反思蘇軍變質 鑄牢我軍軍魂
——專訪南京政治學院理論一系顧智明教授

第37期 2009年2月24日  《中國社會科學院報》

    蘇聯，1991年，“8·19”事件……
    已經過去18個年頭了，但人們永遠不能忘記的是這樣一個場面：“緊急狀態委員會”派去的軍隊包圍了議會大廈，絕望中的葉利欽走到大廈門前的坦克上，發表了頗具激情的“民主化”演說，莫斯科圖拉空降師竟然表示支持。隨后，軍隊失控，蘇聯解體。
    一個由布爾什維克黨締造的、隨蘇聯一起成長的、歷經了國內戰爭和衛國戰爭考驗的無產階級軍隊，在國家生死存亡之際，沒有勇敢地站出來誓死捍衛她，而是倒戈相向，加速其滅亡。這是為什么？反思蘇軍喪魂變質的歷史教訓，我們軍隊的思想政治建設應當如何更加扎實有效地開展呢？帶著這些問題，記者采訪了解放軍南京政治學院理論一系的顧智明教授。

    軍隊“非黨化”思潮危害至大

    記者：您好。蘇聯解體已近20年， 但圍繞蘇聯解體之原因、教訓等的反思與討論，在國內學界始終沒有停息過，因為只有找到蘇聯解體的主因，才能真正汲取其教訓。在今日中國，這個問題的討論仍具有很強的現實意義。作為一名軍隊理論工作者、一名軍隊學者，從這個獨特的視角出發，您認為在蘇聯解體的過程中，蘇聯軍隊扮演了怎樣的角色？
    顧智明：蘇聯軍隊在蘇聯解體過程中扮演的倒戈角色實在令人痛心。無產階級政黨擁有軍隊、絕對領導軍隊，是馬克思列寧主義的一個根本原則。但實際上，在蘇聯紅軍誕生、發展進程中，就一直存在著“非黨化”思潮，黨的領袖、軍隊黨組織對這種思潮抱何種態度，是高度警惕、與之斗爭，還是聽之任之、麻木不仁，顯得尤為重要。早在蘇聯紅軍創建時，資產階級思想家就極力歪曲無產階級軍隊與共產黨的關系，宣稱武裝力量應當永遠是“獨立的”，“應該置身于政治之外”，污蔑共產黨對軍隊的領導“是一個人為的過程”。
    記者：這種危害性極強的思潮最終沒有得到遏止嗎？
    顧智明：一度曾被遏止。針對甚囂塵上的“非黨化”思潮，列寧一針見血地指出：“軍隊不問政治，這是資產階級和沙皇制度的偽善的奴仆的口號，實際上他們一向都把軍隊拖入反動的政治中……”根據列寧的提議，蘇共中央決定在軍隊中設立政治委員和政治工作的專門機構，團、師和艦艇建立黨小組，從思想上、組織上確保黨對軍隊的領導。斯大林堅持了列寧的建軍原則，但斯大林逝世后，“全民黨”、“全民國家”、“全民軍隊”的思潮開始泛濫。特別是在戈爾巴喬夫上臺后，在所謂“民主的、人道的社會主義”幌子下，把堅持共產黨對軍隊的領導視為“政治壟斷”，要“堅決加以摒棄”。面對“自由派”向軍隊滲透，隱蔽的和公開的分裂軍隊的行徑，蘇共特別是軍隊中的黨組織，沒有采取堅決有效的反擊措施，反而聽之任之，有的甚至加以附和。為此，有人提出這樣的疑問：“假如國家出現復雜局面，軍隊將和誰站在一起？”1991年， “8·19”事件 印證了這種擔憂不是沒有道理的。在事關黨和國家前途命運的危急關頭，一支久經考驗的無產階級軍隊，就這樣和社會主義蘇聯一起手挽手走向了終結。

    蘇軍變質源于軍魂失落

    記者：您認為導致軍隊變質這種惡性結果的根本原因在哪里？
    顧智明：從軍隊自身講，在于軍魂失落，也就是說，軍人核心價值特別是堅持黨對軍隊絕對領導這一根本價值原則失落，是造成軍隊變質的主因。
    記者：那么，軍魂失落的主要原因又是什么呢？
    顧智明：就是社會主義信念的動搖。19世紀末，馬克思主義傳入俄國，俄國人民認識并接受了社會主義、共產主義偉大理想。面對當時流行的種種錯誤思潮，列寧、斯大林在同這些錯誤思潮的斗爭中，把馬克思主義理論和俄國實際結合起來，創立了布爾什維克黨。列寧強調，俄國革命必須由共產黨領導，其前途只能是社會主義。面對沙皇政府的迫害、白匪叛亂、帝國主義武裝干涉、法西斯入侵，蘇聯人民和軍隊在布爾什維克黨的堅強領導下，抱著“保衛蘇維?！薄ⅰ氨Ｐl社會主義”的堅定信念，克服重重困難，創造、保衛并建設了一個足以與西方世界相抗衡、有著勃勃生機和活力的社會主義蘇聯。
    在蘇聯的影響和支持下，世界范圍內出現了一個強大的社會主義陣營。社會主義強烈地吸引著全世界爭取解放的國家和人民，也使西方世界發生了嚴重的“信仰危機”。
    然而，歷史似乎在有意捉弄人。自20世紀60年代以來，科技革命及資本主義制度局部調整，使西方世界似乎暫時擺脫了“信仰危機”的困境，而社會主義國家卻面臨諸多問題。特別是蘇聯，對外推行霸權主義給國際共產主義運動帶來嚴重混亂，對內搞教條式的社會主義，嚴重褻瀆了科學社會主義，使得蘇聯人民和軍隊日漸喪失理想信念。

    為何80％的基層軍人及家屬投葉利欽的票？

    記者：信念喪失具體表現在哪些方面？
    顧智明：首先，僵化的蘇聯社會主義模式對軍人日益失去吸引力。1959年，赫魯曉夫在蘇共第21次代表大會上提出，用10年左右的時間建成共產主義，同時要求各社會主義國家“要大致同時過渡到共產主義社會的高級階段”。然而，“任何一種社會主義都是建立在人們追求更加公正、更加自由、更加有保障生活的愿望上的。”蘇聯軍人和人民看到和感受到的“共產主義”，不僅不能滿足日益增長的物質文化需要，而且缺乏民主，特權、專橫和腐敗現象叢生。蘇聯共產黨人仍遲遲不思改革，沉疴痼疾越積越深。此后，戈爾巴喬夫又借“改革”之名，行“改向”之實。長此以往，蘇聯模式的社會主義對人民和軍隊日益喪失了吸引力。
    其次，流于形式的理想信念教育對軍人日益失去感召力。本來，蘇軍中有著較為健全的政工隊伍，在正常情況下，士兵每周上兩次政治課，每次兩小時。但隨著黨在軍隊中領導地位的削弱，政工干部大量流失，政治教育流于形式。到20世紀七八十年代，蘇軍依然基本沿襲著戰爭時期的思想政治教育體系和方法，內容僵化、形式呆板、枯燥乏味。理想信念越講越空，令官兵越來越反感，甚至將其看成是一種“精神負擔”，尋找借口逃避，后來干脆放棄接受教育。與此同時，“自由化”分子卻在加緊宣傳煽動，資產階級“民主”、“自由”逐漸開始為一些軍人所向往。
    第三，蘇軍中共產黨員形象敗壞削弱了黨在軍人心目中的威信。隨著內外環境的變化，蘇聯軍隊領導，包括一些共產黨員腐化墮落，虛偽之風盛行。一些吃“黨飯”的人表面上做著共產黨的工作，一副“正人君子”相，暗地里卻不擇手段地撈錢。
    第四，西方國家“和平演變”攻勢瓦解了軍人的核心價值觀。二次大戰后，特別是美國在朝鮮戰爭中碰壁，西方國家感到用“和平方法”促使共產主義“從內部解體”比直接的軍事干涉和經濟制裁更劃算，聲稱：“在宣傳上花1美元，等于在軍事上花5美元?！碧貏e是進入20世紀80年代，西方國家發現等待已久的“歷史性機會已經到來”，他們加緊對蘇的“和平演變”攻勢，其中大量是針對蘇聯軍隊的宣傳煽動。西方國家“和平演變”攻勢，蘇共及其在軍隊中的黨組織，沒有得力有效的抵制措施，尤其是缺乏對官兵積極有效的思想引導。到“8·19”事件前，莫斯科駐軍在俄羅斯聯邦總統選舉中，“80%的基層軍人及其家屬在公開的選區投了葉利欽的票”。俄共中央對此提出嚴厲批評，但黨的威信掃地，又有何用。這時候，列寧創建的革命的、戰斗的、有組織的共產黨對軍隊的領導已經名存實亡了。

    軍隊思想政治建設至關重要

    記者：在您的談話中我們了解了蘇軍瓦解的過程及原因。反思這段歷史，軍隊思想政治建設非常重要，那么我國軍隊思想政治建設工作應該汲取那些教訓呢？
    顧智明：首先要看到，我們中國人民解放軍和蘇聯軍隊情況不一樣。在80多年的頑強奮斗中，我軍培育和形成了聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良革命傳統，無論風云如何劇烈變幻，始終高度自覺地聽從黨的指揮，始終堅持全心全意為人民利益犧牲奮斗，始終保持強大的凝聚力和戰斗力，由此贏得人民的支持和信賴。去年初夏，國人正處在汶川大地震的悲痛之中，我來北京參加一個學術討論會，中國人民大學的一位教授在大會發言中深情地說：“過去，我和我的同事們常常談起軍隊，總是要追問，我們的未經戰爭考驗的將軍究竟怎么樣？我們的以‘80后’獨生子女為主要成分的戰士究竟怎么樣？能不能給老百姓充分的安全感？抗震救災的事實把我心中一連串的問號拉直了，變成了感嘆號！今天的人民子弟兵完全可以與當年強渡大渡河、飛奪瀘定橋的英雄將士相媲美。”這是人民對軍人的最高獎賞，也是軍隊忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于社會主義的生動寫照。
    與此同時，又不能不看到，蘇軍變質、蘇聯解體是人類國際共產主義運動史和無產階級軍事史上的一大悲劇，特別是我黨我軍在一段時期里以俄為師，受其影響較大，有積極的，也有消極的，很值得我們認真地反思。
    鑄牢革命軍人核心價值觀

    記者：這么說，我們是不是也存在著蘇聯那樣的危險呢？
    顧智明：絕不能高枕無憂！蘇東劇變后，帝國主義猶如一匹脫韁的野馬在全球原野上狂奔，發展中的社會主義中國在相當長時期內將處于弱勢地位，西方敵對勢力不惜重金，不擇手段，對我國進行“西化”、“分化”，鼓吹“軍隊非黨化”。在這種情況下，我們一定要始終保持高度警惕，確保黨從思想上、政治上、組織上牢牢掌握軍隊。
    記者：那么我們應當如何汲取蘇聯的經驗教訓呢？
    顧智明：反思蘇軍變質的主因，鑄牢我軍軍魂，是一條最重要的經驗。為此，我們尤其要注意這樣幾個方面。第一，軍魂——發展中的社會主義國家軍隊長期面對的事關存亡的重要問題；第二，為確保黨對軍隊絕對領導，重大問題需經黨委集體討論，防止野心家陰謀家控制軍隊；第三，堅持共產黨領導軍隊的絕對性，嚴防其他黨派滲入軍隊；第四，解決軍隊問題必須注意維護軍隊聲譽；第五，培育當代革命軍人核心價值觀，奪取當代意識形態斗爭的主動權。
    記者：我軍目前的具體舉措有哪些呢？
    顧智明：黨中央在提出建設社會主義核心價值體系以后，又進一步提出大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀，要求將全軍作為思想政治建設的基礎工程抓緊抓好。這是基于國際國內形勢、我軍職能使命和官兵思想特點提出的重要時代課題和重大戰略任務，是馬克思主義建軍治軍理論在當代中國的運用和發展。軍隊要在帶頭踐行社會主義核心價值體系的同時，大力培育當代革命軍人核心價值觀，堅持用社會主義核心價值體系和革命軍人核心價值觀評價、選擇、汲取、舍棄激蕩碰撞中的多元文化價值觀，確立主心骨，鑄牢官兵的精神支柱，只有這樣，我們才能“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號