我思想轉(zhuǎn)變的開端——一年前給同學(xué)的信
位卑未敢忘憂國(guó)
陳*:
心里還是有很多話想跟你說(shuō),也許你會(huì)理解罷。
近一段時(shí)間,我的思想經(jīng)歷了深刻的變動(dòng),尤其近一個(gè)月來(lái)。原本在心里面尚模糊的一些認(rèn)識(shí)在看過(guò)了網(wǎng)上的許多文章后,逐漸明朗,并隨著發(fā)文者的思路上升到了一個(gè)前所未有的高度,在迷惑之后,我感到了一種慶幸和覺(jué)悟后的欣喜。你能相信嗎?在現(xiàn)在的時(shí)代,我竟確立了自己的信仰,而且是共產(chǎn)主義!
確立共產(chǎn)主義的信念,是從第一次發(fā)給你的郵件中的文章開始的,尤其是其中的《紅巖》獄中八條和退黨聲明書。為此我第一次閱讀了紅巖這篇小說(shuō),也閱讀了與此相關(guān)的很多文字。你一定讀過(guò)它吧?獄中革命志士們的可歌可泣的大無(wú)畏精神給我的不僅僅是震撼,還有思索。為什么,他們把生死置之度外?他們的信仰是怎樣形成和堅(jiān)定的?現(xiàn)在的年輕人聽到革命的口號(hào)也許會(huì)覺(jué)得空洞不真實(shí)甚至有些可笑,但他們的口號(hào)聲卻震撼了他們面對(duì)的敵人。答案其實(shí)很簡(jiǎn)單,共產(chǎn)主義的世界觀改造了人的精神。所以我由此認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨,黨的階級(jí)性,黨的宗旨和目標(biāo)。真正從心理懂得了什么才是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。其實(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是用共產(chǎn)主義的理想信念把所有個(gè)人的謀求私利的狹隘利己主義思想都摒棄掉了。一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者,確定了他的胸懷中只有國(guó)家民族和人民的根本利益而決不會(huì)想到自己、個(gè)人,這才能夠解釋,他們?cè)诎坠^、渣滓洞中的視死如歸。如果他們的心里還留戀著個(gè)人的利益,他們就只會(huì)成為劉國(guó)定、冉益智之流,而決不會(huì)成為江竹筠、許建業(yè)、劉國(guó)志。
我們的黨其實(shí)就應(yīng)該是這樣的本色,整個(gè)毛澤東時(shí)代正因?yàn)橄蛉嗣裾宫F(xiàn)出了黨的本色,才贏得了人民的衷心擁護(hù)和愛戴,魚水情才能確立。所以,只要黨的宗旨不變,全心全意為人民服務(wù)不變,走一點(diǎn)彎路,人民是可以理解和原諒黨的。
但是,大可悲哀的是,我們的共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的確已經(jīng)無(wú)可辯駁的蛻化變質(zhì)了。口口聲聲喊著人民的兒子、三個(gè)代表究竟是否代表了人民的利益?現(xiàn)在的手握權(quán)力的黨內(nèi)人士,他們的黨性還在嗎?他們加入共產(chǎn)黨是為了自己的利益還是為了人民的利益?
陳*,我現(xiàn)在毫不懷疑,我們?cè)谛W(xué)開始起所受的教育就已經(jīng)是被割裂了的教育,我之所以沒(méi)有從小形成共產(chǎn)主義理想信念,是由于教育的缺失造成的,這種缺失,不應(yīng)該僅由文革造成的思想界混亂負(fù)責(zé),還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到文革之后,黨的領(lǐng)導(dǎo)層在教育路線上的有意識(shí)的模糊。
所以,XXX的改開就必須重新認(rèn)識(shí)。
所以那篇全面評(píng)價(jià)XXX改開的文章的確值得一讀,當(dāng)然也許有些偏激或者說(shuō)也許不能完全否定,但是,給我的感覺(jué)還是很讓人信服的。
我想,作為社會(huì)中的人,在毛與鄧時(shí)代里展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌也可作為評(píng)價(jià)的參考依據(jù)。毛時(shí)代的人,可以稱得上是純粹的人(我們不能僅從文革中人們產(chǎn)生的思想混亂來(lái)以偏概全。其實(shí),文革的方向并沒(méi)有錯(cuò),真的只是太超前了,現(xiàn)在來(lái)搞,就是有的放矢切中要害,但在當(dāng)時(shí)有幾人會(huì)真正理解呢?),人們的覺(jué)悟無(wú)疑要大大高出現(xiàn)在的人們。反觀現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣,腐敗,金錢至上,唯利是圖,內(nèi)幕欺騙等等,無(wú)疑大大退化了。那么根源在哪里?
我想還是世界觀和價(jià)值觀的問(wèn)題,是教育和宣傳機(jī)器的問(wèn)題,是當(dāng)政者希望把黨引向何處的問(wèn)題。
開放沒(méi)有錯(cuò),毛主席也希望開放,但是他沒(méi)有條件開放,經(jīng)濟(jì)封鎖尚未解除。鄧趕上了好時(shí)機(jī),也有他對(duì)國(guó)際局勢(shì)的準(zhǔn)確判斷。但是黨在改開時(shí)期的總路線只是哄人的,只是突出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(直接取代過(guò)去以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱),卻放棄了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,所以,才造成現(xiàn)在已經(jīng)偏離了社會(huì)主義道路。
開放的最大惡果是,中國(guó)重新回到了官僚資本主義掌控經(jīng)濟(jì)命脈,而官僚資本主義恰恰是利用手中權(quán)力變?yōu)榻疱X的的特權(quán)階層等。陳*,你說(shuō),蔣介石背離了孫中山,和XXX背離了毛澤東有本質(zhì)的區(qū)別嗎?
精英在網(wǎng)上已經(jīng)成為一個(gè)純粹的貶義詞。沒(méi)有進(jìn)入股市以前,我對(duì)此沒(méi)什么認(rèn)識(shí),但作了股民之后,才深刻覺(jué)察了為什么所謂的精英就是中華民族的漢奸!看過(guò)一篇帖子叫九問(wèn)證監(jiān)會(huì)嗎?他們除了幫助西方掠奪中國(guó)、滋養(yǎng)那些享受利益輸送的人之外給國(guó)民帶來(lái)了什么?!
由此聯(lián)想到(以前覺(jué)得往那方面聯(lián)系很牽強(qiáng))文化滲透,和平演變真的已經(jīng)或者接近成功了。
為什么現(xiàn)在笑貧不笑娼了?為什么黃賭毒重新泛濫?
為什么我們逐漸接受了個(gè)人英雄主義?(美國(guó)大片的災(zāi)難性注入)
什么是以人為本?共產(chǎn)黨員以共產(chǎn)黨員自身為本還叫共產(chǎn)黨員嗎?少了一個(gè)字!以人民為本!!
所謂最先進(jìn)的選舉終于誕生在中國(guó)的最基層,可是那是怎樣的民主?賄選,許諾,家族爭(zhēng)斗,上臺(tái)后呢?我的成本肯定是要往回收的,我要首先維護(hù)自己的團(tuán)體、家族的,這也叫民主?進(jìn)步?
所以,當(dāng)前的毛澤東熱不是偶然的,那是人民的正義呼聲,那是曾經(jīng)迷惘過(guò)的人經(jīng)過(guò)思索后的重新選擇。可是,為什么執(zhí)政者還是沒(méi)有放棄對(duì)毛澤東的丑化和誣蔑呢?除了他們對(duì)毛澤東思想和共產(chǎn)主義信仰的背叛還有什么可以解釋?!
不看不知道,人民日?qǐng)?bào)明明記錄著是誰(shuí)掀起了反右擴(kuò)大化,是誰(shuí)造成了大躍進(jìn)、窮過(guò)渡、共產(chǎn)風(fēng),誰(shuí)才是困難時(shí)期餓死人的首要責(zé)任者,黑白顛倒的已經(jīng)不是在文革中被無(wú)辜對(duì)待的局部人,而是整體國(guó)民!他們對(duì)人民的封鎖愚弄還要持續(xù)多久?!
不還毛澤東的真實(shí)歷史面目,我們的國(guó)家就永遠(yuǎn)走在歧途!
究竟社會(huì)主義好不好?首先必須認(rèn)清什么是社會(huì)主義,我想,這一點(diǎn)你肯定是清楚了,社會(huì)主義的本質(zhì)特征也不用我說(shuō)了,那么,我們現(xiàn)在的社會(huì)是社會(huì)主義嗎?
還有,社會(huì)主義建設(shè)的主體是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但也允許有商品經(jīng)濟(jì)。但是,我們已經(jīng)放棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而全面實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是對(duì)是錯(cuò)?
還有很多問(wèn)題,就不一一羅列了。
在電話中不適合做什么辯論,期待見面后的深談吧,我希望我們最后的思想會(huì)走向一致。
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2008.4.24
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