談毛澤東，就離不開談革命。談革命，我擦他大爺，就免不了吃牢飯，除非象韓寒那樣談革命。幸運的是，小弟也是個徹底的反革命份子，堅定的既得利益份子，如果有人敢反黨反社會主義，請政府給小弟發把高壓氣槍，不用什么81-1啦、95無托啦、03啦，那些留給正規軍，小弟這種自帶干糧的，都不用新造，把以前收走的高壓氣槍還我就好。我一定警惕的站在祖國的背后，隨時給企圖進攻黨和祖國的反革命份子當頭一槍。談革命要吃牢飯，談毛澤東不用，但把這兩個聯系起來，好像還得吃牢飯。再次幸運，小弟還有人格分裂的才藝，所以咱可以不談革命只談毛澤東。

我以前去北京，從來沒有進去過毛主席紀念堂，沒去拜祭過。但是隨著年齡和接觸面的增加，我對毛澤東和文革有了新的看法，不要說我是剛出校門的小白，，我仔細掂量了我所能接觸到的經歷了文革的人和今天的人，掂量了當時社會的見解和今天社會見解的異同，，所以今年初夏我到北京后，當時第一件事就是去天安門參拜了毛主席紀念堂。

存公去私，天下大同。一個吸引了人類多少年的愿望，最終在上世紀90年代被從經濟方式上認為是不可行的。為了達成共同生產共同富裕的道路，馬克思設計出了計劃經濟，將全民的勞動剩余留給國家而不是私人資本，然后通過國家來分配所得和生產，以強大的國家來實現公平，期望最終形成各盡所能各取所需的生活方式。這是早期共產黨光輝的地方，他們將一個美好但是難以捉摸的愿望，通過縝密的計算，變成可操作的秩序。在幾個紅旗漫卷的國家，都是全球資本主義薄弱的環節，以中國為例，世界市場里的人口龐大的利潤外流國，1、各個勞動部門生產力存在巨大不平衡，2、由于經濟結構的非同質性導致經濟體系脫節，3、嚴重依賴外國市場。在這些國家里，大部分現代化部門的產品不在國內實現，其積累的實現不依賴內部需求水平，，因而面向出口的部門生產率提高和工人的工資水平沒有客觀聯系，勞動價值因此被持久的廉價化。聽著有點耳熟？

一方面利潤被以各種形式大量截留在外國破壞了本國資本的積累，半殖民地的地位導致面臨西方產品的強勢競爭本國資本無法作重型或先進技術的選擇來大幅提高生產率和生產利潤，被迫轉向第三產業和所謂非生產型投資，比如房地產，比如洗浴比如妓女，聽著有點耳熟？另一方面，民族工業由于缺乏具有購買力的國內市場，逐漸脫離了基本需求而去適應富裕的城市資產者對奢侈品的需求，于是過度消費和無法消費同時存在，不但影響了資本積累而且無可避免的導致貧富急劇分化，聽著有點耳熟？這時，毛澤東來了。

毛澤東和他的同事們經過30年革命（此處略去一億字），取得了這個國家的控制權。接著他們做了兩件事，1，切斷與強勢資本主義國家的經濟聯系，2，資源全面重新分配。

切斷與強勢資本主義國家的聯系，使國內各部門的生產服務于本國人民的需要而不是外部市場的需要，因此大量整肅原來的既得利益階層將其納入指定的政治方向。資源全面重新分配使各生產部門獲得所需的原料、設備、人員方得以進行生產，因此全面公有化土地、住房、工廠、勞動力。整個過程犧牲者甚多，無辜者甚多。但耶穌告訴我們，作為人誰是無罪的呢？經過洗牌，完成了實踐社會主義理想的其中一個要件。

中國落后國外技術很多，因此有大量的現成的產品可以通過大規模復制實現而無需擔心利潤外流，經過一個個五年計劃，優先重工軍工使得舊中國沒有完成的提升整體勞動效率和利潤的積累模式得以改變，需要注意的是，全民的積累在這個過程中，無論是工農剪刀差還是補貼工業所形成的資本積累，都是我們爺爺奶奶、爸爸媽媽的血汗，留在了這個公有制的社會主義國家，留在這片土地上，它們就在那里，你我都看得見，從來沒有消失過。

隨著時間推逝，出現了兩個重大考驗，首先是計劃體制，能夠完美的大量復制工廠滿足人的基本需要和國家的戰略需要，卻不能完美的提供新需求反饋給生產部門。人的需求千奇百怪，辦公室的計劃官員報表再詳細也無法象資本主義國家那樣通過價格波動來體現人的需要，也就是說，供給與需求漸漸產生了脫節……

其次，為了滿足國家對整個社會隨時進行精確的計劃內調整，不得不雇傭了大量的從村到中央的人民服務員，但這幫孫子很快覺得自己其實是狗官，而且是有文化的狗官。他們脫離生產，不事勞動，彼此猩猩相惜互相通婚，血統性的延續，一個龐大的據說被消滅了的官僚階層又產生了。而這次產生在強烈翼望平等的新國家內部，

毛澤東發動了文化大革命。

關于文化大革命，小弟看了不少傷痕文學和揭露性的報告文學，小弟的學養顯然來自于街頭小報。對于文革的起因和目的，有各種各樣互為矛盾的說法，但是偉大的福爾摩斯說過，真相永遠只有一個。文革清除了幾乎所有的黨政組織代之以新人，文革掃除了大量的黨員特權，文革提供了人群在官僚體系以外的發聲機會----文革將互相揭發上升到藝術的高度----well...從正面看，清廉成了毫不起眼的最低標準，而今天前足協主席謝亞龍鐵窗內還能自認清官。

文革如果繼續下去，當真七八年就來一次會怎么樣，我不清楚。但針對計劃體制供需反饋失靈和解決日益墮落的官僚體系的目的，可以從大量的線索中總結出來。馬克思主義從來拿純潔的無產階級執政團隊當芭比娃娃，無辜、美麗、需要呵護，永遠不會變質，但毛澤東做了創舉，他拿起了手術刀，準備切下自己身體的一部分。House醫生可不就自己麻醉了自己，在自家洗手間里給自己右腿做了開放性外科手術。毛主席說，文革要七八年就來一次，我沒記錯的話，美國大選好像也是七八年就來一次。從文革的靜態后果看，起的是清除官僚階級的作用，從動態看，計劃體制生產與需求脫節的問題使人民有了訴說的管道，盡管并不精確。

人性本惡，美好的愿望無法建立在錯誤的前提上，共產主義的探索失敗了，但毛澤東本人，可能沒有。毛澤東曾經允諾人民一個幸福的未來，為了這個諾言，我們的爺爺奶奶、我們的爸爸媽媽，用血汗和青春換來了這個國家的積累。這份積累是后繼者的債務，而不是可以任意支配的財富。

謹以此文紀念毛澤東誕辰118周年。

這是今年初夏在北京地質大學親手拍的一張照片，注意右上角的云。在下指天發誓，絕對沒有做任何修改和PS，絕對原圖，絕對親手拍攝。

小弟與地質大學淵源深厚，這次又去北京當然再去造訪，從生活區的大門進來，一路走過宿舍區、教學區、大操場，直到老的物探系大樓前的主席塑像那，當天本來是大晴天，快到物探系大樓時感覺天空變暗了一些，好像有了云，自己拍的時候完全沒有注意到，回江蘇后整理照片時才發現主席塑像背后出現的這么具有強烈意象的云彩，當時就震驚了。

這是我的照片。當時拍完后，我拉了附近一對地質大學的情侶同學來幫我留影。

剛到北京就買了個帽子，哈哈