第十一篇 晚年的追逐
六、弘揚大寨精神
在別人的眼里,張懷英是一個嚴肅有威的人。他輕易不開口,誰也不敢在他面前多嘴。然而張懷英一旦向你打開話匣,不僅使你談笑風生,而且會收不住口。他無論在大寨還是在刀把口、白羊峪與人們聊起家長里短,就講到了自力更生艱苦奮斗,就講起了大寨精神和民族精神。甚至和縣里幾位勞模座談時要用自己的親身經歷論證這種傳統美德。他經常和勞模們講,自力更生,艱苦奮斗既是大寨精神,也是中國的民族精神,是中國人民的驕傲所至,也是昔陽人民和大寨人民的驕傲所至。不只是現在需要艱苦奮斗,有史以來就存在著這種精神。他說我親眼見到,親耳聽到,在過去,有些中農上升到富裕中農,富裕中農又上升到富農,也是靠辛勤勞動和省吃儉用上來的。他曾經和陳永貴、王殿俊閑談時談到了他的家境,說我本家一個叔伯爺爺,家里有七八畝地,養著一頭牛,耕地套一頭牛和他20歲的兒子,要是走得慢,他就打牛一鞭,再打兒子一鞭。他家離村五里地有一塊兒河灘,每年冬天,他不只白天修,黑夜只要有月亮,他也要修,下了雪也不停止,掃開積雪還是一镢一镢地刨。這樣積年累月,修下30畝灘地,后來喂了兩頭牛,兩頭驢,雇了一個長工,家里富裕了,他也年老了,中午給他吃一頓白面,隔一天吃一頓不吭聲,連吃兩頓他就發大火:“我也不是馬上就要死呀!”你們說這是什么精神,我們搞社會主義建設,要不要這種精神?尤其我們的條件還很差,生活還很艱苦,你不自力更生,你不自己克服困難,靠誰來克服?老天能給你幸福嗎?
張懷英滔滔不絕的講話,自然會引來身邊人的熱議。不少人就有針對性地總結了許多社會行為和現象。說50年代總結過一些年輕人的追求,什么抽煙是恒大的,騎車是飛鴿的,老婆是文化的,向往得是城市的幸福生活,就不能艱苦奮斗?,F在呢,年輕人的追求大變了,什么住宅是樓房,花錢是銀行,連路也不想走了,每走一步靠小車奔忙,這還算什么艱苦奮斗呢?張懷英就趁熱打鐵,說就得對他們進行社會主義教育,毛主席進城前提到的“兩個務必”永遠不能過時啊,大寨精神永遠不能過時啊,現在不提啦,看以后提不提,總還是有人要研究大寨精神的。
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