抗徹自然災害，遇上災年，一般農戶還能勉強支撐下去，那些勞力不足或喪失勞動力的農戶，注定要破產，出賣土地則不可避免。。

據l 951年北捏盤、南土莊、東張莊三個尚未開展農業生產互助合作的村調查，全年共有99戶農民出賣土地192畝。貧農、中農、富農都有買賣地戶，但總的看，貧農賣地戶多而買地戶少；中農則買地者多，賣地者少。貧農有63戶賣地85．99畝，35戶買地66．82畝，賣地戶是買地戶的1．8倍。其中甫王莊村有10戶貧農賣地，而買地的只有一戶，賣出11.5畝，而買進地只有1畝。中農買地55戶，124．23畝，30戶賣地91．3畝，買地戶是賣地戶的1．83倍，買進地是賣出地的1．36倍(詳見表1—2．2)。1952年三村50 戶貧農賣地82.96畝，買地的30 戶，50.65 畝，賣地戶是買地戶的1.67倍，；中農戶買地的42戶，98．86畝，賣地的只有26戶，55．32畝，買地戶是賣地戶的1．79倍。失去土地者無以為靠，只好受雇于人，買進地者勞動力不足，需要雇用季節工，甚至常年工，于是出現了新的雇工和兩極分化。

正如毛澤東同志1955年在《關于農業合作化問題》中指出的那樣：“在最近幾年時間，農村中的資本主義自發勢力一天一天地在發展，新富農已經到處出現，許多富裕中農力求把自己變為富農。許多貧農，則因為生產資料不足，仍處于貧困地位，有些人欠了債，有些人出賣了土地，或者出租土地。這種情況如果讓它發展下去，農村中向兩級分化的現象必然一天一天地嚴重起來。”(《毛澤東選》第五卷1977年4月版，第187頁)為了防止這種兩極分化，走向共同富裕，互助合作就成了當時被認為是理所當然的選擇。雷金河就是從那時候起，深刻感悟到社會主義絕對不能搞兩極分化，這是建設社會主義的原則性問題。

二是必須走群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，那么尊重群眾的意愿即是十分關鍵的問題。雷金河和周家莊的黨員干部在這一點上，覺悟不是一般的高。

新中國建立以后第一個關于互助合作的綱領性文件，即1951年誕生的中共中央《關于農業生產互助合作的決議》指出：“在處理互助組和生產合作社內部所存在的任何問題上，有兩條原則是必須絕對遵守的，就是貫徹自愿和互利的原則?！?《農業集體化重要文件匯編》上，第　4l　頁；中共中央黨校出版社1981年l0月版)自愿，是指農民的合作意向與行為應是完全自主的選擇，反對任何強加于人的做法?；ダ?，是指合作組織內部各成員之間，不分階級，不分性別，在經濟利益上都應得到好處，不允許一部分人得到而另一部分人受損。經濟上的互利是自愿合作的基礎。因此，堅持自愿原則關鍵在于保證參加合作組織的每一成員都能得到好處，比他入社以前能增加收入。在這方面，周家莊鄉的作法是在合作社發展的每一個階段的關鍵環節上，都通過算細帳，弄清邁上新臺階之后究竟有多少戶社員將增加收入，多少戶將減少收入，并找出保證絕大多數社員收入增收的途徑與對策。

在農業集體化過程中，周家莊鄉一貫按照自愿互利原則辦事，按照絕大多數社員的意愿辦事，循序漸進，較多采用示范和吸引辦法，較少采用政治和行政手段。建立初級社、高級社不強迫農民入社，人民公社初期對五風進行一定抵制。社內重大事情同群眾商量，克服主觀主義和命令主義；干部深入第一線指揮生產，解決具體問題；干方百計拓展就業門路，努力提高勞動力利用率；改進生產技術，改善勞動組織和勞動管理，制訂定額管理制度并嚴格執行勞動定額，貫徹按勞分配原則，不斷提高勞動生產率；財務帳目公開，避免營私舞弊行為。

葡萄園

集體經濟是我國農民走向共同富裕的不可動搖的基礎。歷史經驗證明，它具有個體經濟所不能比擬的優越性。不能設想在一家一戶的小農經濟基礎上農村可以擺脫貧困，達到共同富裕。集體經濟的方向應該得到肯定。問題是在發展集體經濟過程中，在改善經營管理，貫徹按勞分配，建立健全責任制等方面，由于歷史的局限，始終沒有重大改進和突破，使得農民積極性受到壓抑，集體化的優越性難以充分發揮出來。正因為如此，許許多多集體經濟解體了；也正因為在這些問題上處理得當，周家莊鄉的集體經濟鞏固下采并繼續得到發展。

這與象雷金河這樣的共富帶頭人，善于走群眾路線，尊重群眾的意愿有很大的關系?！叭罕娛钦嬲挠⑿邸?，離開了群眾，干部就是無本之末，無源之水。

周家莊

雷金河的勇氣，說一千道一萬，還是回到他的信念、理想追求上，也就是“全心全意為人民服務”這一根本點上，有了這個根本點，他的勇氣有了信念支撐，就有了智慧來源，就有了力量，消極因素就會轉化為積極因素，雷金河就不是他自己了，他就像另一位也是姓雷的同志叫雷鋒說的那樣“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中”，那么他“失去的將是鎖鏈，而得到的將是整個世界”。雷金河相當于徹底地否定了自己，他完全融匯在集體里面去了，他就是集體，集體就是他，這是無我之境，從而他也就有能力行使無為之道，這就是“天下事難不倒共產黨員”的道理，在這樣的共產黨員面前，任何困難都會退卻，這就是人生的辯證法。　

近30年來，周家莊農工貿齊頭并進，已有9家大型集體工業企業，并有許多形成規模的農貿加工、養殖基地和文化服務業等。從1981年開始，周家莊的家家戶戶已免費使用上了自來水。次年開始對年滿65周歲的老人實行養老津貼、對孤寡老人實行五保等福利政策。所有鄉民享受免費醫療、教育、住宅等10多項福利或補貼，而且福利范圍在不斷發展擴大。

周家莊執行政策不搞“一刀切”。他們允許社員單干，允許個人從事非公經濟活動。但目前單干的只有兩三戶，當初搞單干的人又紛紛回到了公社的大家庭；非公經濟人員僅占全鄉5%。這些非公經濟農民須每年向公社交納1500多元公積金，因為他們享受著公社的許多福利。

　周家莊象一顆璀璨的明珠閃耀在冀中大地，成為中國農民堅持走社會主義集體化道路和建設社會主義新農村的典范。這里越來越多的吸引了全國廣大農民和各方人士的目光，并得到許多國際友人的贊譽。

實踐證明，周家莊道路是社會主義的陽關大道，是中國億萬農民的夢想和期盼。直到2001年去世前，雷金河一直都是周家莊的靈魂人物.雷金河同志從參加革命的那天起，就活躍在周家莊的政治舞臺上。從入黨的那天起，無論在什么崗位、任什么職務，他都處于思想導向和行政指揮的核心。一言既出，眾口擁戴；身先士卒，萬眾跟隨。他理想遠大，信念堅定，在合作社發展的關鍵時刻和轉折關頭，敢于力挽狂瀾做中流砥柱，善于把關定向引領導航。在幾十年的革命生涯中，他鍛造了特有風格：敵人嚇不倒，困難壓不倒，榮譽迷不倒，邪說吹不倒，委屈困不倒，腐朽的舊意識形態纏不倒。他是一位為共產主義奮斗的堅不可摧的硬漢子、“老堅決”。從互助組到合作社，從聯村大社到農工商合作社，合作社每一項成就有他的智慧，合作社每一步發展有他的心血。幾十年風雨歷程，幾十年嘔心瀝血，用生命鑄就了輝煌，他是合作社的創始者、堅守者和開拓者。被中央首長譽為“忠誠的共產主義戰士”。而雷金河本人的靈魂，那為人民服務的不可動搖的信念，正是他干事業，闖新路的實踐勇氣來源，這真是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”??！

（參考文獻：《周家莊之路》，作者:劉增玉王盛秋出版社:河北大學出版社出版日期:1993 ）

鏈接：從巴納德組織理論看紅旗渠建設的協作管理(《中國集體經濟》雜志發表該文）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A058F952B7DAD.html

洪湖洪林葉昌保38年村書記實踐的智慧與土企業家精神(《中國集體經濟》雜志發表該文）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A05FB8C9D7DAD.html

大寨合作文化的傳與新(《中國集體經濟》雜志發表該文）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A05DD558BFDA5.html

王宏斌的本色、角色與特色初論(《中國集體經濟》雜志發表該文）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A05CD5578FDA5.html

村小組長的大文章：官橋八組周寶生的企業創新戰略(《中國集體經濟》雜志發表該文）http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A061325FEFDAD.html

吳仁寶的企業家之道：逆勢之思，順勢之為http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A05BCEBCA7DA5.html

毛澤東魅力征服世界：基辛格要帶《毛選》回國 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0663D8C67DAD.html

新中國科學家讓東方紅響徹寰宇 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A06441CC4FDA5.html

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