本文選自尹帥軍著《錯的不是我們，是世界》，南海出版公司2015年5月出版。購書鏈接http://product.dangdang.com/23700490.html

　　導(dǎo)讀：一個人可以平庸，可以空虛，可以沒有理想和信念，我們不能強(qiáng)求每個人都是理想主義者。但是一代青年不能沒有理想和信念，一個民族不能沒有理想和信念。

　　理想和信念是一個民族的魂魄，是一個民族之所以前進(jìn)的動力。沒有理想的民族，是沒有方向的民族;沒有信念的民族，是沒有力量的民族。偉大的國家和民族，從來都是建立在偉大的理想和信念之上。

　　可是今天，我們的青年中有些人缺乏理想和信念，缺乏信仰，缺乏奮斗不息的人生方向。可以看到，有的青年一直處于浮躁、焦慮、空虛、迷茫、墮落甚至絕望的狀態(tài);有的青年難以應(yīng)對社會，難以解答自己心中的疑問;有的青年不斷感嘆“老了老了”;有的青年在學(xué)校里喊著“無聊無聊”;有的青年在工作崗位上一天天混日子;有的青年聲色犬馬吃喝玩樂;有的青年墮落了，不以為恥，反以為榮;有的青年以快樂的名義追求個人幸福，最后卻收獲痛苦;有的青年不斷苦苦追問求索這一切到底是因為什么?

　　我們的青年病了!我們的社會病了!這究竟是為什么?

我們?yōu)槭裁纯仗?/h1>

　　作為初涉人世的少年、青年，當(dāng)我們陡然面對這個世界時，給予我們最大震撼的常常是這個時代的空虛、浮躁、焦慮、腐化和墮落。金錢和物質(zhì)欲望主導(dǎo)著我們的社會生活和個人生活;網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等各種媒體天天都在轟炸著大量的負(fù)面新聞;感官欲望、色情、暴力、犯罪、腐敗、虛榮、聲色犬馬和八卦新聞，所有這一切都在沖擊腐蝕著我們的心靈。

　　我們還沒有來得及經(jīng)歷深刻、高尚、優(yōu)美、向上的情感，我們還沒有來得及塑造一個健康、正直、強(qiáng)大的身體和靈魂，就常常被這些負(fù)面的東西所包圍、壓倒。這個時代好似一個牢籠，我們的心靈無法自然舒展，我們無法自由呼吸。

　　對于工作和生活的熱愛、同志般的友情、純真的愛情、人間大愛、大無畏的英雄氣概、為人民服務(wù)的精神、革命英雄主義、樂觀主義精神……所有這一切似乎都是傳說和故事。我們聽說過，但是卻幾乎沒有親身體驗過。

　　我們青年的心中，充斥著太多的無聊、空虛、浮躁、焦慮、迷茫和痛苦。太多太多的青年感嘆：“生活真是無聊乏味。”太多太多的青年感嘆：“老了，老了。”青春本該如朝霞般光芒四射，朝氣蓬勃，可是我們的很多青年卻已近暮年。

　　我們發(fā)現(xiàn)，我們難以找到一個真正可以帶領(lǐng)我們前行的良師益友。一些老師疲于工作，疲于生活，來不及關(guān)心你我的心靈，也來不及理解這代青年的心。我們這些孤獨的靈魂，還將到處摸索。

　　我們深刻地感覺到，這是一個缺乏意義的時代。這個時代缺乏一種可以凝聚人心的精神，缺乏可以讓我們?yōu)橹畩^斗不息的東西。

　　我們的內(nèi)心形容枯槁;我們渴望啜飲生命的芳醇;我們渴望意氣風(fēng)發(fā)，充滿朝氣和自信;我們渴望每個清晨都是嶄新的一天;我們渴望一種熱愛，一種熱情。可是在學(xué)習(xí)、工作、生活中，幾乎找不到這樣的熱愛和熱情。很少有什么能夠深刻打動我們的心靈。我們找不到發(fā)自內(nèi)心的喜悅，找不到發(fā)自內(nèi)心的對于生命的熱愛和感激。

　　我來到這個世界，為的是看太陽，和蒼茫無際的藍(lán)天;

　　我來到這個世界，為的是看太陽，和巍巍群山的峰巔。[①]

　　詩人的愿望多么美好。可惜，我們在城市待得太久，甚至連欣賞太陽和星星的心情都沒有了。

　　我們依然還記得中學(xué)課本上的那段話：

　　人，最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?當(dāng)回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

　　奧斯特洛夫斯基將他的整個生命和全部精力，獻(xiàn)給了為人類的解放而斗爭的事業(yè)。

　　我們多么希望自己的一生無怨無悔，多么希望活出真正的人的味道。可是我們無所適從。

　　學(xué)校站在哪個戰(zhàn)壕

　　我們很難從學(xué)校找到這樣的熱愛和熱情。

　　每個孩子生來就有強(qiáng)烈的求知愿望。如果我們仔細(xì)觀察嬰兒、兒童、少年，就會發(fā)現(xiàn)他們幾乎對一切事物感興趣。動物、植物、土壤、水、星星、月亮、太陽等大自然的一切，還有玩具、飛機(jī)、汽車、輪船等人造工具。他們的腦子里裝著無數(shù)的為什么，他們的想象力四處馳騁。為什么會有赤橙黃綠這些顏色?我和螞蟻可以交流嗎?火為什么會發(fā)熱?為什么會有文字?為什么會有這么多法律規(guī)范?他們的腦子里裝著十萬個為什么，千萬個為什么。他們活潑好動，充滿生命力，覺得整個世界生機(jī)勃勃。

　　好的教育體制和方法，好的家長、學(xué)校、老師，一定可以引導(dǎo)好孩子們，讓他們快快樂樂的學(xué)習(xí)。可惜，一些學(xué)校常常是在扼殺孩子的學(xué)習(xí)興趣。雖然也有一些孩子覺得學(xué)校生活非常有意思，但是對于這些學(xué)校的大多數(shù)孩子來說，學(xué)習(xí)其實很乏味。

　　在這些學(xué)校，應(yīng)試教育毀了很多人的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校是如此枯燥乏味，標(biāo)準(zhǔn)答案、死記硬背、教條主義，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，考試考試再考試，優(yōu)勝劣汰。許多不到10歲的孩子，卻經(jīng)常寫作業(yè)到夜里十一二點。學(xué)校好似牢籠，孩子天天在題海里耗費生命。一些孩子因此對學(xué)校、父母、人生厭煩到極點。許多孩子初中還沒有畢業(yè)就輟學(xué)了。

　　一些人厭倦了學(xué)習(xí)，于是便到網(wǎng)吧去消磨生命。他們可以沉溺其中1年、2年、3年，甚至更長時間。有些人甚至把命都搭了進(jìn)去。在網(wǎng)吧中連續(xù)玩幾天幾夜，身體和精神達(dá)到極限后猝死。他們談?wù)撈鹁W(wǎng)絡(luò)游戲來神采飛揚，似乎找到了生命的真諦，但是終究會感覺到厭倦，會覺得網(wǎng)絡(luò)游戲其實也沒什么意思。當(dāng)離開網(wǎng)吧，開始面對真實的世界，他們會覺得生活沒有意思，什么也沒有意思。這是很殘酷的現(xiàn)實，現(xiàn)實中充斥著太多這樣的例子。

　　一些人拼命學(xué)習(xí)，也只是為了考上大學(xué)，而后擺脫學(xué)習(xí)。他們也厭倦學(xué)習(xí)，認(rèn)為中學(xué)是監(jiān)獄，大學(xué)是自由市場。可是等到上了大學(xué)之后，等到他們能夠“自由”地處置自己的人生之后，等到大一、大二的新鮮感過去之后，很多人又開始空虛起來。他們不知道自己要做一個什么樣的人，不知道如何處理自己的“自由”。最后只能人云亦云，被迫跟著社會的大潮隨波逐流，最終為生活所迫。

　　還有一些人，沒有任何生活閱歷。當(dāng)他們終于擺脫了父母的羈絆，進(jìn)入大學(xué)自由的天地，便迫不及待投身愛情，自我感覺好像是投身于“一場偉大的愛情”，失戀之后又一蹶不振，覺得萬事一場空，更覺人生無望，不如死亡解脫。

　　當(dāng)然，也有不少人，他們的小學(xué)、初中、高中生活充滿了快樂，對學(xué)習(xí)充滿熱情，對生活充滿熱情。不過隨著年歲增長，隨著進(jìn)入大學(xué)、進(jìn)入社會，他們的生命力和熱情卻在逐漸減退。

　　中小學(xué)階段，孩子們的年紀(jì)都還很小，生命力旺盛，各方面都處于增長階段。雖然是應(yīng)試教育，但是因為摸到了其中的門道，因此也獲得了求知的快樂。他們在知識的海洋里遨游，物理、化學(xué)、地理大發(fā)現(xiàn)，宇宙萬物、星辰、植物、動物、原子世界和歷史英雄人物。他們主動找尋各種各樣的課外書籍，在教室里傳閱，如饑似渴。十萬個為什么、千萬個為什么、上下五千年、世界五千年、古今中外文學(xué)名著、生活雜志、科幻、軍事……有些書炙手可熱，非得答應(yīng)人家一晚上熬夜讀完，否則便借不到書、搶不到書。這樣的課外閱讀給了孩子們極大的快樂。

　　還有同學(xué)間純真的友誼，三三兩兩的女生，一起說說私房話;一大群男生，踢足球，打籃球，吹牛，神游。還有那野外郊游的時光，一大幫同學(xué)浩浩蕩蕩前行，嬉戲打鬧，蕩舟湖心，登高望遠(yuǎn)。或者一人獨自探索山谷、河道、樹林、田野，一人獨自面對神奇的日月星辰、天地萬物。傍晚時分，坐在野外空地上，看著天色漸漸暗下來，晚霞一縷一縷，火燒云變換著模樣;深夜，一邊散步，一邊賞星星，一邊聽著蛐蛐的歌唱，心中有無數(shù)的幻想和夢;早晨，與朝霞和初升的太陽一起晨練。每天都有新感覺，每天都充滿著詩情畫意。

　　這種青春歲月，真可謂成湯王的盆子上的箴言——茍日新、日日新、又日新。每一個清晨都是新的清晨！每一天都是新的一天！他們的生命力、感受能力正處于最敏感的階段，日月星辰、黃昏、朝霞、山野、昆蟲、同學(xué)間的嬉戲打鬧……所有這一切都是那么美好，都能激發(fā)起他們對于生活的熱愛。雖然外界社會的混亂、浮躁、腐化已經(jīng)開始侵蝕他們，雖然他們的內(nèi)心已經(jīng)生出許多懷疑，但是他們對生活還是充滿信心。

　　但是，隨著年歲的增長，很多人激情不再。他們沒能主動鍛煉自己的精神和身體力量，使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使自己成為一個既有知識又有智慧，既善良又強(qiáng)大的人。因此當(dāng)他們更多地面對真實的社會時，他們時常感到迷惘。空虛和焦慮逐日增長。

　　一個對人性、社會有著透徹認(rèn)識的人，絕對不會空虛。要認(rèn)識真實的自我、真實的人性，認(rèn)識真實的社會，我們還需要經(jīng)歷很多磨煉。我們需要保有希望和堅忍不拔的意志。任何時候都不能放棄希望。

　　很多人，他們抱著美好的愿望來到大學(xué)，想要過一番有意義的大學(xué)生活。可是進(jìn)入校園之后，卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是想象中的樣子。很多人在玩游戲，不論男女;談戀愛恰似快餐，學(xué)校附近同居成風(fēng)，一些藝術(shù)院校里男女關(guān)系的混亂程度更是超乎想象;學(xué)生會里一片勢利的官僚習(xí)氣，吃飯喝酒送禮拉關(guān)系……象牙塔早已不再純凈，社會上的壞風(fēng)氣早已經(jīng)侵蝕學(xué)校。

　　很多學(xué)生唯利是圖，選擇專業(yè)不是因為興趣愛好，不是因為理想志向，不是要為社會服務(wù)，而是能否賺大錢，能否當(dāng)大官。他們不再相信知識、能力、正直、善良、勇氣，而是相信潛規(guī)則，相信關(guān)系，相信靠山。他們說，現(xiàn)在的社會就這樣，沒有辦法。他們被壓迫，卻覺得理所當(dāng)然。

　　大學(xué)似乎只剩一個專業(yè)，那就是賺錢。學(xué)生學(xué)習(xí)如何賺錢，老師挖空心思賺錢。北京大學(xué)錢理群教授尖銳指出：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”[②]這樣的學(xué)校正在培養(yǎng)自私自利、腐化墮落的人，這樣的學(xué)校正在培養(yǎng)社會主義和中華人民共和國的掘墓人!

　　我們敏感的心，在這個看似五彩斑斕，實則眼花繚亂、亂七八糟、浮躁、混亂的世界不停地感受各種各樣的價值觀的激烈沖突，內(nèi)心的痛苦無以形容。

　　年幼時，父母告訴我們要做一個好人，做一個善良的人，中國幾千年的傳統(tǒng)告訴我們要做一個負(fù)責(zé)任的人，革命傳統(tǒng)告訴我們要為人民服務(wù)。但是現(xiàn)實中，報紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體到處煽風(fēng)點火，刮起人的欲望之火，吃喝玩樂聲色犬馬，享樂主義盛行，傳統(tǒng)的道德觀搖搖欲墜；生活的重壓逼迫人鉤心斗角傷天害理；貪污腐化又讓我們開始質(zhì)疑國家體制和社會機(jī)制。

　　還沒有經(jīng)歷過任何實質(zhì)性的生活，還沒有經(jīng)歷過任何大風(fēng)大浪，還沒有來得及鍛煉出自己的勇氣、意志和力量，我們的內(nèi)心卻已經(jīng)有了無窮的矛盾和沖突。這些矛盾和沖突讓我們無所適從、無法行動。這是一個黑白顛倒的世界。

　　傳統(tǒng)美德提倡勤儉，媒體鼓吹奢侈，“幸福來自奢華”;傳統(tǒng)美德主張戒除虛榮，媒體為名貴珠寶、高檔服飾做大量廣告;傳統(tǒng)美德肯定婚姻與情感的責(zé)任，媒體大肆講一夜情、如何吸引異性的眼球;傳統(tǒng)美德反對虛偽膚淺的感情，媒體講“只出賣浪漫，不出賣愛情”，宣傳曖昧和色情;傳統(tǒng)美德教育我們要做一個高尚的人，而現(xiàn)實中高尚卻已經(jīng)成為奢侈的代名詞，房地產(chǎn)商的廣告一次次強(qiáng)化這樣的觀念：高尚社區(qū)，高雅人士的選擇。所有傳統(tǒng)的價值觀都在被顛覆。

　　只要是一個心智還算正常的青年，只要是一個內(nèi)心還沒有被完全扭曲的青年，都會在這個時代感到這樣的沖突和折磨。

　　誰在鼓吹享樂主義

　　我們都明白享樂主義的價值觀。

　　人活著就該快快樂樂，偶爾過過嘴癮，吃吃喝喝，娛樂一下，都是應(yīng)該的。但是生活的目的并不只是吃喝玩樂，并不只是滿足低層次的感官欲望，生活中還有更重要的事情。

　　錢很重要，但錢不是萬能的。我們需要錢，需要基本的生活保障——衣食住行。但是錢不是萬能的，買不來真正的感情和幸福。人類創(chuàng)造貨幣金錢，只是將其作為一個交換工具。如果一個人、一個社會將貨幣這個工具作為最終目標(biāo)，將感官、物質(zhì)享受作為最終目的，這個人、這個社會必然是黑白顛倒，必將陷入無窮的空虛和矛盾中。

　　享樂主義的價值觀，曾經(jīng)在美國“垮掉的一代”身上得到充分、徹底的實踐，但結(jié)果顯示，那一代美國青年是最不幸福的人。從東部跑到西部，飆車，濫交，吸毒，酗酒，玩重金屬搖滾，無窮無盡的刺激和享受……導(dǎo)致那一代青年的內(nèi)心極度空虛、迷茫和瘋狂，自殺率、犯罪率、離婚率頗高。

　　在中國，我們也能看到很多這樣的例子。許多官員、資本家、富二代、官二代、明星們，大富大貴，習(xí)慣了享受和刺激，最后不是貪污腐敗鋃鐺入獄，就是吸毒嫖娼墮落成性。他們不知道人生還有其它可能的追求，他們不懂得真正的感情。荒草占據(jù)了他們的心田，以至于他們竟然不知道田里還能生長莊稼和果實。很多人——不論名人還是普通人，因為無法忍受空虛，或者自殺，或者墮入空門，在宗教中尋求寄托。

　　種瓜得瓜，種豆得豆，這是自然界的真理。人的身體和精神也有著基本的規(guī)律，一個人想什么、做什么，必然在其身體和精神上得到相應(yīng)的結(jié)果。

　　我們的青年、少年，雖然不像美國“垮掉的一代”那樣走入極端，但是這種享樂主義、個人主義的觀念，還是對我們造成了很大的傷害。青少年時期正是人生中最為敏感的階段，外在的一切都能顯示出異乎尋常的吸引力。一些人生活的樂趣全來自低層次的感官和物質(zhì)欲望，全靠外在刺激。生活的目的成了享受,成了被動的、外在的刺激，而不是主動創(chuàng)造積極健康的人生，努力創(chuàng)造美好的家庭、美好的社區(qū)、美好的社會、美好的世界。我們成了感官欲望的奴隸，不是自己身體和精神的主人。

　　關(guān)于享樂主義，老子早就有過精辟的見解，“五色使人目盲，五味使人之口爽，五音使人之耳聾。”一個人光想著吃喝玩樂、刺激享受，最后必然導(dǎo)致身體和精神生病，看的太多會視而不見，吃的太多會食而無味、聽的太多會聽而不聞。

　　一個人整天大魚大肉，身體無法對其進(jìn)行充分的消化吸收，最后必定會導(dǎo)致身體系統(tǒng)出問題。

　　一個人整天聽各種音樂，即使是再好、再經(jīng)典的音樂，最后也一定會導(dǎo)致欣賞能力下降。要吸收偉大的作品，必須有充分的時間消化，取其精華，棄其糟粕，否則就會因為各種音樂混雜而使內(nèi)心混亂疲憊。

　　盲目的博覽群書，不求甚解，最終的結(jié)果就只能是囫圇吞棗，汲取不到書中真正的精華。真正的讀書是為了掌握認(rèn)識世界、改造世界的認(rèn)識論、方法論。大道至簡。讀上千本書，最后發(fā)現(xiàn)，好書也就那么幾本。其他的書，也許是工具，也許是資料，甚至也許是垃圾。

　　享樂主義的價值觀，早已為我們的祖先所批判過。但是在唯利是圖的資本框架下，網(wǎng)絡(luò)、雜志、電視、報紙等媒體不停地鼓吹這樣的價值觀。他們的目標(biāo)就是顛倒黑白。他們不僅造成了西方世界的空虛、也造成了中國青年的空虛。

　　一方面，現(xiàn)代娛樂方式與市場結(jié)合在一起，成為一些資本和權(quán)力集團(tuán)牟取暴利的手段。另一方面，現(xiàn)代的娛樂方式和資本市場無限擴(kuò)充人的欲望，放縱人的自私、貪婪、虛榮心，制造人與人之間的激烈競爭和對立，使得青年們沒有理想，沒有遠(yuǎn)見，沉迷于物質(zhì)世界，沉迷于自我，沒有獨立思考和判斷的能力，不關(guān)心社會問題，更不關(guān)心如何改造社會。青年們一方面淪為資本社會的忠實消費者，另一方面也淪為底層的生產(chǎn)者和奴隸。

　　如果青年們都具有健康向上的品格，如果青年們都那么理性，具備獨立思考的能力，沒有那么多的虛榮心、名利心，不追逐物質(zhì)欲望、感官享受，如果人與人之間關(guān)系融洽，那么他們又怎會出賣自我，出賣靈魂?

　　資本社會害怕青年具備獨立自主的人格，害怕青年認(rèn)識真實的人性，害怕青年認(rèn)識真實的世界，害怕學(xué)生認(rèn)識改造社會的道路。如果青年們認(rèn)清了這一切，一定會顛覆唯利是圖的邏輯。

　　青春啊青春

　　可悲的是，我們的學(xué)校也常常和這種享樂主義的價值觀站在一個陣營，阻礙學(xué)生認(rèn)識真實的人性和社會，認(rèn)識真正的幸福。

　　農(nóng)村長大的孩子，很多沒有種過田;城市長大的孩子，很多沒有看過工廠。我們不認(rèn)識真實的世界，不管是自然世界，還是人類社會。

　　我們不認(rèn)識中華人民共和國，不知道她的歷史，不明白她的現(xiàn)在，更不關(guān)心她的未來。她的未來和我們息息相關(guān)，如果有一天她崩潰了，四分五裂了，我們怎么辦?我們的下一代怎么辦?

　　我們也無視國際問題。今天的世界一點也不平靜，天天都有戰(zhàn)爭，說不定哪天炮彈就會落在我們頭上，但我們對此也不關(guān)心。

　　我們從來也沒有機(jī)會見識真實的世界。我們的父母上過山、下過鄉(xiāng)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，他們是在在大風(fēng)大浪中成長的一代。他們有機(jī)會鍛煉自己的勇氣、意志和能力。可是我們卻沒有任何機(jī)會。

　　青年的朝氣是什么？無非是一種自信，自信我們是自己身體和精神的主人，敢想、敢說、敢干。我們有力量勇攀高峰，有力量跋山涉水，有能力感受星辰的璀璨和大海的浩瀚，我們的心中有夢，相信自己有美好的人生。我們能感受到真善美，也有能力、有勇氣與假惡丑作斗爭，戰(zhàn)勝一切艱難困苦。很多青年都曾有過這樣的夢想。

　　能量巨大的青年，他們的自信心也會更強(qiáng)大。自信我們將成為時代的主人、國家的主人，未來屬于我們，我們將建設(shè)一個和諧美好的國家，一個和諧美好的世界。

　　可是，在我們的學(xué)校里，卻很少有培養(yǎng)、鍛煉這種朝氣的機(jī)會，青年的朝氣總是被現(xiàn)實所扼殺。經(jīng)歷了幾個回合的較量之后，青年的夢消散了。既不能感受真善美，也不敢與假惡丑做斗爭。既不敢愛，也不敢恨。面對社會的丑惡，很多人竟無法恨起來，無法憤怒。我們不敢面對自己，怎么竟成了一堆行尸走肉！進(jìn)一步擴(kuò)而大之，我們感覺到自己是如此弱小，為時代所迫、為社會所迫，永遠(yuǎn)隨波逐流，淪為一個奴隸。

　　面對這個黑白顛倒的世界，這個龐然大物，我們束手無策。老虎吃天，無處下口。何況我們還根本不是老虎。

　　毛主席早就批評過這樣的教育，他鼓勵青年人的創(chuàng)造精神，學(xué)生要獨立思考和判斷，在實踐中學(xué)習(xí)。學(xué)校要開辦工廠，學(xué)生應(yīng)上山下鄉(xiāng)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，要在大風(fēng)大浪中成長，鍛煉勇氣、意志和能力。

　　現(xiàn)在這種教育制度，我很懷疑。從小學(xué)到大學(xué)，一共十六七年，二十多年看不見稻、谷、粱、麥，看不見工人怎樣做工，看不見農(nóng)民怎樣種田，看不見商品是怎樣交換的，身體也搞壞了，真是害死人。

　　現(xiàn)在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學(xué)生。這是一種考八股文的方法，我不贊成，要完全改變。我主張題目公開，由學(xué)生研究、看書去做。例如，出二十個題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分;二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收獲，為什么要死記硬背呢?人家做了，我抄一遍也好。可以試試點……

　　你們的教學(xué)就是灌，天天上課，有那么多可講的?教員應(yīng)該把講稿印發(fā)給你們。怕什么?應(yīng)該讓學(xué)生自己去研究講稿。講稿還對學(xué)生保密?到了講堂上才讓學(xué)生抄，把學(xué)生束縛死了。大學(xué)生，尤其是高年級，主要是自己研究問題，講那么多干什么?

　　年輕人要勝過老年人的，學(xué)問少的人可以打倒學(xué)問多的人，不要被權(quán)威、名人嚇倒，不要被大學(xué)問家嚇倒。要敢想、敢說、敢做，不要不敢想、不敢說、不敢做。這種束手束腳的現(xiàn)象不好，要從這種現(xiàn)象里解放出來。

　　要讓群眾在這個大革命運動中，自己教育自己，去識別哪些是對的，哪些是錯的，哪些做法是正確的，哪些做法是不正確的。

　　讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭——這是我們的主要方法。

　　我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

　　今天，很多人批評當(dāng)時的教育思想和方針。但是仔細(xì)想想，毛澤東的這些話，不都是在說我們今天的教育問題嗎?我們可以從中汲取什么?

　　人活著，精神不在

　　甚至，我們在工作中也無法實現(xiàn)人生的價值。工作價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)只是金錢。金錢幾乎成了一切事物的價值衡量標(biāo)準(zhǔn)。

　　當(dāng)我們意識到工作只是活命的手段時，日復(fù)一日的重復(fù)工作就變成了沉重的負(fù)擔(dān)。有的人會問：我這樣努力工作到底是為了什么？就為了這點錢？況且，工資常常連基本的生活都難以保障。買房子、結(jié)婚、養(yǎng)孩子，所有這些都是難題。我們依舊為明天的米發(fā)愁，為明天的房租發(fā)愁。

　　一個人一生中最主要的時間都在工作中度過，幾乎超過與家人在一起的時間。但是，一生中最寶貴的光陰卻幾乎是在受罪，這真是太可怕了！可是我們還不得不日復(fù)一日的工作，不得不為了活命奔波。

　　我們只是為了活命，而不是生活。

　　許多沒有上過高中、大學(xué)的農(nóng)村孩子，他們剛一初中畢業(yè)，就不得不去南方的世界加工廠工作。在《“兩岸三地”高校富士康調(diào)研總報告》中，我們可以看到他們中一些人的處境。他們的工作就是從流水線上取下電腦主板，掃描商標(biāo)，裝進(jìn)靜電袋，貼上標(biāo)簽，最后重新放入流水線，每個動作被設(shè)定為2秒鐘，每10秒鐘完成5個動作，工人每天要完成20000個動作。在沉重的生產(chǎn)任務(wù)下，他們承受著極高的工作強(qiáng)度和生產(chǎn)壓力。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，12.7%的工人曾有在工作時暈倒的經(jīng)歷;24.1%的女工曾出現(xiàn)月經(jīng)紊亂的情況;高達(dá)47.9%的工人反映工作時有精神緊張的情況。盡管如此，生產(chǎn)排配還會不斷增加：“定額一直在變，今天完成了，明天加產(chǎn)量，明天完成了，后天繼續(xù)加，直到完成不了。”

　　工人成了機(jī)器，不需要思考，只需要嚴(yán)格執(zhí)行管理部門的指示，機(jī)械地重復(fù)幾個簡單的操作。每天10多個小時的工作強(qiáng)度，如果再要保證8個小時的睡眠，基本上就沒多少空余時間了。而吃飯也僅僅是為了填飽肚子，為了恢復(fù)體力，好被再一次榨取血汗。

　　工人被隨機(jī)分配到流水線上，嚴(yán)格地限定在自己的生產(chǎn)位置上，不允許走動，工作期間不允許交流。不同車間的工人也被嚴(yán)厲禁止相互走動。在有的車間，一條流水線上甚至不允許有兩名以上的老鄉(xiāng)。在宿舍安排上，同鄉(xiāng)不會被安排在同一個宿舍，一個車間的同事也不會住在同一間宿舍。分隔化、原子化的管理方式，使工人的生活關(guān)系和社會關(guān)系被完全割裂，工人倍感孤獨、無助。

　　試問，在這樣的工作環(huán)境、生活環(huán)境中，工人如何會有朋友?當(dāng)遇到問題、困難的時候，工人找誰去傾訴?難怪在富士康帝國，在這個被某些人、某些集團(tuán)引以為傲的世界最大代工廠，“十三連跳”之后，第十四跳、第十五跳、第十六跳依然還在上演。鮮活的生命，還不曾感受過活著的美好，就經(jīng)歷了最殘酷的折磨。試問，在這樣的工作環(huán)境中，我們的少年、青年怎會不感到空虛、迷茫?

　　很多“專家”說，你可以不去富士康啊，你可以離開，你有你的選擇權(quán)。

　　可是，在這個世界工廠的體制下，工人能夠有什么選擇。無非是在這個血汗工廠或那個血汗工廠之間進(jìn)行選擇，無非是在這個“富士康”或那個“富士康”之間做出選擇，無非是在比較殘酷或非常殘酷之間進(jìn)行選擇。

　　他們離開農(nóng)村，其中很多人已經(jīng)無法再回去了。不會種地，也不再愿意種地，但是他們也根本無法在城市扎下根來，只能飄來飄去。二十幾歲之前，他們還有使不完的力氣，無需考慮過多。可是等到結(jié)婚、生孩子的時候，怎么辦?

　　生活乏味，未來迷茫，試問，我們青年如何才能夠不空虛，如何才能夠活出生命的真味？

　　另一些青年，他們受過高等教育，本科生、碩士生或是博士生。十幾年前，擁有這樣的高學(xué)歷被稱作天之驕子，但是現(xiàn)在，光環(huán)早已褪去。他們的處境只是比世界工廠里的青年稍微好一些。工資稍微高一些，吃穿住行稍微好一些，但是本質(zhì)并沒有變。他們也只是打工仔，靠出賣勞動力換取薪水。如果有一份更高的職位和薪水，他們會立即從這個公司跳到另外一個公司。

　　生活的重?fù)?dān)壓迫著很多人。工作一輩子，甚至都買不起一套房子。買不起房，結(jié)不起婚，養(yǎng)不起孩子，飄來飄去，難以在城市扎下根。這讓我們?nèi)绾尉竦钠饋?拼關(guān)系，拼出身，拼靠山，社會階層似乎已經(jīng)固化，利益集團(tuán)已經(jīng)形成。從一開始很多人就輸在起跑線。社會并沒有給我們提供公平的環(huán)境，并沒有給我們提供廣闊的空間、光明的前途，并沒有給我們機(jī)會。我們不敢馳騁，不敢飛翔，不敢銳意進(jìn)取，不敢說什么建功立業(yè)的空話，因為更可能飯碗難保。

　　我們的工作和生活就是整天圍著上級領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)，單調(diào)到極點。很多人常常還要做一些違背自己的意愿的事情：陪吃陪喝、阿諛奉承、拍馬屁、說假話、作假笑、做假賬、假數(shù)據(jù)、假廣告、假宣傳、假匯報、假產(chǎn)品……在一些地方，你想辦事就得行賄，你想高升就得和他們一起受賄，同流合污。為了生活，我們不停的欺騙自己，不停的委屈自己。我們不想腐化墮落，但是社會逼著我們腐化墮落。我們不想麻木，但是社會逼著我們麻木。

　　我們只想要平平凡凡的生活，只想要一份自己不排斥的工作，只想要一份簡單的感情，只想要一個和睦的家庭，但是如此簡單的要求在現(xiàn)實中卻常常難以達(dá)到。

　　青年人期盼著周末和假日，中年人期盼著退休，工作對于很多人來說都成為一種折磨。工作是工作，生活是生活，工作和生活已經(jīng)截然分開，生命中大部分光陰似乎都成了混日子。

　　青年們并不是怕苦怕累。我們遠(yuǎn)比長輩想象的要堅強(qiáng)。如果有一個值得追求的目標(biāo)，其實我們什么都可以忍受。

　　勞動光榮已成往昔

　　幾十年前，人們講“熱愛勞動”、“勞動最光榮”。這樣講，是因為他們真的相信，而不是嘴上敷衍。當(dāng)我們看老電影、老紀(jì)錄片、老照片、舊書籍、歷史資料時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，在過去的勞動場所里，無論大人還是孩子，笑容都如此燦爛純真，那是發(fā)自內(nèi)心的喜悅。而現(xiàn)在，我們在各種晚會、會議、新聞上也可以看到笑容，但是有些笑臉卻極不自然，如同一場表演，充斥著敷衍和作秀的味道。

　　過去人們的工作環(huán)境比當(dāng)下更為艱苦，但是為什么卻能煥發(fā)出極大的熱情。為什么會有那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣戰(zhàn)天斗地的青春氣息？成千上萬的人們，喊著勞動的號子，唱著社會主義的歌，一起在山地上修起梯田，讓雨水得以留存，讓荒蕪的山地從此可以種植莊稼。他們修建起一個個道路、一座座橋梁和一個個水庫。新中國成立后的前30年，我們修了86258座水庫，農(nóng)田灌溉面積從1949年的2.4億畝增加到1978年的7.3億畝[③]。

　　在過去的工廠中，我們也可以看到類似的勞動場景，工作的地方充滿歡聲笑語。聽很多老工人講，他們每天都是早早趕到工廠，早早開始工作，一直到很晚才下班。因為他們想為國家多生產(chǎn)一些東西，工作對他們而言是一件快樂的事情。而現(xiàn)在，我們恨不得掐著點到公司，再掐著點從公司離開。

　　那時候的工人、農(nóng)民，總爭著搶著去做最苦最累的活，其實這樣做并沒有額外的報償，僅僅因為他們覺得“勞動光榮”。有的人甚至為此付出生命，但是這也不能阻止他們的勞動熱情。而現(xiàn)在，即使出再高的價錢，也難以找到愿意面對危險的工人。

　　那時候的工人、農(nóng)民，他們敢想敢干，有著充分的想象力和創(chuàng)造精神。農(nóng)民用柴油機(jī)自己組裝拖拉機(jī)，組裝農(nóng)業(yè)機(jī)械;工人們自己修建廠房，改造機(jī)器……這樣的事情在我們的父輩身上很常見。

　　人工天河——紅旗渠也是在那時候修成的。歷史上的林縣，十年九旱，惜水如命。全縣一半的村民要到10里外的地方挑水喝，以至于出現(xiàn)“客人來了不倒水，親戚來了不端茶”的現(xiàn)象。林縣人民沒有等、靠、要國家財政和技術(shù)支持，而是一切問題自己解決。自制工具，自制炸藥，利用極少量的簡單機(jī)械和無數(shù)凝結(jié)著勞動人民智慧的“土辦法”，他們開山鑿洞，用繩索拴著自己吊在懸崖峭壁上勞動。苦苦奮斗10年，削平1250座山頭，鑿?fù)?11個隧洞，架設(shè)152座渡槽，終于建成了這條人工天河。

　　在這個工地上，教育程度最高的只是中專生水平，總負(fù)責(zé)人縣委書記楊貴還只是個30歲剛出頭的青年。最初，一些專家和官員都反對這個“異想天開”的想法，曾幾次下令要求停止工程。但是，依靠著勞動人民的智慧，依靠著毛澤東思想，依靠著敢想敢干、實事求是、自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神。他們最終完成了這個現(xiàn)代奇跡。現(xiàn)在的碩士生、博士生們，敢這么干嗎？我們有這樣的創(chuàng)造力、創(chuàng)造精神嗎？

　　而在原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、火箭、衛(wèi)星的研制基地，我們更是看到了這樣的學(xué)習(xí)精神、創(chuàng)造精神。在《五星紅旗迎風(fēng)飄揚》這部電視劇中，那些初出茅廬的大學(xué)生基本都是門外漢，但是在兄長、老師的帶領(lǐng)下，漸漸成為核武器、火箭、衛(wèi)星領(lǐng)域的泰山北斗。那些帶兵打仗的將軍，對尖端科技一無所知，卻迎難而上，認(rèn)真學(xué)習(xí)，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行也領(lǐng)導(dǎo)的很好。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦，才達(dá)到這么偉大的成就!

　　我們?nèi)绾尾拍軣òl(fā)出這樣的工作熱情?

　　“干一行、愛一行”，“到祖國最需要的地方去”……這些話曾經(jīng)鼓舞了多少人。但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)不再相信。許多青年甚至不愿意再做勞動者，他們一心想的只是大富大貴。上海曾對中小學(xué)生調(diào)查，只有2.4%的學(xué)生愿意當(dāng)工人農(nóng)民，48.7%的人把演藝明星作為道德楷模和榜樣。廣東曾有報道，一個6歲小學(xué)生的理想是長大后做貪官，因為“可以擁有很多東西”。

　　但是當(dāng)年的人們卻都相信這樣的話，他們相信勞動光榮，相信“干一行、愛一行”，要“到祖國最需要的地方去”。因為他們認(rèn)為不僅是為自己工作，更是為祖國和人民工作。他們是公社的主人、工廠的主人，更是國家的主人、時代的主人，他們的內(nèi)心因此煥發(fā)出自信和力量，煥發(fā)出巨大的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)造力。他們會對自己說：我們一定要把工作做好，如果我們沒有這方面的基本知識，就從零開始學(xué)習(xí)，一定要把它學(xué)習(xí)好，鉆研透徹。

　　而這，就是他們的學(xué)習(xí)、工作、生活熱情的根源。

　　現(xiàn)代人有文化嗎

　　媒體總在鼓吹我們現(xiàn)在的物質(zhì)產(chǎn)品多么豐富，文化產(chǎn)品、休閑娛樂設(shè)施多么豐富，似乎我們的生活是多么幸福。可是我們真的有文化嗎?

　　娛樂節(jié)目中，選秀、相親、惡搞、自嘲、扮丑逗樂、解構(gòu)雷人，已經(jīng)成為一個定律。主持人、嘉賓、選手競相賣弄，臺下觀眾哈哈大笑。大量的節(jié)目只為吸引人的眼球，打發(fā)空閑時間。大部分媒體的邏輯是，狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞，并主張藝人就是要異于常人。媒體不是為了展現(xiàn)和追求真善美，卻熱衷于展現(xiàn)和引導(dǎo)假惡丑。就連在兒童的動畫片、教育節(jié)目中，也有這樣的危險傾向，選秀、惡搞、扮丑逗樂……一個孩子從小到大看這樣的節(jié)目，能學(xué)到什么呢?

　　什么都可以惡搞，什么都可以娛樂。凝聚了我們民族無盡血淚的抗日戰(zhàn)爭，竟然也在電視劇、電影中被惡搞、被娛樂。“抗日女神遭鬼子輪奸后小宇宙爆發(fā)，徒手將鬼子活活撕成兩半”、“用手榴彈打下飛機(jī)”、“‘日本兵專業(yè)戶’一天‘死’八次 ”……我們肆意篡改歷史，將父輩的痛苦和血淚肆意蹂躪。充斥著人們生活的都市劇、戲說劇、惡搞劇中，看不到自己的身影，看不到普通的工人、農(nóng)民、學(xué)生。我們陶醉在一片虛空和幻象中樂此不疲。某著名演員也公開承認(rèn)，這些年真沒有好電影。他認(rèn)為的好電影“應(yīng)該是講一個完美的故事，有文學(xué)性、社會性、哲學(xué)性，要有完美的表達(dá)，有一雙看不見的手在引著觀眾往前走，有像水一樣自然流動的電影畫面，看不見任何刻意的造勢。”他送給娛樂界八個字，對小的是“寡廉鮮恥”，對老的是“為老不尊”。

　　很多年輕人又玩弄起文字來，從玄幻小說到穿越小說，古代穿越到現(xiàn)代，現(xiàn)代穿越到古代，實空穿越到虛空，他們幻想著自己是俊男靚女，是主角，是萬人迷，陶醉其中以逃避真實的世界。

　　工作一周好不容易挨到休息日，好不容易幾個朋友相聚，交流感情的方式也無非吃喝玩樂。除此之外，我們還能干什么?還是想出更有意義的生活方式嗎?

　　我們總感覺自己的生活如此沒勁，想去旅行，走遍祖國的大好河山，借此擺脫乏味的生活狀態(tài)。可是這也不過是短暫的刺激、調(diào)整、減壓而已，生活的本質(zhì)并不因此而改變。說難聽點，旅行對于我們來說，不過是換一個地方吃喝拉撒而已。

　　這一切，深深麻醉著我們的精神。除了工作就是休閑娛樂，這就是現(xiàn)代生活，一切向錢看的生活，資本主導(dǎo)的生活。工作是一種折磨，休閑也只是為了麻痹神經(jīng)。短暫的麻痹之后，還是要繼續(xù)工作，繼續(xù)忍受折磨。

　　這一切都讓我們不敢面對自我，不敢面對社會。一個礦工在地底下被困了很多天，當(dāng)他重出地面的時候，一定要把雙眼蒙住，因為“太強(qiáng)的陽光會刺瞎他的雙眼”。我們?nèi)缤氐椎牡V工蒙蔽著雙眼，擔(dān)心“真理的光芒會刺瞎我們的雙眼”。當(dāng)我們習(xí)慣了娛樂和麻醉，陡然間面對真實的社會，內(nèi)心一定無比痛苦。但我們又如此渺小，根本不足以改變什么。因此又退回到麻木不仁的狀態(tài)。

　　我們到底需要什么樣的生活?人究竟應(yīng)該如何生活?我們的社會是不是出了問題?為什么人們的內(nèi)心變得越來越不安穩(wěn)，越來越浮躁?為什么亞健康、心理疾病、自殺、犯罪等等在青年中越來越常見?我們是不是應(yīng)該設(shè)法改變社會?

　　一切偉大的作家、偉大的作品，都是緊扣時代的脈搏。他們反映的是那個時代的困惑，他們要在牢籠里四處高呼、沖撞，他們要打破牢籠，呼喚一種新的符合人的身體和精神的生活方式。即使無法給出確定的方向，也要穿過迷霧，向我們呈現(xiàn)一顆金子般的心，讓我們抱有希望和信心。

　　可是，在我們的文化娛樂界里的那些人在干什么?

　　他們在搶錢!

　　如果代表著主流文化和輿論的明星、官員、富商不斷上演不正確的價值觀，我們?nèi)嗣竦牡赖掠^也將被扭曲。

　　靠著這樣的文化和輿論，我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?

　　別期待別人拯救你

　　我們的民族有兩大文化傳統(tǒng)，這兩大傳統(tǒng)都在對抗空虛，要求我們堂堂正正做人。

　　第一種是中華民族幾千年來形成的傳統(tǒng)文化，是“仁義禮智信”的道德，是“大道之行，天下為公”坦蕩無私，是“順乎天而應(yīng)乎人”的反抗精神，是“天行健、君子以自強(qiáng)不息”的剛健，是“修身齊家治國平天下”的功夫，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，是“吃苦在前、享樂在后”艱苦樸素。而這，也就是魯迅所說的我們中華民族的脊梁。一個深信傳統(tǒng)文化的人，絕對不會空虛。

　　第二種則是黨的革命傳統(tǒng)。一個具有真正共產(chǎn)主義追求的人，更不會空虛。

　　今天的熒屏上，還有哪些文藝作品在講真善美?除了一些“非戲說”的歷史正劇，就是有關(guān)黨的革命傳統(tǒng)的電影、電視劇。只有在這里，我們才能看到什么是青春的朝氣蓬勃，什么是大無畏的斗爭氣概。比如《恰同學(xué)少年》《中國1921》這些電視劇，我們可以從中看到那個年代的青年們，他們是新中國的創(chuàng)建者，那是何等的朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)!

　　古往今來，哪個國家、哪個時代何曾出現(xiàn)過這樣一大批的青年才俊、英雄人物?他們力挽狂瀾，將一個四分五裂、半殖民地半封建、快要亡國滅種的舊中國，改造成一個嶄新的中華人民共和國。他們不僅趕走了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，還在朝鮮戰(zhàn)場上將美國為首的聯(lián)合國軍打敗，一洗中華民族的百年恥辱。

　　他們對自己的學(xué)習(xí)工作生活充滿了自信：

　　我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。……我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界。[④]

　　……

　　我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。

　　領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。

　　指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

　　我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義共和國。

　　我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。

　　我們的目的一定能夠達(dá)到。

　　全中國六萬萬人團(tuán)結(jié)起來，為我們的共同事業(yè)而努力奮斗!

　　我們的偉大的祖國萬歲![⑤]

　　當(dāng)然，也有一些人對此有不同看法。

　　他們接受了西方的資產(chǎn)階級自由民主價值觀，向往美國的生活方式和政治體制，所以對毛澤東和共產(chǎn)黨不滿;他們聽信地攤小報上宣傳的中共“秘史”、毛澤東“秘史”的觀點，聽信類似港臺八卦小報、地攤小報的造謠，所以對毛澤東和共產(chǎn)黨不滿;他們懷疑現(xiàn)在的國家體制和社會機(jī)制，質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　但是我相信，如果他們站在人民的立場，如果他們了解真實的歷史，了解真實的中國和世界，一定會改變看法。就連信奉自由主義的的李敖，也不得不承認(rèn)毛澤東和那一代共產(chǎn)黨人的偉大：

　　毛澤東精神就是一種強(qiáng)烈的自信、自尊、自主、自立、自強(qiáng)的精神，就是一個人、一個民族要活得頂天立地的精神，它是從唐朝以來中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強(qiáng)不息的精神，是1840年以來中華民族面對保國、保種、保教三重危機(jī)的挑戰(zhàn)而激應(yīng)出的勇敢的應(yīng)戰(zhàn)的精神，它就是我們民族的精神。

　　那一代中國人是有信仰的。他們信仰共產(chǎn)主義，信仰為人民服務(wù)，信仰人民的力量——“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”，他們相信自己有能力建設(shè)一個美好的國家和社會，所以他們絕不會空虛。

　　與此相反，我們這個時代恰好沒有信仰。資本社會唯利是圖，我們覺得自己毫無力量，沒有辦法改變這個社會。我們想獨善其身，卻發(fā)現(xiàn)自己根本無法幸福。面對社會的丑惡現(xiàn)象，除了視而不見，你如何能做到不痛苦？

　　怎么辦？

　　沒有別的辦法！只有鼓起勇氣，做一個正直善良的人，做一個有情有義的人，做一個富有智慧的人，做一個堅強(qiáng)有力的人；只有鼓起勇氣，改變這個社會，建設(shè)一個和諧社會。如果沒有與假惡丑的斗爭，真善美怎么可能有容身之地？大道至簡！

　　可是很多人就是害怕面對這個道理。他們寧可每天渾渾噩噩，日復(fù)一日年復(fù)一年，空虛、迷茫、麻木，也不愿意鼓起勇氣追求健康、樂觀、向上的生活。他們會找出無數(shù)的借口，固步自封。他們不曾嘗試提高自我，從一點一滴做起，讓身邊的世界變得更健康美好。他們更不曾鼓起勇氣，拿出哪怕百分之一的時間和精力去關(guān)心社會問題、國家問題。他們不相信自己的力量，不相信人民的力量，他們也看不見國家內(nèi)部積極健康的力量。他們覺得這一切都沒有用，什么也改變不了。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。沒有主動精神的人，只能隨波逐流。

　　可是，為何不試一試。如果你覺得自己還算是一個正派、善良的人，那么請動動你的手和嘴，抨擊假惡丑，發(fā)揚真善美，把你的熱情和光彩撒向這個社會。當(dāng)你開始關(guān)心社會問題時，你會發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)有這么多青年在和你并肩作戰(zhàn)。你絕不是孤獨一人，你會漸漸感到自己的內(nèi)心涌現(xiàn)出一股力量，你會漸漸感覺到我們所做的一切有了成果，雖然只是涓涓細(xì)流，但是這細(xì)流終究會聚成汪洋。

　　現(xiàn)在的國民，從上到下，其實都已經(jīng)意識到國家必須改變。國際國內(nèi)形勢決定了中國必須變，不變沒有出路，不變就要亡黨亡國。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、建立和諧社會、中國夢的提出就是這個道理。但是如何變、怎么變、變到什么程度，卻不是單單上層能夠決定的，因為中間還夾著一個利益集團(tuán)。

　　習(xí)近平總書記說：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道，每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心，眾志成城，就沒有克服不了的困難;每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的。”[⑥]

　　他也對青年寄予厚望：“青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。”“廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，‘以青春之我……，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族’”[⑦]

　　毛澤東和那一代共產(chǎn)黨人克服了千難萬險，在一個四分五裂、半殖民地半封建、快要亡國滅種的舊中國建立起了一個新中國。捫心自問，究竟是他們的任務(wù)沉重，還是我們的任務(wù)沉重?

　　難道我們真的要無所作為，不僅辜負(fù)自己的一生，還辜負(fù)我們的下一代、辜負(fù)祖國和時代的重托?

　　青年們，請奮起直追!請鼓起你的勇氣!你絕不是孤獨一人，千千萬萬的青年和你在一起。

　　作者簡介：

　　尹帥軍，筆名牧川，1981年生于陜西渭南，畢業(yè)于西安科技大學(xué)。畢業(yè)后從事工程建設(shè)多年，2008年金融危機(jī)后開始關(guān)注并評論政治、經(jīng)濟(jì)、社會問題，長期關(guān)注青年心理和文化，參與國內(nèi)轉(zhuǎn)基因大辯論，引起各界廣泛關(guān)注。

　　[①] 摘自俄國詩人巴爾蒙特·康斯坦丁·德米特里耶維奇的《我來到這個世界為的是看太陽》。——編者注

　　[②] 錢理群教授在武漢大學(xué)老校長劉道玉召集的“《理想大學(xué)》專題研討會”上語驚四座。——編者注

　　[③] http://www.hebjxw.com/ShowInfo_news.sap?id=6103

　　[④] 摘自毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上的開幕詞。——編者注

　　[⑤] 摘自毛澤東在第一屆全國人民代表大會上的講話。——編者注

　　[⑥] 摘自2012年11月15日第十八屆中央政治局常委中外記者見面會上習(xí)近平總書記的發(fā)言。

　　[⑦] 2013年5月4日，習(xí)近平總書記在“實現(xiàn)中國夢、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動上寄語青年。——編者注

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