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駁所謂“毛澤東不是真正的馬克思主義者”

淅漢 · 2006-11-12 · 來源:本站原創
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  問“毛澤東是不是真正的馬克思主義者”?就像是在問“太陽明天會不會升起?”一樣可笑。一個公認的把馬克思主義的基本原理同中國的革命實踐相結合,領導中國人民取得了具有劃時代意義的偉大勝利的人,一個締造了馬克思主義的中國共產黨的人,一個締造了人民的軍隊、創建了社會主義中國的人,一個領導中國人民進行了幾十年社會主義革命和建設的人,竟然會不是一個“真正的馬克思主義者”!如果提這個問題的人是一些無知的少年,那是情有可原的,因為他們涉世不深,所知有限,這樣提出問題是為了從長輩那里得到教益。但真實的情況是:這些人并不是少年,而是一些手握權力的“理論家”,而且他們提問題也不是向什么人請教,而是直接得出了否定的結論。他們還把這個結論公諸于眾,在他們編寫的人物詞典毛澤東條目中,去掉了原先的“毛澤東是偉大的馬克思主義者”這一評價。他們的“根據”是什么呢?據說是他們在毛澤東的書房里看到的是大量的中國古書,而馬列的原著卻少了。在他們看來,這是毛澤東只讀古書(那些可大多都是封建時代文人們的著作啊),很少讀馬列的書。他們本來就對毛澤東不満,這一下子可抓住把柄了:一個馬克思主義者不天天讀馬列的書,還能是馬克思主義者嗎?于是,就利用他們“太史公”的地位,立即取消了毛澤東做“馬克思主義者”的資格!

  可他們忘記了:毛澤東是不可能不讀馬列書的,否則在毛澤東的講話和著作里,為什么引用了那么多馬列在各個方面的經典論述呢?他們也忘記了:為什么毛澤東的所有言論都是馬克思主義的思想體系呢?他們還忘記了:學習馬列主義的關鍵是掌握精髓,能夠靈活運用其基本的立場、觀點和方法處理實際問題。按照這些人的邏輯,誰把馬列的書背得多,誰就是“真正的馬列主義者”了,這難道不是十分荒謬的嗎?

  其實,說毛澤東不是馬克思主義者并非是現在才有的,早在井岡山時期,就有人說“山溝溝里出不了馬列主義”,否定毛澤東是馬克思主義者。而歷史確宣告了:那些把馬克思主義當教條的人,盡管讀了許多馬列的書,而且“言必稱馬列”,卻是給中國革命事業造成了巨大損失的罪人。而毛澤東卻恰恰是最正確的馬克思主義者!

  應當指出:毛澤東在幾十年的學習和革命實踐中,對馬克思列寧主義理論的掌握已經達到了爐火純青,運用自如的程度了。在社會主義時期,他的任務是解決馬列所不曾面臨的問題,而這在馬列那里是只有粗線條的論述而沒有(也不可能有)現成答案的。在解決社會主義實踐所面臨的問題方面,斯大林有了一些探索,毛澤東也對他的有關著作都認真地研讀了,這都是眾所周知的事。但由于歷史的及實踐的和個人認識的局限性,斯大林也沒有能夠解決根本問題(到目前為止,包括毛澤東在內,也未能很好地解決)。所以,當時毛澤東的任務不是再花費大量的時間和精力去讀馬列的書,而是運用馬克思列寧主義的基本原理,結合中國當時社會主義的實踐需要進一步發展馬克思列寧主義,解決新的問題。打個比方:陳景潤在解哥德巴赫猜想時,你再要求他經常學習數學教材,否則他就不是一個“真正的數學家”,是不是很可笑?所以,在學習馬列著作上,不能用對一般人的要求去要求已經成為馬克思主義大師的毛澤東。況且,毛澤東是不是真正的馬克思主義者,有他的著作在,反對者盡可以在他的著作中找出不符合馬克思主義基本原理的地方加以批駁,這才是正道。而他們卻不去走這個正道,拿書房中著作擺放情況來說事,做那么大的結論,不正說明他們的目的不正么?不正是從反面(指他們不能從毛澤東著作中找到證據)證明了毛澤東是一個真正的馬克思主義者么?

  還應當指出,毛澤東讀古書決不是為了讀書而讀書。作為一個生在中國,指導中國革命的偉大的馬克思主義者,他有義務和能力用馬克思主義的視野,對中華傳統文化進行總結,從中分別精華和糟粕,從而為更好地繼承和發揚廣大中華文化作出自己的貢獻。大家知道,中國文明是世界上唯一延續了數千年而沒有在原生地中斷的文明,留下了浩如煙海的文獻,所以,學習和研究中華文化,對于任何人(包括毛澤東這樣的知識淵博和睿智的人)都不是一件容易的事。這就是毛澤東窮幾十年時間苦讀史書的原因。毛澤東忠實地履行了自己作為一個馬克思主義者和中華文明繼承者的這個職責,在這方面為后人留下了大量的閃耀著馬克思主義偉大光輝的見解。作為后來者,一些人不是去繼續毛澤東在方面的具有偉大意義的探索工作,而懷著陰暗的心理,說毛澤東讀古書是為了學習什么帝王的權術,不感到可恥嗎?說實話,那一點所謂的“帝王權術”還用得著讀那么多書,堅持幾十年的學習么?當年初上井岡山時,毛澤東作為一個沒有上過軍事學校的書生,僅用幾年時間就成為一個偉大的軍事家,可見其天份之高。他還會為了點“帝王權術”搞得腦袋飛雪嗎?

  “人貴有自知之明”,這一點誰都會說,可我們的一些人就是沒有“自知之明”。如果有的話,也不會經常以自己的無知、狹隘和淺薄來評論淵博、廣大和深刻的毛澤東了;如果有的話,他們就應當明白:自己雖然一時有了“太史公”之位,卻并無“太史公”之德、之識。不要說是對毛澤東,就是對一些新中國歷史上的一些較大事件,現在也不他們下“結論”的時候!

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