毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想

宋寶鈴

(二OO六年十月六日)

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)科學(xué)共產(chǎn)主義事業(yè)和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。
　　以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)主義者，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普理原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物----毛澤東思想。在一個(gè)半殖民地、半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題?？勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題。主要在上世紀(jì)二十年代后期和三十年代前期在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國(guó)革命幾乎陷于絕境。在上世紀(jì)五十年代后期以后，以赫魯曉夫?yàn)榇淼奶K共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)背叛馬克思列寧主義的基本原理，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中推行修正主義路線，為上世紀(jì)九十年代前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義陣營(yíng)的解體作了物質(zhì)和思想上的準(zhǔn)備。毛澤東思想就是在同這些錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。它在中國(guó)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，在中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。尤其是上世紀(jì)六十年代后期至上世紀(jì)七十年代后期的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和人類文明史的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)主義者集體智慧的結(jié)晶，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。
　　毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容。在以下幾個(gè)方面，它以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。
　　一、關(guān)于新民主主義革命。毛澤東同志從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面的主要著作有：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《星星之火，可以燎原》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》。其基本點(diǎn)，一是認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分，一部分是依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)（即買辦資產(chǎn)階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性，實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級(jí)、主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)要繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情或中立。二是認(rèn)為由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最可靠的同盟軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)有可能和必要通過(guò)自己的先鋒隊(duì)用先進(jìn)思想、組織性和紀(jì)律性來(lái)提高農(nóng)民群眾的覺(jué)悟水平，建立農(nóng)村根據(jù)地，長(zhǎng)期進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展和壯大革命力量。毛澤東同志指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器”，加上黨本身的建設(shè)，就成為革命的“三個(gè)法寶”。以上這些，就是中國(guó)共產(chǎn)黨所以能成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的道路的基本依據(jù)。
　　二、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東同志和中國(guó)共產(chǎn)黨，依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。毛澤東同志提出的對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面互相結(jié)合起來(lái)就是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。在社會(huì)主義制度建立以后，毛澤東同志指出，在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內(nèi)部還存在著各種矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他提出人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)----批評(píng)----團(tuán)結(jié)”，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，在經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行對(duì)全國(guó)城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益等一系列正確方針。他多次強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而要從中國(guó)是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)這種情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。他強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)中要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，大型企業(yè)和中小型企業(yè)，漢族和少數(shù)民族，沿海和內(nèi)地，中央和地方，自力更生和學(xué)習(xí)外國(guó)等各種關(guān)系，處理好積累和消費(fèi)的關(guān)系，注意綜合平衡。他還強(qiáng)調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實(shí)行干部參加勞動(dòng)、工人參加管理、改革不合理的規(guī)章制度和技術(shù)人員、工人、干部”三結(jié)合”。他提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的戰(zhàn)略思想。毛澤東同志關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，集中地體現(xiàn)在《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》、《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等主要著作中。
　　三、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。他在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等軍事著作中，總結(jié)了中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。他把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提到了戰(zhàn)略的地位，認(rèn)為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。他論述了要隨著敵我力量對(duì)比的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程，正確地實(shí)行軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。他為革命軍隊(duì)制定了在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢(shì)，集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東同志對(duì)馬克思列寧主義的軍事理論的極為杰出的貢獻(xiàn)。在建國(guó)以后，他提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量（包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種）和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)（包括用于自衛(wèi)的核武器）的重要指導(dǎo)思想。
　　四、關(guān)于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。他在對(duì)敵斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反動(dòng)力量；戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；要掌握斗爭(zhēng)的主要方向，不要四面出擊；對(duì)敵人要區(qū)別對(duì)待、分化瓦解，實(shí)行利用矛盾、爭(zhēng)取多數(shù)、反對(duì)少數(shù)、各個(gè)擊破的策略；在反動(dòng)統(tǒng)治地區(qū)，把合法斗爭(zhēng)和非法斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，在組織上采取蔭蔽精干的方針；對(duì)被打倒的反動(dòng)階級(jí)成員和反動(dòng)分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造成為自食其力的勞動(dòng)者；無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利；二是對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育，等等。毛澤東同志的這些政策和策略思想，表現(xiàn)在他的許多著作中，特別是集中表現(xiàn)在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》、《論政策》、《關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)》、《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》、《不要四面出擊》、《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》等著作中。
　　五、關(guān)于思想政治工作和文化工作。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”他根據(jù)這個(gè)基本觀點(diǎn)，在這方面提出過(guò)許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。例如：關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關(guān)于知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會(huì)和工作實(shí)踐樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的思想，等等。他指出“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù)，對(duì)革命工作要極端負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕?tīng)奚?。毛澤東同志關(guān)于思想政治文化的許多著名的著作，例如《青年運(yùn)動(dòng)的方向》、《大量吸收知識(shí)分子》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》、《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等，至今仍有重要意義
    六、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)該怎樣防止國(guó)家工作人員蛻化變質(zhì)成資產(chǎn)階級(jí)的代理人,怎樣防止出現(xiàn)象前蘇聯(lián)和東歐類似的悲劇在中國(guó)發(fā)生，毛澤東同志在晚年進(jìn)行了卓有成效的偉大革命實(shí)踐,進(jìn)行了史無(wú)前例的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命,用正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教育了中國(guó)人民，概括出了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論。這是毛澤東同志晚年對(duì)馬克思列寧主義最偉大的歷史貢獻(xiàn)。1976年3月中共中央發(fā)布的《毛主席重要指示》,比較系統(tǒng)地體現(xiàn)了毛澤東同志的這一思想,是社會(huì)主義國(guó)家拒腐防變、繼續(xù)革命的有力思想武器。近三十年的歷史表明，無(wú)論是國(guó)外的蘇、東劇變,還是國(guó)內(nèi)的89風(fēng)波，都無(wú)可辯駁地證明了毛澤東同志的先見(jiàn)之明。毛澤東同志不愧是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖和繼列寧之后的世界被壓迫民族和人民的偉大導(dǎo)師。

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