鶴齡：32、33問楊繼繩：你能解開“滎經(jīng)死亡一半”的“人口結(jié)”嗎等兩篇

32問楊繼繩：當(dāng)時滎經(jīng)縣的人死了一半嗎

楊繼繩在《墓碑·第三章·天府饑魂·十、四川餓死多少人》中說：

“滎經(jīng)縣委書記說，他那個縣人口死了一半……”

“死了一半”是怎么來的？楊繼繩沒有下文。余習(xí)廣在《大饑荒下，滎經(jīng)縣死人一半》中如是說：

“據(jù)《滎經(jīng)縣志·人口變動》載：1958年滎經(jīng)總?cè)丝谑?/span>63717人；1962年，總?cè)丝诮抵?/span>29850人。三年餓死三萬四千多人，人口減少53.15%以上。”

也就是說，滎經(jīng)1962年比1958年人口減少33867人。

可是，1962年總?cè)丝谥挥?/span>29850人（3萬人還差150人）的滎經(jīng)，到2000年第五次人口普查時，全縣總?cè)丝趧≡鲋?/span>142683人，為1962年的4.78倍，將近5倍。38年時間，凈增112833人。

而全國人口的增長情況，2000年的人口，僅為1962年的1.946倍。將近2倍。

滎經(jīng)縣這38年的人口增長速度，兩倍于全國人口增長速度！一個經(jīng)濟(jì)十分落后的山區(qū)小縣，不具有任何人口增長的優(yōu)勢，其人口增長憑什么達(dá)到如此高的速度？憑什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于全國人口的增長速度？這是絕對不可能的事！

如果按全國人口將近2倍的增速同步增長，1962年，滎經(jīng)的人口基數(shù)就必須達(dá)到71000人以上（為2000年的二分之一）！就必須無條件地推翻縣志所載的那個29850人的數(shù)據(jù)。這個數(shù)據(jù)多報了41150多個死亡人口。

我們還可以從另一個角度進(jìn)行分析，推翻縣志上所載的那個數(shù)據(jù)。

2000年第五次人口普查，滎經(jīng)縣人口總數(shù)為142683人。

2010年第六次人口普查，滎經(jīng)縣人口總數(shù)為147955人。

10年時間增加5272人（0.5萬）。

再看：

1962年《滎經(jīng)縣志》所載，滎經(jīng)縣人口總數(shù)29850人。

2000年第五次人口普查，滎經(jīng)縣人口總數(shù)142683人。

38年時增加112833人，平均每10年增加3萬人，相當(dāng)于后面10年的近6倍！是什么原因?qū)е聹罱?jīng)縣前38年的人口增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于后面十年的增速？誰也說不清它的原因。所以，我們只能認(rèn)為這是滎經(jīng)縣人口發(fā)展出現(xiàn)的一種怪現(xiàn)象？我們要把這種怪現(xiàn)象糾正為常態(tài)，唯一的辦法就是從“29850人身上”動“手術(shù)”，因為“142683人”是“身體健康”的普查數(shù)據(jù)。

這個“手術(shù)”必須達(dá)到一個目的，就是將《滎經(jīng)縣志》所載1962年全縣總?cè)丝?ldquo;29850人”增加41150人，改為“7萬1千余人”。只有這樣，才能使滎經(jīng)人口與全國人口同步增長，到2000年達(dá)到142683人。

否則，我們就必須接受這個結(jié)論：自1962年開始，滎經(jīng)縣又進(jìn)入了另一個大躍進(jìn)運(yùn)動：人口生產(chǎn)大躍進(jìn)運(yùn)動！這個大躍進(jìn)的成果是，使它的人口在1962年的基數(shù)上，38年時間，增長到原來的4.8倍以上！38年時間，翻了兩番多！1962年的近3萬人（29850人）在38年后的2000年增至14.3萬人（142683人），這是一個16年翻番的人口高速增長速度（見下表）。

1962  3

1978  6

1994  12

2000  14.3

浙江省平湖市1949—1962年的人口增速約為46年翻番，對應(yīng)的是“育齡婦女平均生育5.23個孩子”（ 《12問：損失7600萬人是個什么概念》），滎經(jīng)這個16年翻番增速對應(yīng)的育齡婦女平均生育孩子估計就在13—14個或以上吧。這就是滎經(jīng)人口生產(chǎn)大躍進(jìn)的具體數(shù)字化和形象化！

如果不承認(rèn)滎經(jīng)縣那38年的人口生產(chǎn)大躍進(jìn)運(yùn)動，那就必須采取一個大“清洗”行動，將滎經(jīng)縣2010年的142683位公民中的一半人開除縣籍，請他們到別處去！

33問楊繼繩：你能解開“滎經(jīng)死亡一半”的“人口結(jié)”嗎

楊繼繩在《墓碑·第三章·天府饑魂·十、四川餓死多少人》中說：

“滎經(jīng)縣委書記說，他那個縣人口死了一半……有的一個村死得一個人不剩，連埋的人都沒有了，只得派另外一個村的人到這個村來埋人，這些埋人的人沒有吃的又要挖坑，是重體力勞動，結(jié)果埋人的人也死了，只好再從其他的村調(diào)人來埋這些埋人的人。”

這句話的隨意性顯而易見。我們不妨鉆一下牛角尖：按照這個縣委書記說的，再調(diào)來的人應(yīng)該又會“也死了”，又得他再調(diào)人來埋。……這無窮的“也死了”和“再調(diào)”，最后就會把全縣的人都調(diào)到“這個村”，全部死在這個村。全縣就剩下他這個“調(diào)人”的人了。

可能是擔(dān)心讀者沒看清或是沒看懂的緣固，緊接著楊繼繩又借廖伯康的嘴巴把這句話重說了一遍：

“時任重慶市委辦公廳副主任兼共青團(tuán)市委書記的廖伯康在回憶中寫道：

‘在省委工作會議期間，雅安地區(qū)的滎經(jīng)縣縣委書記說他那里人口死了一半，……’”

這位縣委書記“死了一半”的人口數(shù)據(jù)是怎么來的？廖伯康沒有問，所以也說不清，干脆就不說。不過，廖伯康只是把它引進(jìn)自己的“回憶”里，大家也不會把它太當(dāng)真。

一個如此聳人聽聞的餓死人數(shù)據(jù)，“有良知的新聞工作者”楊繼繩把它引進(jìn)“史”里，也不對它是怎樣來的作個交待，讀者就有理由懷疑是在欺騙人糊弄人。

不過，沒關(guān)系。有一位比“有良知的新聞工作者”上了幾個檔次的自號“當(dāng)代中國有良知的共和國史學(xué)家”余習(xí)廣先生發(fā)覺了楊先生這個紕漏，趕緊為他采取了一個補(bǔ)漏措施，于2010年1月21日發(fā)了一篇《大饑荒下，滎經(jīng)縣死人一半》。文中說：

“在這場大悲劇中，四川省，最終以廖伯康等人依據(jù)省委正式文件向中央?yún)R報的1200萬死難者，寫出了有史以來中國歷史上省份死難之最。而滎經(jīng)慘案，又以其史載人口死亡率53.15%以上，在四川勇奪其冠，成為當(dāng)代中國地方志所載大饑荒中人口死亡率之冠，并因此永志史冊！”

“據(jù)《滎經(jīng)縣志·人口變動》載：1958年滎經(jīng)總?cè)丝谑?span lang="EN-US">63717人；1962年，總?cè)丝诮抵?span lang="EN-US">29850人。三年餓死3萬4千多人，人口減少53.15%以上。”

“史學(xué)家”畢竟勝過了“新聞工作者”。余習(xí)廣一出馬，就替楊繼繩把這個漏補(bǔ)上了。《滎經(jīng)縣志》“證實”，不止餓死一半，而是餓死百分之五十三！

2012年6月2日，我發(fā)現(xiàn)了這篇補(bǔ)漏文章，即發(fā)《滎經(jīng)縣難解的“一半人餓死結(jié)”》（附后）予以駁斥。

滎經(jīng)1962年人口劇降至29850人，可是，到2000年第五次人口普查時，38年時間，又劇增至142683人，為1962年的4.78倍。

而全國人口同期增長情況，2000年的人口，僅為1962年的1.946倍。滎經(jīng)這個經(jīng)濟(jì)十分落后的山區(qū)小縣兩倍于全國人口增速的人口生產(chǎn)大躍進(jìn)，動力是哪來的！？

這是一個難以解開的死結(jié)！

余習(xí)廣解不開這個“結(jié)”，刪除了博客中的《大饑荒下，滎經(jīng)縣死人一半》（但李平律師的博客里還保存了轉(zhuǎn)載帖可以查到），又發(fā)一篇《糧食關(guān)，鬼門關(guān)：滎經(jīng)大饑荒實錄（1）》（發(fā)表于2012-12-02 ），將“史載人口死亡率53.15%以上”，改為“史載人口減少43.7%”。

就這樣，由滎經(jīng)縣委書記放出并傳給廖永康又由廖永康傳給楊繼繩，楊又通過《墓碑》擴(kuò)散到全世界的“滎經(jīng)餓死一半人”的天大謊言，在被余習(xí)廣“證實”半年以后又被余習(xí)廣無情地“揭穿”了！

后來，我又將《滎經(jīng)縣難解的“一半人餓死結(jié)”》發(fā)往余習(xí)廣博客的《糧食關(guān)，鬼門關(guān)：滎經(jīng)大饑荒實錄（1）》里，連發(fā)三次均被刪除。2016年2月1日，我將《請余習(xí)廣解開滎經(jīng)縣的“一半人餓死結(jié)”》的標(biāo)題及網(wǎng)址發(fā)在余習(xí)廣的博客《大饑荒死難之最：滎經(jīng)慘案調(diào)查》中，直接向他發(fā)起挑戰(zhàn)。也是連發(fā)三次均被刪除。這個結(jié)果說明，余習(xí)廣解“結(jié)”確實無能為力！因此，希望楊繼繩先生能助他一臂之力，楊先生也有責(zé)任助他一臂之力。因為，滎經(jīng)這個“餓死一半人的‘結(jié)’”，是在你這位“有良知的新聞工作者”，大發(fā)“良知”從廖伯康的嘴里引進(jìn)《墓碑》中才得以廣泛傳開的！余習(xí)廣只不過是將你傳出的這個謠言翻炒了一遍而已。

所以，依理而論，解結(jié)的應(yīng)該是你！

附：百問楊繼繩·前言與目錄

http://oisum.com/Article/lishi/2017/06/380363.html

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