胡耀邦曾擔(dān)任過(guò)黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)于上世紀(jì)70年代末到80年代的中國(guó)產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的功過(guò)得失，歷史自會(huì)作出全面和公正的評(píng)價(jià)。本文試從文革期間胡耀邦的主題經(jīng)歷說(shuō)起，希望對(duì)大家看待文革、看待毛主席的干部路線能有一點(diǎn)啟發(fā)的作用?！　?/p>

胡耀邦12歲左右就開(kāi)始接觸革命事業(yè)，15歲加入共青團(tuán)，長(zhǎng)期在軍隊(duì)中從事政治工作和組織工作，是名符其實(shí)的紅小鬼。建國(guó)初年，胡耀邦負(fù)責(zé)川東地區(qū)的全面工作，1952年他調(diào)往北京，經(jīng)毛主席提名，接替馮文彬的團(tuán)中央書記職務(wù)。從1952年9月起他一直擔(dān)任團(tuán)中央書記處第一書記，總的說(shuō)來(lái)，在青年工作中他執(zhí)行了黨的路線方針，并提出了很多適合青年特點(diǎn)的工作方式方法，他的工作能力是得到毛主席為首的黨中央認(rèn)可的。1959年他對(duì)批判彭德懷有一定的保留看法，但這并未影響到其地位。在60年代上半期，胡耀邦有兩件事情是很突出的，一是1961年10月，他寫了《二十五天三千六百里路的農(nóng)村察看》的報(bào)告呈毛主席等，報(bào)告中肯定農(nóng)村人民公社形勢(shì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)，對(duì)于包產(chǎn)到戶則稱為“一種起過(guò)作用但具有危險(xiǎn)性的做法”，報(bào)告得到了毛主席這樣的評(píng)價(jià)“此件寫得很好，印發(fā)各同志，值得一看”。這個(gè)報(bào)告是在黨的高層最早提出包產(chǎn)到戶具有危險(xiǎn)性的材料之一。二是1964年11月起他擔(dān)任西北局第三書記兼陜西省委代理書記（仍保留團(tuán)中央第一書記職務(wù)），1965年1-2月份，他在實(shí)際工作中貫徹執(zhí)行了毛主席親自主持制定的《二十三條》，縮小了基層打擊面，緩和了空氣，糾正了四清《后十條》中搞繁瑣哲學(xué)，狠整基層的錯(cuò)誤。筆者之所以費(fèi)篇幅介紹這兩件事，是因?yàn)?962年和1964年中央高層出現(xiàn)的分歧是文革中路線斗爭(zhēng)的先聲(毛主席曾提到，62年的右傾和64年的“形左實(shí)右”)，而在這兩個(gè)問(wèn)題上，胡耀邦當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)都是認(rèn)同或接近于毛主席的?！　?/p>

由于西北局主要負(fù)責(zé)人對(duì)胡的糾正行為大加批判，胡在葉劍英等的幫助下不得不回到北京（可以補(bǔ)充一個(gè)細(xì)節(jié)，陜西省負(fù)責(zé)人當(dāng)時(shí)揭發(fā)胡耀邦在糾偏中議論劉少奇，從中是可以看出一點(diǎn)端倪的：　　

http://www.hybsl.cn/zonghe/aaaaa/2007-09-05/3218.html），這個(gè)時(shí)期他在北京出席了紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)三十周年等一些禮儀活動(dòng)，但實(shí)際已不負(fù)責(zé)團(tuán)中央的日常工作。文革前夕《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)胡耀邦的最后一次報(bào)道是出席1966年4月份團(tuán)的九屆三中全會(huì)并講話?！　?/p>

文革全面發(fā)動(dòng)后，根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，團(tuán)中央向北京各中學(xué)派出了工作組。1966年7月底起，此事受到了嚴(yán)厲批判，團(tuán)中央被認(rèn)為不支持學(xué)生革命而被宣布改組，胡耀邦也被停職反省。在接受批判中，有些學(xué)生做出了打罵等激烈的行動(dòng)。應(yīng)該指出的是，打人武斗不是毛主席的方針，毛主席多次強(qiáng)調(diào)：要文斗，武斗只能觸及皮肉，不能觸及靈魂；批判資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線也應(yīng)批判提出者為主而不是揪住執(zhí)行者不放。從1967年到1968年10月，胡被機(jī)關(guān)造反派批判，后來(lái)又被群眾專政，但是，并沒(méi)有被中央正式立案審查。 周總理曾指出，群眾批判大字報(bào)上的意見(jiàn)只能代表大字報(bào)作者或某個(gè)紅衛(wèi)兵小隊(duì)，正式的結(jié)論要黨組織作。1968年10月胡耀邦作為中央委員出席了黨的擴(kuò)大的八屆十二中全會(huì)，后來(lái)又被推薦為黨的九大代表出席了1969年4月的黨的第九次全國(guó)代表大會(huì)。在周總理最初擬定的方案里，胡仍被提名為中央委員會(huì)委員的人選，但是，他自己表示推辭，說(shuō)自己對(duì)文革的意義認(rèn)識(shí)不夠，檢查也不深刻，建議中央考慮他人（中央后來(lái)就考慮了和他資歷極為相似的譚啟龍，譚在不是九大代表的情況下當(dāng)選為九屆候補(bǔ)中委）。必須要強(qiáng)調(diào)的是， 群眾批判，是為了促使干部覺(jué)悟，去掉不良作風(fēng)，改正錯(cuò)誤，讓老干部重新煥發(fā)革命干勁，且群眾的批判意見(jiàn)也只是組織結(jié)論的參考，如外交部的耿飚、黃鎮(zhèn)，因?yàn)閰⑴c九十一大字報(bào)被外交部群眾嚴(yán)厲批判，被說(shuō)成是耿黃集團(tuán)，可是這兩個(gè)人雙雙當(dāng)選為九屆中央委員。文革中真正被嚴(yán)厲處理的干部有兩類，一是歷史上被認(rèn)為有問(wèn)題的，另一類是被認(rèn)為搞陰謀詭計(jì)的，其余受到一般批判的都逐步恢復(fù)了工作和原來(lái)的地位。（就象張霖之這樣不幸喪生的，由于審查歷史沒(méi)有問(wèn)題，便在1970年由國(guó)務(wù)院正式作決定恢復(fù)革命干部身份和名譽(yù)，1975年舉行了骨灰安放儀式）　　

1969年5月到1971年9月，胡耀邦在河南潢川的五七干校勞動(dòng)，“廣大干部下放勞動(dòng)，這對(duì)干部是一個(gè)重新學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)，除老弱病殘者外都應(yīng)這樣做。在職干部也要分批下放勞動(dòng)”，毛主席這個(gè)指示，是非常光輝和重要的，他自己的兩個(gè)女兒也都下放到五七干校勞動(dòng)?？创迤吒尚＃矐?yīng)該歷史與辯證。實(shí)事求是的說(shuō)干校對(duì)于機(jī)關(guān)干部革命化起了很大作用，當(dāng)然由于經(jīng)驗(yàn)不足等原因（如干校辦在疫區(qū)就不妥），存在著不少不足之處（如有些勞動(dòng)強(qiáng)度偏大傷害了一些人的身體健康等），這些都需要恰如其分的總結(jié)，而不是一味否定。特別需要指出一點(diǎn)的是，九屆中央委員中的很多人，會(huì)后或下干校勞動(dòng)（肖克、于桑等等），或去工廠參加勞動(dòng)和政治學(xué)習(xí)（徐向前、李先念等等），這是毛主席黨中央反修防修的措施之一，所以，可以設(shè)想，即使胡耀邦當(dāng)選為九屆中委，他去干校的可能性還是很大的?！　?/p>

在干校，胡耀邦不同意軍代表給他做的“三反分子”的結(jié)論（此時(shí)其他的團(tuán)中央書記已全部解放），提出自己的保留意見(jiàn)，軍代表雖表示不滿，也沒(méi)有對(duì)他采取什么實(shí)質(zhì)性的舉動(dòng)。1971年10月胡回到了北京。　1972年4月13日　他出席了陳正人追悼會(huì)，次日名字見(jiàn)報(bào)，　1972年9月30日　他以人大常委的身份出席了國(guó)慶招待會(huì)。這一階段，他參加了一些活動(dòng)，如游園聯(lián)歡，追悼老友等，名字照例都見(jiàn)了報(bào)。他的夫人恢復(fù)了工作，孩子也有從外地回京的。他利用這段時(shí)間的空閑看了很多的書籍，并與老干部及子女多有聯(lián)系，從目前的史料看，那時(shí)他的活動(dòng)好像沒(méi)有受到壓力和限制。后來(lái)，他進(jìn)入了中央讀書班。　　

主管組織的紀(jì)登奎曾在70年代初一個(gè)講話中提到過(guò)胡，說(shuō)像胡這一級(jí)的干部的職務(wù)安排需要毛主席的批準(zhǔn)。1975年7月離開(kāi)讀書班的胡耀邦被任命為中國(guó)科學(xué)院負(fù)責(zé)人（10月份明確為黨的核心小組第一副組長(zhǎng)兼科學(xué)院副院長(zhǎng)），在這個(gè)時(shí)期，他對(duì)科學(xué)院的工作發(fā)表了很多意見(jiàn)和看法，并主持提出了著名的科學(xué)院工作〈〈匯報(bào)提綱〉〉。1975年10月后毛主席對(duì)他和其他一些復(fù)出的老干部的工作提出了批評(píng)，并建議他們參加會(huì)議，多多學(xué)習(xí)。毛主席指示：“桃花源中人，不知有漢，何論魏晉。要估計(jì)這種情況。一些老同志打個(gè)招呼，如周榮鑫、李昌、胡耀邦、胡［喬木］、劉冰、李井泉等幾十人也要打招呼。”這個(gè)時(shí)期胡耀邦繼續(xù)工作，包括接待外賓等，他1976年最后一次見(jiàn)報(bào)是參加了周總理追悼會(huì)。　　

從整個(gè)文革期間胡耀邦的經(jīng)歷來(lái)看，他基本上是過(guò)著以接受鍛煉和教育、看書學(xué)習(xí)為主這樣一種生活，教育和鍛煉才是其生活的主題。（文革初年的過(guò)火行為，應(yīng)該就是毛主席多次強(qiáng)調(diào)的“有所不足”）文革中像他這樣的老同志還有不少，如胡喬木等等。他和像他那樣的一大批人并沒(méi)有受到俗稱的殘酷迫害，毛主席的干部路線在文革中是得到了貫徹的。　　

今天，我們應(yīng)怎樣看待這段歷史？1979年１月胡耀邦在理論工作務(wù)虛會(huì)引言上曾這樣講到：“一九六八年十月十四日八屆十二中全會(huì)上我親自聽(tīng)見(jiàn)的，這天下午一點(diǎn)鐘，主席講了幾句話后問(wèn)我們：同志們，你們對(duì)文化大革命怎么看？下面鴉雀無(wú)聲，沒(méi)有答復(fù)。主席接著說(shuō)：我看五十年、一百年之后，可能我們這一段是歷史上的一個(gè)小插曲。我聽(tīng)了這句話后，一夜沒(méi)有睡著。我曾多次想找毛主席談?wù)?，想?wèn)一問(wèn)這句話。我覺(jué)得毛主席講這個(gè)話是意味深長(zhǎng)的?！?，毛澤東同志的一生，特別是六十年代以后，他的思想，他對(duì)待問(wèn)題，有許多事情，我們還不宜匆匆忙忙做判斷，匆忙判斷往往容易吃虧。”是的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這的確是馬列主義的觀點(diǎn)（這句話本身就是毛主席講過(guò)的），但是，實(shí)踐對(duì)于真理的檢驗(yàn)，并不是靜止不動(dòng)的，任何真理都要不斷的接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，無(wú)論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域都是一樣。時(shí)代已經(jīng)到了21世紀(jì)，日歷已經(jīng)翻到了2010年 11月，面對(duì)迅猛發(fā)展、不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和建國(guó)61年以來(lái)各種探索實(shí)踐，面對(duì)蘇東劇變、外部壓力激增的國(guó)際環(huán)境，人們對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)應(yīng)該，也必須再上一個(gè)臺(tái)階了，如果始終停留在上世紀(jì)70年代末80年代初對(duì)文革看法上不變（典型的做法是講文革就只知道抄襲一下第二個(gè)歷史決議），那未免就象毛主席講的，“桃花源中人，不知有漢，何論魏晉”。

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